23 May 2016

serpihan ii


serpihan ii

kita di tempat jauh
melihat kehijauan dan deru air
kenyamanan dan kesepian
angin menghantar kesejukan
tapi itu hanyalah serpihan
terlalu banyak kehijauan
dan kenyamanan yang belum tiba
hanyalah itu bisik alam
menghantar serpih tenteram
dari lubuk perbukitan
tetapi kitalah juga
perlahan dan tak menginsafi
meruntuhkan makmur tenang itu
atas nama pembangunan dan kemajuan hidup
kita musnahkan tenteram
dan kembali dalam serpihan 
terasing dan terpisah
oleh luka dan sukar
dengan tangan sendiri

begitu akhirnya
apa yang kita puja dan puji
damai mejamah jiwa
akhirnya kita musnahkan 
dan kita merindukannya lagi
begitulah kasih sayang
kita bina dengan segala cinta
dan kita patahkan dengan segala benci
perang dan serakah amarah
kita serpihkan persahabatan, cinta dan kesantunan
kita melihat airmata
kematian dan keterpisahan
dan merasa simpati keharuan
tetapi tangan siapa yang mengalirkan
segala airmata?

untuk apa sebenarnya kita ini
memuja dan memusnah
menyerpihkan hidup
berulang-ulang kali


Read More

22 May 2016

tuah ada

Tuah ada bukan mitos. Ada yang menyebutnya belum cukup kuat membuktikan kewujudan itu.
Ia menjadi suatu yang menarik dibahaskan untuk menemukan titik benarnya
Marilah sama kita merenungkan....


Hang Tuah bukan mitos, memang wujud kata Sejarawan Kedah
22 Mei 2016
Oleh Athirah Huda Zalhe


SUNGAI PETANI, Ahad – Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia cawangan Kedah, Datuk Dr Haji Wan Shamsudin Mohd Yusof menggesa rakyat, khususnya generasi muda supaya berhenti mempertikaikan kewujudan Hang Tuah dan tidak menganggap ia sebagai mitos.

Beliau yang kesal dengan pertikaian itu berkata, negara lain seperti Indonesia sebaliknya mengakui dan mengiktiraf kewujudan pahlawan Melayu itu sehingga mengangkat nama Hang Tuah di beberapa bangunan di negara itu.

“Bukan sahaja Melaka, di Kalimantan juga ada satu dewan yang dinamakan Dewan Hang Tuah, malah di Pattani juga terdapat sebuah telaga yang diberi nama telaga Hang Tuah.

“Tambah lagi, kaji selidik yang dijalankan oleh Jepun, China dan India baru-baru ini ada juga cerita berkaitan dengan Hang Tuah,” katanya ketika ditemui Ismaweb pada Persidangan Antarabangsa Kedah Tua 2016 di sini, semalam.

Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas beberapa pihak yang mempertikaikan kewujudan Hang Tuah dan menganggap sejarah pahlawan Melayu itu sebagai mitos serta kisah dongeng.

Mengulas lanjut perkara itu beliau berkata, tradisi pengarang dahulu yang sering memperbesarkan sesuatu watak sehingga mengubah persepsi masyarakat mengenai sejarah kewujudannya kepada mitos dan dongeng.

“Hang Tuah memang wujud, tetapi tradisi pengarang dulu yang suka memperbesarkan sesuatu watak. Kalau ikut dalam manuskrip lama, mereka lima beradik itu mempelajari ilmu silat dan sebagainya dengan guru mereka.

“Kemudian, mereka dibawa berjumpa dengan Sultan Melaka dan mereka dijadikan sebagai pegawai dan panglima. Sebenarnya Hang Tuah wujud dan berkhidmat kepada kerajaan Melaka.

“Sama juga dengan kisah Mahsuri, ramai yang anggap kisahnya adalah mitos.

“Namun, kami buat kaji selidik daripada keturunan Mahsuri yang ketujuh, dan dia mengatakan tiada cerita darah putih yang mengalir dari tubuhnya, tetapi darah putih itu sebenarnya susu kerana Mahsuri sedang menyusukan anaknya. Jadi cerita begitu patut dibuang,” katanya.

ismaweb


Lagi bukti Hang Tuah wujud, bukan sekadar mitos
05 Disember 2015


Hashim Musa (kanan) dan Rohaidah Kamaruddin ketika berucap dalam program Wacana Manuskrip Melayu - Hang Tuah Daripada Mitos Kepada Fakta Sejarah di Wisma Sejarah, Kuala Lumpur, semalam.

KUALA LUMPUR 4 Dis. – Surat tulisan Laksamana Hang Tuah kepada Maharaja Ryukyu di Jepun pada abad ke-15 yang ditemui dalam dokumen rasmi Rekidai Hoan membuktikan tokoh itu wujud dan bukan sekadar mitos semata-mata.

Menurut Profesor di Jabatan Bahasa Melayu, Fakulti Bahasa Mo­den dan Komunikasi Universiti Putra Malaysia (UPM), Prof. Emeritus Dr. Hashim Musa, surat itu ditulis oleh Hang Tuah bagi pihak Sultan Melaka, Sultan Alauddin Riayat Shah.

Katanya, beliau mendapati surat yang bertarikh 11 April 1480 itu me­lalui kajian yang telah dilakukannya bersama Pensyarah Kanan fakulti itu, Dr. Rohaidah Kamaruddin di Ryukyu atau kini dikenali sebagai Okinawa baru-baru ini.

“Dokumen Rekidai Hoan itu dalam bahasa Cina yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris oleh Atushu Kobata dan Mitsugi Matsada diterbitkan pada 1969. Ini bukti terbaharu dalam bentuk primer tentang kewujudan Hang Tuah,” katanya.

Beliau berkata demikian dalam program Wacana Manuskrip Me­layu - Hang Tuah: Daripada Mitos Kepada Fakta Sejarah anjuran Perpustakaan Negara Malaysia dan Persatuan Sejarah Malaysia di Wisma Sejarah di sini hari ini.

Dalam wacana itu, Hashim menjadi pembentang kertas kerja bersama Rohaidah dan Pensyarah Kanan Jabatan Bahasa dan Sastera Melayu, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), Dr. Bazrul Bahaman pula sebagai moderator.

Seramai 150 hadirin terdiri daripada sejarawan, ahli akademik, pengkaji manuskrip lama, pengkaji bahasa dan budaya serta mahasiswa dari universiti awam tempatan hadir bagi berkongsi maklumat tersebut.

Selain dicatat dalam sejarah Jepun, Hashim turut menemui ca­tatan yang pernah ditulis oleh Ke­tua Armada Portugis iaitu Alfonso de Albuquerque tentang Hang Tuah yang menambahkan lagi fakta sejarah bukti kewujudan pahlawan itu.

“Alfonso de Albuquerque dalam satu catatannya ada menyebut Hang Tuah berada di Temasik (Si­ngapura) ketika beliau mengetuai armada Portugis menawan Melaka pada tahun 1511. Ketika itu Hang Tuah telah pun berusia 80 tahun,” ujarnya.

Berdasarkan kajiannya bersama Rohaidah, beliau telah menghasilkan sebuah buku bertajuk Hang Tuah: Ca­tatan Okinawa yang dilancarkan di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC) 26 November lalu bagi membongkar serta membuktikan kewujudan Hang Tuah.

Menurut Hashim, buku itu dan kajian yang telah dijalankannya selama ini adalah bagi mencari kebenaran sekali gus mengangkat Hang Tuah sebagai ikon orang Melayu yang telah banyak berjasa kepada sejarah serta tamadun bangsa tersebut.

“Menafikan kewujudan Hang Tuah bermakna menghapuskan satu ikon unggul dalam memori bangsa Melayu. Hang Tuah yang memiliki sifat keperwiraan, keberanian, kecekalan, kesetiaan, kebaktian dan kebijaksanaan wajar terus dihargai,” katanya.

Sementara itu, Rohaidah berazam akan terus mencari bukti tentang kewujudan Hang Tuah dalam sejarah negara-negara seperti China, Turki, India dan Kemboja yang pernah menjalin hubungan diplomatik dengan kerajaan Kesultanan Melayu Melaka.

Sambil menegaskan, nama Hang Tuah turut mekar dalam pelbagai lipatan sejarah negara-negara lain yang belum dibongkar termasuklah seperti yang pernah diungkapkan oleh pelukis tersohor, Leonardo da Vinci yang hidup sezaman dengan Hang Tuah.

“Saya mendapat maklumat ada catatan da Vinci yang antara lain menyebut ‘saya melukis gambar kenderaan ke bulan selepas berjumpa dengan orang kaya Melaka’. Saya sedang mengkaji catatan itu yang mungkin merujuk kepada Hang Tuah,” ujarnya.

uitusanonline



Hang Tuah wujud atau mitos? Ahli akademik terus bertelagah
12 Disember 2015



KUALA LUMPUR, 12 Dis — Walau sudah beratus-ratus tahun, kewujudan Hang Tuah terus menjadi pertikaian ahli-ahli akademik apabila belum ada bukti sahih tetapi hanya bergantung pada beberapa teks hikayat.

Seorang karyawan tamu Jabatan Sejarah di Universiti Malaya (UM) berkata dakwaan penemuan kubur Hang Tuah dan dokumen yang dibuat dua pensyarah Universiti Putra Malaysia (UPM) baru-baru ini memerlukan penyelidikan lebih mendalam.

“Sementara kubur di Melaka, yang dikatakan milik Hang Tuah, sesuai untuk tujuan pelancongan tetapi bukan kubur Hang Tuah yang sebenar,” kata profesor emeritus Dr Rahmat Adam seperti dilapor Berita Harian hari ini.

Dalam forum “Wujudkah Hang Tuah?” di sini semalam, beliau berkata Hang Tuah cuma “watak fiksyen” dalam teks-teks klasik Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah.

Tambahnya, perkataan Hang Tuah tidak wujud pada abad ke-15 dan ke-16, zaman yang dikatakan kemunculan tokoh kontroversi itu, sebaliknya dikesan buat pertama kali dalam Hikayat Acheh pada hujung kurun ke-17.

Berdasarkan kajian filologinya, Rahmat berkata perkataan “Tuah” sebenarnya “tuha” yang bermaksud tua atau ketua.

Ia disebut “tuah” kerana kegagalan penyelidik untuk membaca tulisan jawi lama dengan betul, katanya lagi.

“Hang adalah perkataan Melayu purba bermaksud tukang yang mahir. Laksamana Hang Tuah itu gelaran dan bukan merujuk kepada seseorang yang kita kenal hari ini sebagai Hang Tuah,” Rahmat dipetik berkata.

Keghairahan penyelidik membuktikan kewujudan Hang Tuah perlu berasaskan penyelidikan mendalam dan banyak sumber sahih, katanya lagi.

Awal bulan ini, dua ahli akademik Jabatan Bahasa Melayu UPM Dr Rohaidah Kamaruddin dan Dr Hashim Musa mendedahkan maklumat terbaru tentang tokoh tersebut dalam “Wacana Manuskrip Melayu ― Hang Tuah: Daripada Mitos Kepada Fakta Sejarah”.

Pahlawan Melaka yang terkenal itu pernah bertemu Leonardo da Vinci, artis dan ahli sains terkenal Itali zaman itu, kata mereka. Hang Tuah juga dikatakan pernah menulis surat rasmi kepada Maharaja Ryukyu di Jepun pada abad ke-15.

Hujung bulan lepas, Dr Hashim yang mengetuai penyelidikan UPM dilaporkan berkata dakwaan penemuan kubur Hang Tuah di Palembang, selatan Sumatera perlu dibuktikan melalui ujian asid deoksiribonukleik (DNA) tulang.

Penyelidikan itu menunjukkan jejak terakhir pahlawan Melayu itu berakhir di Temasik, kini Singapura, pada 1511 ketika berusia 80 tahun, lapor portal Berita Harian.

Pahlawan itu mungkin berpindah ke Riau, tidak jauh dari Palembang, sebelum mengakhiri hayatnya di kubur yang didakwa penduduk Palembang, katanya.

Menurut laporan Harian Metro pula, di forum “Wujudkah Hang Tuah?” semalam, seorang pensyarah Jabatan Sejarah UM berkata Hang Tuah sering diperkatakan dalam sejarah Nusantara walau tidak dengan tepat, namun ada fakta yang boleh digunakan sebagai rujukan.

“[Kajian asal usul bahasa dalam sejarah] filologi ini ada kelemahannya, saudara (Ahmat) kata Laksamana wujud tapi bukan Hang Tuah tetapi bagi saya Hang Tuah namanya disebut sehingga ke Johor iaitu Laksamana Hang Jamil,” kata profesor Abdullah Zakaria.

themalaymailonline



Tidak perlu ujian DNA, bukti kewujudan Hang Tuah
Wartawan Sinar Harian
3 Mei 2016


MELAKA - Institut Kajian Sejarah dan Patriotisme Malaysia (IKSEP) menegaskan kajian mengenai kewujudan Hang Tuah tidak perlu dilakukan melalui Asid Deoksiribonakleik (DNA) sekali gus dianggap membuang masa dan pembaziran.

Pengerusinya, Datuk Dr. Mohd Jamil Mukmin berkata, kajian mengenai wira Melayu itu telah pun dibuat oleh pakar-pakar sejarah dan sastera sejak 60 tahun lalu yang membuktikan Hang Tuah semangnya wujud dan tidak harus dipertikaikan.

Menurutnya, bukti-bukti kewujudan Hang Tuah juga telah dibentangkan dalam beberapa seminar sebelum ini yang mana ia bukan sahaja berasaskan kepada sumber Melayu sahaja seperti Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah malah juga sumber dari Negara China iaitu dokumen Ming Shi yang mencatatkan sejarah destinasi Ming selain Portugis dan Jepun.

"Bukti terkini mengenai kewujudan Hang Tuah juga boleh kita lihat dalam buku Hang Tuah Catatan Okinama oleh Prof. Emeritus Dr. Hashim Musa dan Dr. Rohaidah Kamaruddin.

"Malah pada abad ke 15 terdapat 11 surat daripada kerajaan negeri Melaka kepada kerajaan Ryukyu (Okinawa) dan dalam surat-surat tersebut diantaranya ada menyebut kisah Laksmana Melaka, Hang Tuah.

"IKSEP menegaskan sekali lagi tidak perlunya kajian DNA lebih-lebih lagi ia memerlukan kos yang tinggi untuk melakukannya dan tidak sepatutnya dijadikan perdebatan memandangkan telah banyak bukti yang diberikan berhubung kewujudan Hang Tuah," katanya di pejabat IKSEP Batu Berendam hari ini.


Mohd Jamil berkata demikian ketika mengulas mengenai pihak yang mendakwa pakar dan ahli sejarah yang mengkaji susur galur Melayu masih gagal menemukan hasil saintifik mengenai kebenaran wujudnya Hang Tuah.

sinar harian


Bukan mitos!
Oleh Rizanizam Abdul Hamid
6 Disember 2015


Kuala Lumpur: Penemuan dua penyelidik Universiti Putra Malaysia (UPM) mengenai bukti terkini kewujudan Laksamana Hang Tuah diharap dapat menafikan pandangan sesetengah pakar sejarah yang mengatakan kononnya kisah pahlawan legenda Melayu itu mitos.

Pengerusi Institut Kajian Sejarah dan Patriotisme Malaysia (IKSEP) Prof (Adj) Datuk Dr Mohd Jamil Mukmin berkata, selama ini kewujudan Hang Tuah bersandarkan kepada beberapa nukilan tempatan, antaranya Hikayat Hang Tuah dan Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu).

“Walaupun penemuan fakta terbaru itu belum dapat disahkan kerana penyelidik terbabit perlu bertemu pakar sejarah serta meneliti manuskrip lama di Sepanyol dan Portugal, sekurang-kurangnya kita ada penemuan terkini mengatakan Hang Tuah wujud sekali gus menolak pandangan mereka yang mengatakan kisahnya mitos.

“Memang kita tidak boleh nafikan ada ahli sejarah Malaysia yang berpandangan Hang Tuah hanya mitos, mungkin disebabkan terlalu banyak tokok tambah seperti mempunyai kesaktian dan hidup sehingga ke hari ini,” katanya.

Beliau mengulas laporan muka depan Harian Metro semalam mengenai fakta yang tercatat di dalam buku Notes of Leonardo da Vinci mengenai pertemuan antara pelukis potret Mona Lisa, Leonardo da Vinci dan Hang Tuah di Eropah antara 1503 hingga 1506 sekali gus membuktikan pahlawan legenda Melayu itu benar-benar wujud.

Dalam catatan itu, da Vinci menulis ‘saya melukis kenderaan selepas berjumpa dengan orang kaya Melaka’ dan perkataan selepas itu tidak jelas sama ada disebut laksamana atau Hang Tuah.

Penemuan terbaru itu didedahkan Pensyarah Kanan Jabatan Bahasa Melayu, Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi UPM Dr Rohaidah Kamaruddin dan Profesor Linguistik Melayu dari fakulti sama Prof Emeritus Dr Hashim Musa.

Mengulas lanjut, Dr Mohd Jamil berkata, beliau menghargai sumbangan kedua-dua pensyarah berkenaan dalam kajian pahlawan Melayu itu sehingga menghasilkan buku Hang Tuah: Catatan Okinawa yang menceritakan mengenai kewujudan laksamana tersohor itu ketika zaman kegemilangan Empayar Melaka.

metro






Read More

serpihan





serpihan

kita hanya serpihan
kecil dan tertinggal
pada buana luas menyayupi pandang
usah bergundah
kita harus melihat ke hadapan
batu-batu kecil itu begitu kerdil
tetapi menyanggupi hidup
bertahan dan menerima segala apa terjadi
pasir itu berterbangan 
dan tak pernah tinggal diam
tetapi menerima segala yang tersuratkan


kita memiliki cinta
kasih sayang dan belai mesra
kemanjaan jiwa kesantunan rasa
tetapi kita tak pernah pasti
akan ke mana berakhir semua ini
barangkali akan surut dan patah
akan lenyap dan terbengkalai
usahlah menyalahkan waktu dan ruang
kita hanya menerima serpih cinta
untuk merasakan 
dunia ini terisi kasih sayang
merasai bagaimana memiliki dan kehilangan

entah pada surut waktu yang mana
segala akan terombak dan lerai
mata tidak lagi menatap
dan hati tidak lagi merasa ada
entah pada hujan yang mana
kenyamanan akan tiba
menyejukkan jiwa dan tenteram 
entah pada deru angin yang mana
segala akan terlepas tiada
kita tak pernah tahu
apa yang terdiam dalam fajar esok
kita hanya serpihan
menghadap takdir






 


Read More

kau dan aku xi


kau harus menyakini
kegelapan bukan penutup cahaya
tetapi memulakan
fajar baru


segala yang tersembunyi
di sebalik redup kabus
dan awan melintang
bukanlah kehilangan
tetapi memujukmu
untuk memahami
ketiadaan



kesudahan uintuk sebuah perjalanan
apabila kau tiba di penghujungnya
tetapi tahukah engkau
di mana segala itu berhujung
atau kau hanya baru memulakan




aku selalu menunggu untuk bertamu
bukakanlah pintumu
Read More

romancinta publication


jika memiliki bakat dan kebolehan
jadilah penulis di sini
Romancinta Publication

siapa tahu bakat yang tersimpan
saya pun, terasa maahu mencuba...
 
Read More

20 May 2016

bintang berpuisi


Bintang-bintang Berpuisi pupuk budaya martabatkan puisi
20 Mei 2016 12:30 AM

KUALA LUMPUR 19 Mei – Penganjuran acara tahunan Bintang-bintang Berpuisi II anjuran Utusan Malaysia dan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) di kampus univer­siti itu Sabtu ini, dapat menyemai cinta dalam kalangan ge­nerasi mu­da untuk terus memartabatkan budaya berpuisi.

Norizan Abdul Razak

Pengarah Pusat Komunikasi Kor­porat, Prof. Datin Dr. No­rizan Abdul Razak ber­kata, ini kerana program tersebut turut melibatkan penyertaan penuntut universiti sekali gus mampu me­mupuk rasa minat me­reka terhadap sastera.

“Puisi ini pelbagai, ada gurindam, sajak, pantun, syair, nyanyian dan sebagainya. Pilih sahaja katego­ri yang diminati dan gunalah peluang ini untuk menonjolkan kreativiti yang ada dalam diri,” katanya.

Beliau berkata demikian ketika ditemui selepas mempengerusikan mesyuarat sempena penganjuran Bintang-bintang Berpuisi II di Bangunan Canselori UKM di sini hari ini.

Yang turut hadir Pengarang Utusan Malaysia, Zulkefli Hamzah serta Pengarang Hiburan Utusan Ma­laysia, Tengku Khalidah Tengku Bidin.

Menurutnya, Bintang-bintang Ber­puisi yang memasuki tahun kedua penganjurannya, kini boleh dianggap sebagai keme­gahan bagi Kumpulan Utusan dan UKM se­ka­li gus mengeratkan hubungan antara warga kedua-dua organisasi itu.

“Tempoh setahun se­belum penganjuran edi­si kali ini, bermacam-macam aktiviti telah dilakukan bersama, mem­buktikan kerjasama seperti ini mendorong ke arah kerja berpasukan yang lebih baik untuk kebaikan kedua-dua pihak.

“Lebih menarik, kedua-duanya ditubuhkan demi memenuhi hasrat rakyat, maka disebabkan perjuangan yang sama, ia semakin mu­dah. Kesan positif daripada pro­gram ini, diharap generasi mu­da lebih dekat dengan puisi berbanding terlalu leka dengan media sosial,” katanya.

Bertemakan Obor Perjuangan, para deklamator akan menyampaikan puisi dengan penuh penghayatan dan semangat kemanusiaan.

Antara barisan artis yang akan menceriakan majlis yang berlangsung pada pukul 9 pagi di Bangunan Canselori, UKM itu ialah Naj­wa Latif, Fizz Fairuz, Anis Al-Idrus, Siti Nordiana, Ajak Shiro dan Projector Band.

Yang turut mendeklamasikan puisi pada majlis itu ialah Sasterawan Negara, Datuk Dr. Zurinah Hassan dan budayawan yang juga Pengarah Doktrin Latihan Tentera Darat, Kolonel Radzi Abdul Hamid yang akan menyampaikan puisi ciptaan mereka sendiri.

Pengarah Urusan Kumpulan Utusan, Datuk Mohd. Noordin Abbas; Naib Canselor UKM, Prof. Datuk Dr. Noor Azlan Ghazali dan Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Akademik dan Antarabangsa UKM, Prof. Datuk Dr. Riza Atiq Abdullah O.K. Rahmat juga akan mempamerkan bakat mendeklamasi puisi.

utusan online


Bintang-Bintang Berpuisi II, Sabtu ini
Usaha Utusan Malaysia, UKM perkasa bidang sastera negara
NURFARHANA MOHAMED
18 Mei 2016 12:28 AM

KUALA LUMPUR 17 Mei - Peranan Utusan Malaysia dan Mingguan Malaysia sebagai akhbar yang mempunyai pengaruh besar dalam kalangan ahli masyarakat tidak pernah terhenti.

Acara Bintang-Bintang Berpuisi adalah antara program hebat terbitan akhbar berkenaan dalam usa­ha untuk membawa masyarakat, khasnya pelajar dalam memaknakan lagi erti hidup dan kehidupan, manusia dan kemanusiaan.


Bintang-Bintang Berpuisi yang mula dianjurkan pada 2015, kini kembali lagi menerusi siri kedua.

Majlis yang dinamakan Bintang-Bintang Berpuisi II itu sekali lagi mendapat kerjasama daripada Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) yang akan berlangsung pada Sabtu ini mulai pukul 10 pagi.

Menerusi acara yang dilihat sebagai salah satu cara memper­kasakan bidang sastera negara, penonton juga akan berpeluang menyaksikan ahli politik, ahli akademi, budayawan seni dan artis terkenal memperlihatkan bakat dalam deklamasi puisi.

Bertemakan Obor Perjuangan, para deklamator akan menyampaikan puisi dengan penuh penghayatan dan semangat kemanusiaan.

Antara barisan artis yang akan menceriakan majlis yang berlangsung di bangunan Canselori, UKM, Bangi, Selangor itu ialah Najwa Latif, Fizz Fairuz, Anis Al-Idrus, Siti Nordiana dan Projector Band.

Menurut Fizz, 36, dia sememang­nya teruja untuk menyertai program ini memandangkan kali pertama dia tampil sebagai deklamator puisi.



“Sebelum ini saya tak pernah lagi ada peluang untuk baca puisi tapi selepas menerima undangan daripada Utusan Malaysia sendiri, saya sahut cabaran itu. Saya memilih puisi Tok Janggut, karya penulis handalan, Allahyarham Rahimidin Zahari.

“Sesuai dengan tema Obor Perjuangan, saya akan cuba sampai­kan dengan sebaiknya dan membawa penonton menghayati isi kan­dungan puisi berkenaan se­dalam-dalamnya,”katanya.

Tok Janggut adalah karya yang dianggap sebagai masterpiece mi­lik Rahimidin, karyawan yang cukup terkenal dalam bidang puisi-puisi kemanusiaan itu.


Sementara itu penyanyi Siti Nor­diana, 31, berkata, dia akan menyampaikan puisi berkisar tentang perjuangan kaum wanita yang banyak menyumbang kepada keharmonian negara Malaysia yang kita cintai ini.

“Sumbangan kaum wanita juga sememangnya tidak ternilai dalam usaha membangunkan Malaysia sebagai sebuah negara yang maju dan moden seperti hari ini. Justeru, puisi yang akan saya sampaikan itu nanti khusus buat mengenang wanita-wanita hebat yang sentiasa memberi dorongan kepada insan lain,”jelasnya.

Turut mendeklamasikan puisi pada majlis itu ialah Sasterawan Negara, Datuk Dr. Zurinah Hassan dan Pengarah Doktrin Latihan Tentera Darat, Kolonel Radzi Abdul Hamid yang akan menyampaikan puisi ciptaan mereka sendiri.

Antara tetamu kehormat lain ialah Pengarah Urusan Kumpulan Utusan, Datuk Mohd. Noordin Abbas; Ketua Pengarang Kumpulan, Datuk Abdul Aziz Ishak; Naib Canselor UKM, Prof. Datuk Dr. Noor Azlan Ghazali dan Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Akademik dan Antarabangsa UKM, Prof. Datuk Dr. Riza Atiq Abdullah O.K. Rahmat.

utusan online
Read More

14 May 2016

3 buah puisi hari guru


selamat hari guru
tiga buah puisi ini
barangkali berupaya menjelaskan
dunia guru dan warnanya




garis

yang pertama kauajarkan adalah garis dan titik
berbekas pada kertas kecil hidup muridmu
ia membesar menjadi aksara dan warna
kaulah yang menajamkan kalam kebijakan
membuka peta harapan dan melukis garis mimpi
saban hari mereka akan tiba di hadapanmu
menatapmu dengan segala kepercayaan segala harapan
bahawa kau akan mengisi relung jiwa mereka dengan keyakinan
bahawa kau akan membimbing tangan-tangan mereka
mendaki puncak tinggi menatap pulau-pulau jauh

kaulah yang membajak akal menjadi ladang kebijaksanaan
kaulah yang menabur benih berani membajai gigih perjuangan
pesan-pesanmulah obor hikmah cahaya pada gelap yang datang
kaulah dupa wangi memberi harum setanggi perjuangan

datanglah dengan hatimu dengan cinta dan kasih sayang
semua itu adalah hujan yang menghijaukan padang sukma
jadilah bening embun membuka kesegaran kelopak hidup
siapa lagi yang harus menjadi kekasih yang mengerti
atau sahabat yang budiman
kala mereka meraba dalam khilaf tertinggal denai perjuangan
siapa lagi yang harus memberi petunjuk kala mereka melihat kekosongan
siapa lagi yang harus mengesat airmata kala kehibaan merempuh panjang
tataplah hati mereka suara jiwa yang sering mereka lafazkan
mereka masih kerdil mamahami kasar hidup dan ganas gelora cabaran
ukirkanlah garis senyum di bibir mereka
biar hati mereka berbunga cinta
biar jiwa mereka berbingkai ketulusan
biar jantung mereka berukir indah kasih sayang

terima kasih cikgu
cermin pujangga kitab bestari rujukan insan
lorong terbuka denai manusiawi pemandu insan
pohon pelindung akar kasih sayang hubungan insan
segalanya bermula dari garis bakti dan tuai jasamu
nyala bintang gemerlap di langit zaman
terima kasih cikgu

 
kautuliskan kata

kautuliskan kata
dari bahasa cinta seorang kekasih
dari warna jiwa seorang sahabat
memujuk kosong jiwa menetas sunyi batin
membuka bahasa akal melamar  ilmu baru
menghembuskan angin semangat mememburu masa depan
kau dirikan bahtera keyakinan
merekalah pendayung teguh mencari pulau impian

kautuliskan kata
menjadi sumur jiwa yang mendinginkan gulir perasaan
siapa lagi yang akan sabar berdiri di depan ragu dan pilu
menukarkan lesu akal menjadi nyala kebijakan pujangga
kaucantumkan segala aksara
menjadi sebaris kata 
kaubancuhkjan segala warna
menjadi lukisan rasa
kaucantumkan segala garis
menjadi rajah dan ukir hidup
begitu kaumulakan perjalanan panjang seorang insan
meletakkan matahari dalam kabur hidup seorang anak kerdil
kaugantungkan bintang-bintang pada gelap nasib seorang manusia
kau jalinkan pelangi terindah pada buram harap muridmu
kaulah yang mengesat airmata pada pedih dan pilu kalbu
kau telah memberikan yang terbaik untuk mereka
kau telah membuka segala yang tesembunyi
kaupancarkan warna-warna terang memasuki kedewasaan mereka

begitulah seorang guru
kautinggalkan kata-kata
berbekas di kertas kecil buku-buku muridmu
dan kata-kata itulah menjadi peta pedoman
menjadi doa dan harapan
menjadi nyanyi dan suara mimpi
mereka membongkar dan meneroka
ilmu dan kebijakan
kemahiran dan kecekapan
dan masih ada lagi kata-kata
yang saban waktu kau lafazkan
menjadi ungkap terindah
tertulis kejap di  pintu kalbu
menjadi unggun nasihat 
rumpun keinsafan
yang tak  pernah terpisah dari hela nafas
mereka yang pernah bergelar
muridmu

guruku
terima kasih atas kata-katamu
kerana kata-kata itu
menemukan aku dengan apa yang aku miliki
terima kasih cikgu
 
 
mutiara yang kau ungkap 
 
mutiara yang kau ungkap
ketika aku belum mengerti tentang cinta dan warna
ia menjadi kata yang tertinggal rapi di sanubari
berada dalam gerak hayatku
semakin aku dewasa dan mengenal nafas kehidupan
terasa amat berharga mutiara itu
kunci untuk segala pintu perjuangan
matahari untuk segala gelap perjalanan
hujan untuk segala kemarau semangat
hanya kata-kata yang biasa
tetapi terungkap dari danau mulia hatimu
butir-butir mutiara yang berkilau terang
kepada seorang manusia
yang mencari dan ingin mengerti
dunia dan hidup ini
aku belajar dari bahasa yang kau tinggalkan
mengunyah payah meyakini masa depan
kau seperti ada membawa pedoman dan saksi
untuk aku melangkah dan pergi
begitu kau ada
memberitahu apa yang tak aku mengerti
sebahagian yang kini aku miliki
datangnya dari asuh didikmu 
cinta yang kau ikhlas pancarkan
ke dalam mangkuk masa depanku
bagaimana kau sekarang
semakin tua dan ditunda waktu
terbiar dan kesendirian?
tapi kau pernah membangkitkan
semangat
gunung dan rimba itu
tak pernah aku takuti
untuk mendaki
tuhan
bagaimana pun insan ini
berilah rahmat dan keberkatan
untuk segala dirinya
tiada lain aku mohon
sejahterakanlah guruku
ya tuhan
 

Read More
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

© 2011 mimbar kata, AllRightsReserved.

Designed by ScreenWritersArena