Erina nak jadi doktor frontliner Covid19?
1 hour ago
26 Mar 2020
terjejas
Industri perhotelan makin nazak, 2,041 pekerja dihentikan
LIZA MOKHTAR
24 Mac 2020
SEJAK awal Januari 2020, koronavirus atau Covid-19 bagaikan satu petaka yang melanda industri pelancongan dunia.
Yang pasti, selain sektor penerbangan, satu lagi cabang utama yang menerima kesan paling dahsyat angkara Covid-19 ialah perhotelan.
Ketua Pegawai Eksekutif Persatuan Hotel Malaysia (MAH), Yap Lip Seng berkata, pada peringkat pertama, industri perhotelan menerima pembatalan tempahan bilik secara mendadak dan sehingga kini telah mencecah angka 193,000 bilik dengan nilai kerugian lebih RM75 juta.
“Dalam tempoh kawalan pergerakan selama 14 hari ini, hampir kesemua hotel tidak dapat beroperasi sepenuhnya. Tempoh ini sahaja kami menganggarkan kerugian pendapatan industri hotel lebih daripada RM500 juta,” katanya kepada Sinar Harian di sini semalam.
Katanya lagi, buat masa ini, objektif utama pengusaha hotel adalah untuk meneruskan operasi dalam keadaan kerugian yang paling rendah dengan kos upah dan gaji adalah antara yang paling besar.
Berdasarkan sumber MAH, setakat 20 Mac lalu, seramai 2,041 pekerja sektor perhotelan di seluruh negara telah diberhentikan manakala anggaran kerugian pendapatan industri hotel berikutan Perintah Kawalan Pergerakan berjumlah RM560,720,981.
Industri perhotelan di Kuala Lumpur paling terkesan dengan kerugian bernilai RM24 juta diikuti Sabah RM11 juta dan Selangor RM9 juta.
Ditanya apakah langkah-langkah yang diambil pihak MAH bagi meminimumkan kerugian dan pelan untuk menghidupkan kembali sektor perhotelan, beliau menjawab, pihak persatuan telah banyak memberi maklum balas dan idea kepada kerajaan dalam pakej rangsangan ekonomi sebelum ini.
“Kami juga mewakili industri dalam rundingan diskaun dengan pembekal-pembekal servis kepada ahli-ahli kami untuk mengurangkan kos operasi hotel.
“Kami berharap kerajaan akan memperkenalkan lebih bantuan kewangan kepada industri dengan beban dan kekangan aliran tunai yang serius,” katanya.
Sementara itu, Presiden Persatuan Ejen-Ejen Pelancongan dan Pengembaraan Malaysia (MATTA), Datuk Tan Kok Liang berkata, sektor pelancongan amat terkesan dan mengalami kemerosotan teruk akibat wabak Covid-19.
“Pada bulan Mac pendapatan sektor pelancongan memang merosot disebabkan banyak pembatalan tempahan pelancongan sama ada dari dalam dan luar negara disebabkan kawalan pergerakan bukan sahaja di Malaysia malah di beberapa negara utama dunia.
“Untuk bulan April, Mei dan Jun kita harus tunggu dan lihat sama ada virus Covid-19 ini dapat dikawal. Sekiranya dapat dikawal, kita akan dapat melihat pemulihan perlahan-lahan bermula bulan Julai hingga Disember. Berkemungkinan kita akan dapat kembali pulih tahun depan,” katanya.
Menurut beliau, pihak MATTA akan menyerahkan cadangan kepada kerajaan berhubung masalah utama iaitu aliran tunai yang nazak dan keputusan berkaitan para pekerja.
“Kami menulis kepada kerajaan sekiranya terdapat skim pengekalan pekerja. Di United Kingdom misalnya, 80 peratus gaji ditanggung oleh kerajaan, MATTA pula mencadangkan 60 peratus gaji ditanggung kerajaan.
“Namun kita tunggu pengumuman terkini pakej rangsangan ekonomi oleh Perdana Menteri pada 30 Mac ini,” katanya.Beliau turut menambah, keputusan oleh Kementerian Pelancongan untuk membatalkan kempen Tahun Melawat Malaysia 2020 merupakan keputusan tepat kerana buat masa ini kempen tersebut tidak mampu untuk mencapai sasaran yang diingini.
Ditanya mampukah industri pelancongan dan perhotelan negara kembali pulih seperti sedia kala sekiranya virus Covid-19 berjaya dikawal, beliau menegaskan pelancongan dan pengembaraan merupakan satu gaya hidup.
“Sekiranya Covid-19 berjaya diatasi, keyakinan untuk mengembara pasti akan pulih namun apa yang tidak pasti ialah bila? Saya harap suku akhir tahun (Oktober, November, Disember) akan menyaksikan masyarakat dunia kembali berasa yakin dan selamat untuk melancong.
Turut berkongsi pandangan, Presiden Persatuan Pelancongan Dalam Malaysia (MITA), Uzaidi Udanis yang menegaskan situasi kini adalah yang paling teruk memberi kesan kepada industri pelancongan.
“Kita tak boleh menerima seorang pelancong pun dan syarikat-syarikat pelancongan masih perlu membayar operasi perniagaan seperti gaji pekerja dan sewa pejabat,” katanya.
Menurut Uzaidi, MITA sentiasa berkomunikasi dengan pihak kerajaan seperti Kementerian Pelancongan, Kementerian Kewangan dan Unit Perancangan Ekonomi untuk berbincang bagaimana pihak kerajaan boleh membantu penggiat industri semasa krisis ini.
“Kami berpuas hati dengan segala inisiatif kerajaan untuk membantu kami.
“Tetapi kami berharap pihak kerajaan boleh membantu pekerja-pekerja separuh masa seperti pemandu pelancong yang tidak bergaji tetap dan tidak mempunyai akaun Kumpulan Wang Simpanan Pekerja. Mereka ini adalah kumpulan yang terkesan akibat Covid-19.
“Sejak Perintah Kawalan Pergerakan, pihak MITA bersama dengan Malaysia Productivity Corp (MPC) turut menganjurkan seminar online dan menjemput penceramah khas untuk mengajar penggiat industri pelancongan.
“Insya-ALLAH esok (hari ini), CEO SME Corp akan memberi penerangan melalui online kepada 1,000 usahawan industri pelancongan mengenai pakej bantuan atau pinjaman khas untuk usahawan semasa Covid-19 ini,” katanya.
Uzaidi menegaskan, industri pelancongan adalah antara industri yang sangat penting dalam menjana ekonomi negara dan Malaysia adalah antara negara popular yang dilawati oleh pelancong antarabangsa.
“Kami terperanjat kerana sudah mula menerima pertanyaan mengenai pakej pelancongan daripada ejen-ejen negara China untuk bulan September. Ini bermaksud, pelancong-pelancong dari negara China sangat yakin yang Malaysia akan pulih daripada wabak Covid-19 secepat mungkin,” katanya.
sinarharian
Read More
LIZA MOKHTAR
24 Mac 2020
Foto Sinar Harian SHARIFUDIN ABDUL RAHIM
SEJAK awal Januari 2020, koronavirus atau Covid-19 bagaikan satu petaka yang melanda industri pelancongan dunia.
Yang pasti, selain sektor penerbangan, satu lagi cabang utama yang menerima kesan paling dahsyat angkara Covid-19 ialah perhotelan.
Ketua Pegawai Eksekutif Persatuan Hotel Malaysia (MAH), Yap Lip Seng berkata, pada peringkat pertama, industri perhotelan menerima pembatalan tempahan bilik secara mendadak dan sehingga kini telah mencecah angka 193,000 bilik dengan nilai kerugian lebih RM75 juta.
“Dalam tempoh kawalan pergerakan selama 14 hari ini, hampir kesemua hotel tidak dapat beroperasi sepenuhnya. Tempoh ini sahaja kami menganggarkan kerugian pendapatan industri hotel lebih daripada RM500 juta,” katanya kepada Sinar Harian di sini semalam.
Katanya lagi, buat masa ini, objektif utama pengusaha hotel adalah untuk meneruskan operasi dalam keadaan kerugian yang paling rendah dengan kos upah dan gaji adalah antara yang paling besar.
Berdasarkan sumber MAH, setakat 20 Mac lalu, seramai 2,041 pekerja sektor perhotelan di seluruh negara telah diberhentikan manakala anggaran kerugian pendapatan industri hotel berikutan Perintah Kawalan Pergerakan berjumlah RM560,720,981.
Industri perhotelan di Kuala Lumpur paling terkesan dengan kerugian bernilai RM24 juta diikuti Sabah RM11 juta dan Selangor RM9 juta.
Ditanya apakah langkah-langkah yang diambil pihak MAH bagi meminimumkan kerugian dan pelan untuk menghidupkan kembali sektor perhotelan, beliau menjawab, pihak persatuan telah banyak memberi maklum balas dan idea kepada kerajaan dalam pakej rangsangan ekonomi sebelum ini.
“Kami juga mewakili industri dalam rundingan diskaun dengan pembekal-pembekal servis kepada ahli-ahli kami untuk mengurangkan kos operasi hotel.
“Kami berharap kerajaan akan memperkenalkan lebih bantuan kewangan kepada industri dengan beban dan kekangan aliran tunai yang serius,” katanya.
Tinjauan Sinar Harian mendapati hanya premis seperti restoran, pasar raya yang menyediakan keperluan asas, hotel, pengurup wang dan kedai serbaneka dibuka. - Foto Sinar Harian SHARIFUDIN ABDUL RAHIM
Sementara itu, Presiden Persatuan Ejen-Ejen Pelancongan dan Pengembaraan Malaysia (MATTA), Datuk Tan Kok Liang berkata, sektor pelancongan amat terkesan dan mengalami kemerosotan teruk akibat wabak Covid-19.
“Pada bulan Mac pendapatan sektor pelancongan memang merosot disebabkan banyak pembatalan tempahan pelancongan sama ada dari dalam dan luar negara disebabkan kawalan pergerakan bukan sahaja di Malaysia malah di beberapa negara utama dunia.
“Untuk bulan April, Mei dan Jun kita harus tunggu dan lihat sama ada virus Covid-19 ini dapat dikawal. Sekiranya dapat dikawal, kita akan dapat melihat pemulihan perlahan-lahan bermula bulan Julai hingga Disember. Berkemungkinan kita akan dapat kembali pulih tahun depan,” katanya.
Menurut beliau, pihak MATTA akan menyerahkan cadangan kepada kerajaan berhubung masalah utama iaitu aliran tunai yang nazak dan keputusan berkaitan para pekerja.
“Kami menulis kepada kerajaan sekiranya terdapat skim pengekalan pekerja. Di United Kingdom misalnya, 80 peratus gaji ditanggung oleh kerajaan, MATTA pula mencadangkan 60 peratus gaji ditanggung kerajaan.
“Namun kita tunggu pengumuman terkini pakej rangsangan ekonomi oleh Perdana Menteri pada 30 Mac ini,” katanya.Beliau turut menambah, keputusan oleh Kementerian Pelancongan untuk membatalkan kempen Tahun Melawat Malaysia 2020 merupakan keputusan tepat kerana buat masa ini kempen tersebut tidak mampu untuk mencapai sasaran yang diingini.
Ditanya mampukah industri pelancongan dan perhotelan negara kembali pulih seperti sedia kala sekiranya virus Covid-19 berjaya dikawal, beliau menegaskan pelancongan dan pengembaraan merupakan satu gaya hidup.
“Sekiranya Covid-19 berjaya diatasi, keyakinan untuk mengembara pasti akan pulih namun apa yang tidak pasti ialah bila? Saya harap suku akhir tahun (Oktober, November, Disember) akan menyaksikan masyarakat dunia kembali berasa yakin dan selamat untuk melancong.
Turut berkongsi pandangan, Presiden Persatuan Pelancongan Dalam Malaysia (MITA), Uzaidi Udanis yang menegaskan situasi kini adalah yang paling teruk memberi kesan kepada industri pelancongan.
“Kita tak boleh menerima seorang pelancong pun dan syarikat-syarikat pelancongan masih perlu membayar operasi perniagaan seperti gaji pekerja dan sewa pejabat,” katanya.
Menurut Uzaidi, MITA sentiasa berkomunikasi dengan pihak kerajaan seperti Kementerian Pelancongan, Kementerian Kewangan dan Unit Perancangan Ekonomi untuk berbincang bagaimana pihak kerajaan boleh membantu penggiat industri semasa krisis ini.
“Kami berpuas hati dengan segala inisiatif kerajaan untuk membantu kami.
“Tetapi kami berharap pihak kerajaan boleh membantu pekerja-pekerja separuh masa seperti pemandu pelancong yang tidak bergaji tetap dan tidak mempunyai akaun Kumpulan Wang Simpanan Pekerja. Mereka ini adalah kumpulan yang terkesan akibat Covid-19.
“Sejak Perintah Kawalan Pergerakan, pihak MITA bersama dengan Malaysia Productivity Corp (MPC) turut menganjurkan seminar online dan menjemput penceramah khas untuk mengajar penggiat industri pelancongan.
“Insya-ALLAH esok (hari ini), CEO SME Corp akan memberi penerangan melalui online kepada 1,000 usahawan industri pelancongan mengenai pakej bantuan atau pinjaman khas untuk usahawan semasa Covid-19 ini,” katanya.
Uzaidi menegaskan, industri pelancongan adalah antara industri yang sangat penting dalam menjana ekonomi negara dan Malaysia adalah antara negara popular yang dilawati oleh pelancong antarabangsa.
“Kami terperanjat kerana sudah mula menerima pertanyaan mengenai pakej pelancongan daripada ejen-ejen negara China untuk bulan September. Ini bermaksud, pelancong-pelancong dari negara China sangat yakin yang Malaysia akan pulih daripada wabak Covid-19 secepat mungkin,” katanya.
sinarharian
23 Mar 2020
100 Tahun Abdullah Hussain
100 Tahun Abdullah Hussain Bahagian I
100 Tahun Abdullah Hussain Bahagian II
100 Tahun Abdullah Hussain Bahagian III
22 Mar 2020
18 Mar 2020
terima kasih
terima kasih buat para doktor dan jururawat
petugas yang tekun merawat
kami hanya mampu menatap
dari jauh berkirim harap
semoga tuan semua dalam sihat walafiat
doa kami susunkan
selamatlah seluruh pejuang
demi negara dan tanahair tersayang
17 Mar 2020
13 Mar 2020
akal dan jiwa
Apa yang diingini akal dan jiwa?
Dr Siti Zainon Ismail
Apabila akal melihat, diberi-Nya kebijaksanaan, membawa kita ilmu, kefahaman dan penderiaan. Apabila manusia diberi ilmu, dia mengaku saja. Ada tugasmu di situ. (Pesan Farid Ud-ddin Attar)
Apakah yang diingini akal dan jiwa? Sebaik-baiknya ikutilah pesan bestari adat Melayu beradab santun pusaka pelengkap jiwa dengan bahasa ibunda.
Tulislah karang-karangan bersulam mulia adab Melayu. Laksana kearifan Hang Tuah menulis bunga menghiasi Mendam Berahi belayar ke Laut Jawa dan Hang Nadim menulis dengan arifnya bunga-bunga berterap menghiasi busana baginda.
Dengan tinta, adiguru menulis, menggaris dan melukis. Sejak berzaman lamanya telah terkarang kitab, ditulis para pujangga dan terhimpun dinaungi istana sebelum bumi alam Melayu diserang geroda mencengkam. Mujur kitab purba tiba membuka rahsia aksara cerita. Maka tumbuhlah haruman budaya tinggi mengutus pesan Ilahi.
Nilai akal diwariskan oleh ahli al-hikmah yang berbicara dengan cahaya hati. Melalui nukilan risalah agama, adab, etos, diajari sifat mulia manusiawi, meneguhkan sahsiah peribadi, maka terbentuklah jiwa yang dapat membawa kesejahteraan, keadilan dan ketakwaan. Nadanya bergelombang irama rasa dan fikir, terucaplah pantun gurindam. Baca dan tulislah itulah hikmah.
Akal budi dan mata hati
Menulis itu adalah nikmat, menyampaikan 'rasa hati'. Dalam budaya Melayu, rasa hati bukanlah nafsu-nafsi. Tetapi getar yang menyihat empati kesedaran dan keinsafan. Seperti kejujuran bicara sang budiman dengan rangkai kata sufisme Prof Ali Hasjmy, puncak curahan mata hati, seakan dibayangi arah jari telunjuk lurus ke depan, di simpuh tahiyat awal dan tahiyat akhir.
Puncak keindahan inilah yang tampil demi keimanan Yang Abadi dengan keindahan-Nya, Ya Al-Jamal.
Demikian mata hati pun merumuskan, bahawa gerak campak lenggang gamelan juga menampilkan gerak telunjuk ke depan.
Kadang ke arashi, kala “mata dituju setiap gerak/susun jari, kaki bercampak lenggang”. Berhujung kasih sayang.
Budi turut mengekalkan kenangan bakti. Di sinilah pentingnya peranan pengkaji menggali khazanah sejarah warisan. Syukur, kerjasama sarjana tempatan turut disokong oleh sarjana luar negara. Pendidik bahasa dan sastera Melayu masih dihargai. Mereka mengutip dan menterjemah dan mengembalikannya semula kepada kita. Tetapi sejauh manakah pendidikan susastera membuka pintu hati anak negeri?
Ungkapan tinggi adakah tersebar di corong radio pagi atau tertatap baca di layar TV? Sebaliknya bahasa gemuruh celupar semakin bersorak-sorai dalam wahana penyiaran dengan mendapat tajaan mewah.
Hanya melalui kesedaran akal budi menyantun perilaku anak bangsa.
Inilah akal budi yang menyaring tingkah laku curahan susastera. Sastera yang indah bukan hanya ungkapan rayuan, atau ungkapan puitis. Tetapi akar warisan bertunjang ke bawah dan kembang semarak memuncak ke pucuk awan.
Malah cahaya, kelembutan hati akan menolak kebencian dan kesombongan. Begitu amanat al-Ghazali, kebenaran bukan hanya melalui akal budi, sebaliknya cahaya yang dipancar Ilahi ke jiwa nurani. Ini jugalah martabat Rumah Budi Melayu.
Di Rumah Budi Melayu inilah, Prof Amin Sweeny tidak pulang ke negara salji. Prof Boris Parnikel menangis terharu kerana setelah berpuluh tahun membaca Rubai Hamzah Fansuri, di usia tua baru tiba ke DBP. Malah terus menterjemahkan "Syeikh Kuala", getusnya, “Aku tidak maut kecuali selesai menterjemah karya Melayu”.
Rumah Budi Melayu terus dihargai oleh sarjana termasuk Dr Victor Pogadaev yang lebih beruntung dapat berjalan jauh menggali puisi oleh penyair Melayu Aceh, Sunda, hingga ke Ranah Minang.
Melukis susastera - seni budaya
Seni lukis alam Melayu itu tumbuh subur di tanah, gunung, dan lautan. Inilah jiwa tanah dan air. Tanah akan kering tanpa simbahan hujan. Lautan bergelombang boleh saja memupus penghuni alam. Tsunami di Aceh sudah berlalu. Tetapi tsunami jiwa terus bergolak. Maka nenek moyang kita sejak dulu berwaspada.
Siap siaga akal dan jiwa dengan gurindam syairnya:
Keris disisip ke ikat bengkung
bengkung terbuat cindai berkarang
cindai jantan cintai betina
tahu dipakai oleh siapa
bila dipakai tahulah letak adat dan adabnya
Merangka seni budaya semasa
Bidalan berikut ini mungkin tidak digeruni generasi masa kini. Lima puluh tahun lalu, apabila ungkapan “tidak tahu bahasa” didengari, bersiap sedialah berhadapan dengan tindakan orang tua.
Hari ini Rumah Budi Melayu makin sesak dan bergoyang. Disendatkan dengan pelbagai tingkah laku canggung bertentangan dengan resam budaya. Oleh citra globalisasi tidak terbatas maka masuklah kepelbagaian dan keracunan ciri budaya dan bahasa.
Pemahaman Bahasa Jiwa Bangsa semakin tipis, akhirnya bagai kembali berulang - berbudaya neo-culture atau sebenarnya neo-geudal. Berkuasa atau sememangnya kehendaknya. Mungkin dunia Sastera dapat mengimbanginya. Itu pun kalau sudi mencari akar, sebelum melonjak ke angkasa antarabangsa.
Apakah kerana bahasa sajak atau puisi moden tidak seghairah nyanyian pendendangnya yang popular. Maka dendangan Awang Batil, Tok Selampit tinggal kenangan? Atau selaku penulis, saya harus bertahan merakam kembali cerita kampung halaman yang bakal lenyap oleh ghairah pembangunan Kota Raya.
Dalam hal ini, penyatuan melalui bahasa Melayu sebagai bahasa negara harus diberi tumpuan. Hebahan melalui poster, papan tanda arah, iklan semestinya memperluaskan makna simbol bahasa ini. Meskipun persembahan dalam seminar, atau dalam dialog bernuansa antarabangsa, tidak salah bahasa kebangsaan didahulukan.
Semogalah di celah-celah pembangunan fizikal, pemikiran budaya dapat juga berkembang, seimbang. Sastera bagai sengaja dialahkan oleh promosi hiburan, disaingi mestizo culture. Campur gaul pengaruh asing (setelah didatangi kuasa Barat), yang terus dibiar.
Semoga dengan mata jeli perancang taman, silakan menyusun, menata puisi (pantun/gurindam/sajak dan sebagainya) di rimba, di taman, atau di lorong dan jalan kota, di stesen kereta api, di dinding dan meja kedai kopi. Maka dengan cara sedemikian, sajak dan puisi yang bernilai susastera tumbuh secara alami. Berkelipkah lampu puisi di pintu rumah waris SN Usman Awang di Kuala Sedeli atau di Belimbing Dalam kampung kelahiran A Samad Said? Di manakah ungkapan semangat juang Arena Wati, Shahnon Ahmad dan Keris Mas?
Melabuh tirai
Akhirul kalam, saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada semua pihak yang terlibat dalam menjayakan Majlis Pengurniaan Anugerah Sastera Negara Ke-14 ini.
Antaranya tidak dilupakan kepada guru, adiguru, sahabat seperjuangan Papti dan Institusi Pengajian Tinggi yang lain. Semoga segala usaha murni ini akan diredai Allah SWT dan menerima ganjaran yang setimpal daripada-Nya jua.
Rencana ini disesuaikan daripada ucapan penuh penerimaan Anugerah Sastera Negara ke- 14 oleh Dr Siti Zainon Ismail di Kuala Lumpur pada 21 September lalu.
Tulisan ini tidak semesinya mencerminkan pendirian Malaysiakini.
malaysiakini
Read More
Dr Siti Zainon Ismail
Apabila akal melihat, diberi-Nya kebijaksanaan, membawa kita ilmu, kefahaman dan penderiaan. Apabila manusia diberi ilmu, dia mengaku saja. Ada tugasmu di situ. (Pesan Farid Ud-ddin Attar)
Apakah yang diingini akal dan jiwa? Sebaik-baiknya ikutilah pesan bestari adat Melayu beradab santun pusaka pelengkap jiwa dengan bahasa ibunda.
Tulislah karang-karangan bersulam mulia adab Melayu. Laksana kearifan Hang Tuah menulis bunga menghiasi Mendam Berahi belayar ke Laut Jawa dan Hang Nadim menulis dengan arifnya bunga-bunga berterap menghiasi busana baginda.
Dengan tinta, adiguru menulis, menggaris dan melukis. Sejak berzaman lamanya telah terkarang kitab, ditulis para pujangga dan terhimpun dinaungi istana sebelum bumi alam Melayu diserang geroda mencengkam. Mujur kitab purba tiba membuka rahsia aksara cerita. Maka tumbuhlah haruman budaya tinggi mengutus pesan Ilahi.
Nilai akal diwariskan oleh ahli al-hikmah yang berbicara dengan cahaya hati. Melalui nukilan risalah agama, adab, etos, diajari sifat mulia manusiawi, meneguhkan sahsiah peribadi, maka terbentuklah jiwa yang dapat membawa kesejahteraan, keadilan dan ketakwaan. Nadanya bergelombang irama rasa dan fikir, terucaplah pantun gurindam. Baca dan tulislah itulah hikmah.
Akal budi dan mata hati
Menulis itu adalah nikmat, menyampaikan 'rasa hati'. Dalam budaya Melayu, rasa hati bukanlah nafsu-nafsi. Tetapi getar yang menyihat empati kesedaran dan keinsafan. Seperti kejujuran bicara sang budiman dengan rangkai kata sufisme Prof Ali Hasjmy, puncak curahan mata hati, seakan dibayangi arah jari telunjuk lurus ke depan, di simpuh tahiyat awal dan tahiyat akhir.
Puncak keindahan inilah yang tampil demi keimanan Yang Abadi dengan keindahan-Nya, Ya Al-Jamal.
Demikian mata hati pun merumuskan, bahawa gerak campak lenggang gamelan juga menampilkan gerak telunjuk ke depan.
Kadang ke arashi, kala “mata dituju setiap gerak/susun jari, kaki bercampak lenggang”. Berhujung kasih sayang.
Budi turut mengekalkan kenangan bakti. Di sinilah pentingnya peranan pengkaji menggali khazanah sejarah warisan. Syukur, kerjasama sarjana tempatan turut disokong oleh sarjana luar negara. Pendidik bahasa dan sastera Melayu masih dihargai. Mereka mengutip dan menterjemah dan mengembalikannya semula kepada kita. Tetapi sejauh manakah pendidikan susastera membuka pintu hati anak negeri?
Ungkapan tinggi adakah tersebar di corong radio pagi atau tertatap baca di layar TV? Sebaliknya bahasa gemuruh celupar semakin bersorak-sorai dalam wahana penyiaran dengan mendapat tajaan mewah.
Hanya melalui kesedaran akal budi menyantun perilaku anak bangsa.
Inilah akal budi yang menyaring tingkah laku curahan susastera. Sastera yang indah bukan hanya ungkapan rayuan, atau ungkapan puitis. Tetapi akar warisan bertunjang ke bawah dan kembang semarak memuncak ke pucuk awan.
Malah cahaya, kelembutan hati akan menolak kebencian dan kesombongan. Begitu amanat al-Ghazali, kebenaran bukan hanya melalui akal budi, sebaliknya cahaya yang dipancar Ilahi ke jiwa nurani. Ini jugalah martabat Rumah Budi Melayu.
Di Rumah Budi Melayu inilah, Prof Amin Sweeny tidak pulang ke negara salji. Prof Boris Parnikel menangis terharu kerana setelah berpuluh tahun membaca Rubai Hamzah Fansuri, di usia tua baru tiba ke DBP. Malah terus menterjemahkan "Syeikh Kuala", getusnya, “Aku tidak maut kecuali selesai menterjemah karya Melayu”.
Rumah Budi Melayu terus dihargai oleh sarjana termasuk Dr Victor Pogadaev yang lebih beruntung dapat berjalan jauh menggali puisi oleh penyair Melayu Aceh, Sunda, hingga ke Ranah Minang.
Melukis susastera - seni budaya
Seni lukis alam Melayu itu tumbuh subur di tanah, gunung, dan lautan. Inilah jiwa tanah dan air. Tanah akan kering tanpa simbahan hujan. Lautan bergelombang boleh saja memupus penghuni alam. Tsunami di Aceh sudah berlalu. Tetapi tsunami jiwa terus bergolak. Maka nenek moyang kita sejak dulu berwaspada.
Siap siaga akal dan jiwa dengan gurindam syairnya:
Keris disisip ke ikat bengkung
bengkung terbuat cindai berkarang
cindai jantan cintai betina
tahu dipakai oleh siapa
bila dipakai tahulah letak adat dan adabnya
Merangka seni budaya semasa
Bidalan berikut ini mungkin tidak digeruni generasi masa kini. Lima puluh tahun lalu, apabila ungkapan “tidak tahu bahasa” didengari, bersiap sedialah berhadapan dengan tindakan orang tua.
Hari ini Rumah Budi Melayu makin sesak dan bergoyang. Disendatkan dengan pelbagai tingkah laku canggung bertentangan dengan resam budaya. Oleh citra globalisasi tidak terbatas maka masuklah kepelbagaian dan keracunan ciri budaya dan bahasa.
Pemahaman Bahasa Jiwa Bangsa semakin tipis, akhirnya bagai kembali berulang - berbudaya neo-culture atau sebenarnya neo-geudal. Berkuasa atau sememangnya kehendaknya. Mungkin dunia Sastera dapat mengimbanginya. Itu pun kalau sudi mencari akar, sebelum melonjak ke angkasa antarabangsa.
Apakah kerana bahasa sajak atau puisi moden tidak seghairah nyanyian pendendangnya yang popular. Maka dendangan Awang Batil, Tok Selampit tinggal kenangan? Atau selaku penulis, saya harus bertahan merakam kembali cerita kampung halaman yang bakal lenyap oleh ghairah pembangunan Kota Raya.
Dalam hal ini, penyatuan melalui bahasa Melayu sebagai bahasa negara harus diberi tumpuan. Hebahan melalui poster, papan tanda arah, iklan semestinya memperluaskan makna simbol bahasa ini. Meskipun persembahan dalam seminar, atau dalam dialog bernuansa antarabangsa, tidak salah bahasa kebangsaan didahulukan.
Semogalah di celah-celah pembangunan fizikal, pemikiran budaya dapat juga berkembang, seimbang. Sastera bagai sengaja dialahkan oleh promosi hiburan, disaingi mestizo culture. Campur gaul pengaruh asing (setelah didatangi kuasa Barat), yang terus dibiar.
Semoga dengan mata jeli perancang taman, silakan menyusun, menata puisi (pantun/gurindam/sajak dan sebagainya) di rimba, di taman, atau di lorong dan jalan kota, di stesen kereta api, di dinding dan meja kedai kopi. Maka dengan cara sedemikian, sajak dan puisi yang bernilai susastera tumbuh secara alami. Berkelipkah lampu puisi di pintu rumah waris SN Usman Awang di Kuala Sedeli atau di Belimbing Dalam kampung kelahiran A Samad Said? Di manakah ungkapan semangat juang Arena Wati, Shahnon Ahmad dan Keris Mas?
Melabuh tirai
Akhirul kalam, saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada semua pihak yang terlibat dalam menjayakan Majlis Pengurniaan Anugerah Sastera Negara Ke-14 ini.
Antaranya tidak dilupakan kepada guru, adiguru, sahabat seperjuangan Papti dan Institusi Pengajian Tinggi yang lain. Semoga segala usaha murni ini akan diredai Allah SWT dan menerima ganjaran yang setimpal daripada-Nya jua.
Rencana ini disesuaikan daripada ucapan penuh penerimaan Anugerah Sastera Negara ke- 14 oleh Dr Siti Zainon Ismail di Kuala Lumpur pada 21 September lalu.
Tulisan ini tidak semesinya mencerminkan pendirian Malaysiakini.
malaysiakini
Subscribe to:
Posts (Atom)
