matahari

 MATAHARI

bantal manakah yang paling lembut
untuk kaurebahkan kepala dan
bermimpi yang indah-indah
tiada terganti selain ribaan ibumu
sangat indah segala itu
hangat kepalamu
mendengar cintanya

usap manakah yang paling lembut
pada wajah dan belakangmu
hangat sentuh cintanya
mataharipun tak sepersis itu
mengalir dari jemarinya
berladung cinta
memancar halus ke tubuhmu
ke hatimu

kau ada matahari
dekat padamu
sayangi sepenuh jiwa
sebelum senja tiba

pantun 2

 

anugerah penulis asia tenggara

 

pantun

 

KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF KERTAS 2

 2216/2 – KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF KERTAS 2

CONTOH ITEM BAHAGIAN A – PENGHASILAN

[20 Markah]

CONTOH 1

Berdasarkan cerpen Profesor Sufi karya A. Rahmad yang bertemakan kegigihan menuntut ilmu, adaptasi cerpen tersebut kepada sajak.

Sajak tersebut mestilah;

i. mematuhi bentuk sajak

ii. menepati tema

iii. tidak kurang daripada 30 baris

CONTOH 2

Berdasarkan cerpen Rindu Seorang Rafik karya Nisah Haji Haron yang bertemakan semangat

setia kawan, adaptasi cerpen tersebut kepada syair.

Syair tersebut mestilah;

i. mematuhi bentuk syair

ii. menepati tema

iii. sekurang-kurangnya 10 rangkap syair

CONTOH 3

Berdasarkan cerpen Air Mata Dalang karya Rahimidin Zahari, adaptasi nilai-nilai murni yang

terdapat dalam cerpen tersebut kepada pantun empat kerat.

Pantun empat kerat tersebut mestilah;

i. mematuhi bentuk pantun empat kerat

ii. sekurang-kurangnya 10 rangkap pantun

CONTOH SOALAN BAHAGIAN B – PERSEMBAHAN MULTIMEDIA ATAU

PERSEMBAHAN LANGSUNG

[20 Markah]

Karya adaptasi yang anda hasilkan pada Bahagian A hendaklah dipersembahkan.

Persembahan mestilah;

i. Persembahan multimedia menggunakan satu bentuk perisian. Contohnya;

Powerpoint, Mikromedia, Flash Mx, Movie Maker, Kahoot, Phowtoon dan

sebagainya. Persembahan tersebut hendaklah mengandungi penerapan elemen

multimedia, iaitu grafik, animasi, teks dan audio visual.

ATAU

ii. Persembahan langsung yang mengandungi penerapan elemen multimedia, iaitu

grafik, animasi, teks dan audio visual.

sumber : Buku Format SPM 2021 2216 Kesusasteraan Melayu Komunikatif

sila down load format pdf

KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF KERTAS 1

 2216/1 – KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF KERTAS 1

CONTOH ITEM BAHAGIAN A – RESPONS TERHAD

[40 Markah]

CONTOH ITEM PUISI TRADISIONAL

Banyak udang banyak garam.
Banyak orang banyak ragam

Lain dulang lain kakinya,
Lain orang lain hatinya.

Lain ulu lain parang,
Lain dahulu lain sekarang.

Dipetik daripada Resam Hidup Manusia (Pantun Dua Kerat) dalam antologi Nilai Insan

Nyatakan empat bentuk pantun yang terdapat dalam petikan puisi di atas. [4 markah]

CONTOH ITEM PUISI MODEN

Ketika turun pun
masih terasa
jari-jari mesra alammu
pada sungai setiamu
pada pohon sabarmu
pada lembah ghairahmu

Dipetik daripada sajak Belajarlah Memahaminya- Gunung Legenda karya Shapiai Muhammad Ramly

Berikan dua gaya bahasa berserta contoh berdasarkan petikan sajak di atas. [4 markah]

CONTOH ITEM PROSA TRADISIONAL

Maka sebermula Jepun yang lepas dua orang itu lalu mudik ke hulu Siam,

lalu ke Kemboja. Setelah sampai maka ia memberitahu segala tempat
di Kemboja itu, segala hal ehwalnya diberinya tahu. Maka segala Jepun
di Kemboja itu terlalu amarah lalu berlengkap akan mengadang Laksamana
itu. Setelah lengkap maka Jepun itu pun hilirlah lalu ke Benua Siam. Maka
kata panglima Jepun itu, “Di sinilah baik kita mengadang Laksamana itu.”
Maka lalu ia duduk di kuala itu.

Dipetik daripada Sastera Epik, Hang Tuah Di Utus Ke Siam dalam Antologi Nilai Insan

Nyatakan dua latar tempat berserta contoh yang terdapat dalam petikan prosa tradisional tersebut. [4 markah]

CONTOH ITEM CERPEN

Sesak nafasku seketika. Aku nyaris kehabisan ikhtiar. Tetapi aku tetap

berpegang pada prinsip selagi ada kemahuan, jalan keluarnya pasti akan

datang.

“Fik, ada tugasan untukmu,” ujar Ketua Pengarang.

Aku terima banyak soal. Ketika pesawat Singapore Airlines itu mendarat

dengan selamat di Lapangan Terbang Changi, aku mengucap syukur

berkali-kali. Aku belum bersedia untuk menjadi statistik mangsa

kemalangan udara seperti yang berlaku di Taiwan ketika pesawat dari

syarikat penerbangan ini meletup di landasan. Aku masih mahu mencari

Rosa di apartmennya.

Dipetik daripada cerpen Rindu Seorang Rafik karya Nisah Hj. Haron

Nyatakan dua perwatakan ‘aku’ berserta contoh yang terdapat dalam petikan

cerpen tersebut. [4 markah]

CONTOH ITEM DRAMA

ZAKI : Begitulah dengan ibuku, Anna, dia tidak bersalah apa-apa. Dia

kasihkan aku sebagai anaknya dan kasihkan engkau sebagai menantunya.

Dan amat kasihkan Tina, anak kita. Tapi, mengapa engkau seperti tak … .

ANNA : Engkau menyediakan aku penderitaan, Zaki. Aku meninggalkan

kebahagiaanku yang sebenar di England, meninggalkan daddy,

meninggalkan pengajianku. Kalau tidak, aku sekarang sudah menjadi

ahli ekonomi. Aku tinggalkan kampus universiti kerana engkau, Zaki.

Tapi rupa-rupanya engkau punya tanggungjawab yang besar dan penting

terhadap ibumu … .

Dipetik daripada drama Anna karya Kemala

Jelaskan satu persoalan yang terdapat dalam petikan drama di atas. [4 markah]

CONTOH ITEM NOVEL

“Dunia memang terus berubah,” jawab tuan rumah. “Tetapi

mengapakah sikap mengambil berat pun turut berubah? Masalah

di Tubua ini bukan kecil. Sekurang-kurangnya, dengarlah pendapat

kami.”

“Kita di Ogonshoto sudah melupakan adat turun-temurun,” ujar

lelaki tua. “Dulu kala, jika ada pihak yang bermasalah, duduk

berkumpullah orang-orang kita di bawah pokok palma sambil berbincang

mencari jalan penyelesaian. Sekarang, baik penduduk Rai-Rapa dan Futu-

Ata, mahupun di Gora-Gora ini, sudah tidak menghargai cara turuntemurun

itu.”

Dipetik daripada novel Naratif Ogonshoto karya Anwar Ridhwan

Berikan dua pengajaran berserta contoh yang terdapat dalam petikan novel di atas.

[4 markah

CONTOH ITEM KRITIKAN SASTERA

CONTOH 1

Banyak orang berangan-angan tinggi,

Ingin mencapai itu dan ini,

Tetapi tak mahu bersusah diri,

Untuk menyampaikan cita-cita pujaan hati,

Mereka suka minta tolong, minta beri.

Dipetik daripada Seloka Tak Berikhtiar Sendiri dalam antologi Nilai Insan

Berdasarkan maksud rangkap seloka tersebut, jelaskan satu kritikan sosial yang terdapat dalam petikan seloka tersebut. [4 markah]

CONTOH 2

“Ya, saya,” Anak muda itu mengangguk-angguk. Dia amat kecewa

kerana Pak Supir yang membawa hampir sepagi itu tidak dapat

membantu apa-apa untuk menyelesaikan masalahnya. ‘Ah Supir. Apa dia

tahu tentang ulama-ulama sufi itu. Dia hanya tahu mencari sesuap nasi

untuk anak isterinya. Barangkali sudah berapa puluh tahun dia dengan

teksi tuanya itu, berputar-putar di sekitar Kota Sibolga. Entah dia pun

tidak tahu Kota Sibolga itu disebut sebagai dataran sufi oleh segolongan

manusia yang cinta akan kesufian.’ Pemuda itu berbicara dalam

kalbunya.

Dipetik daripada cerpen Profesor Sufi Karya A. Rahmad

Berdasarkan gaya bahasa paradoks yang terdapat dalam petikan tersebut, jelaskan pandangan anda terhadap perwatakan Pak Supir [4 markah]

CONTOH ITEM PEMBANGUNAN INSAN

CONTOH 1

“Sekarang tidak ada, saya ulangi, tidak ada kolonial Eropah di

Ogonshoto. Kitalah yang sedang memerintah. Kitalah yang akan

menentukan masa depan Ogonshoto. Berapa lamakah hayat politik kita?

Hayat kita panjang kalau tiada penyakit. Hayat politik kita panjang kalau

tiada penentangan. Oleh itu setiap penentangan, seperti kuman yang

berbahaya, mesti dihapuskan seawal mungkin dengan apa-apa

cara sekalipun.”

Dipetik daripada Novel Naratif Ogonshoto karya Anwar Ridhwan

Berdasarkan petikan di atas, huraikan satu ciri kepemimpinan yang perlu ada dalam membentuk negara yang mapan. [4 markah]

CONTOH 2

Sebermula Raja Melaka hendak mengutus ke Benua Siam.

Maka pada hari baginda duduk semayam, maka baginda pun bertitah,

“Hai mamak Bendahara, akan sekarang kita hendak mengutus ke

Benua Siam, minta beli gajah pada raja barang empat ekor yang

jantan, dua ekor betina! Siapa baik kita suruhkan?” Maka sembah

bendahara, “Daulat Tuanku Syah Alam, patik mohonkan ampun dan

kurnia; jikalau lain daripada Laksamana adalah lambat pergi datang.”

Maka raja pun memandang kepada Laksamana, Laksamana pun

menyembah, “Daulat tuanku, patiklah ke Benua Siam itu.” Maka titah

baginda, “Benarlah kata Laksamana itu. Pada bicara kita, kerana kita

ada mendengar khabar negeri baharu diperbuat, namanya Patani; pada

bicara kita, hendak suruh alahkan.” Maka sembah Laksamana,

“Daulat tuanku, barang kala patik lalu ke laut Patani itu patik singgah

melihat dia, tetapi, pada firasat patik, terlalu baik tempat kedudukan

Patani itu, tiada dapat dialahkan oleh musuh.” Maka titah raja,

“Karanglah surat dan bingkis oleh Bendahara.”

Dipetik daripada Sastera Epik; Hang Tuah Diutus ke Siam dalam Antologi Nilai Insan

Berdasarkan petikan prosa tradisional di atas, nyatakan satu keperibadian unggul

Laksamana berserta contoh. [4 markah]

CONTOH 3

Setelah beberapa tahun tanah bohor yang rang di kawasan Pak Mid

kian menghijau dengan pokok-pokok hutan yang ditanam. Belukar yang

sengaja tidak ditebas semakin tebal. Masakan orang lain tidak

memandang ganjil terhadap Pak Mid kerana orang lain hanya

meninggalkan belukar sebagai belukar. Sementara Pak Mid

menyuburkannya pula. Aku, anak-anak Pak Mid, dan kanak-kanak lain di

kampung terpencil ini mula bermain di bawah rendangan dahan-dahan

dan sekali-sekala meredah belukar yang semakin tebal itu.

Dipetik daripada cerpen Namun Itulah Hakikat Karya Nazel Hashim Mohamad

Berdasarkan petikan, Pak Mid digambarkan sebagai seorang yang berpandangan jauh.

Berikan satu tindakan berserta contoh yang dilakukan oleh Pak Mid. [4 markah]

CONTOH 4

Kautahu Lin, nenek moyangmu itu jarang sekali menyakiti kami.

Mereka tidak membuang segala-segala ke laut kerana laut itu segalagalanya

bagi mereka. Mereka tidak tamak mengumpul harta yang

berlambak-lambak kerana bahagia mereka bukan pada benda-benda itu.

Mereka kagum melihat butir-butir pasir pada putih pantai dan indah kulitkulit

siput dalam sinar suria. Pada koloni bunga-bunga karang, mereka

melabuhkan sauh kehidupan.

Dipetik daripada cerpen Kami Akan Mati. Lin karya Saroja Theavy Balakrishnan

Nyatakan dua citra masyarakat yang terdapat dalam petikan tersebut. [4 markah]

CONTOH ITEM BAHAGIAN B – RESPONS TERBUKA

[60 Markah]

CONTOH ITEM PUISI MODEN

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.

Kubentang Sehelai Peta

Di atas meja cengal pusaka nenek

kubentang sehelai peta enam dekad

pada peta itu mengalir diriku

pada diriku terbit sebuah rakit.

Di atas rakit ini kukayuh kenanganku

mudik ke hulu zaman kecilku

yang kuhabiskan di lumpur sawah

yang menyabarkanku di mata pancing.

Di atas rakit ini kurempuh kesulitan

menajamkan kalam dan berkaki ayam

menyusur denai basah ke sekolah

meninggalkan ibu di anak tangga.

Di atas rakit ini kusanggah badai

yang turun pada zaman remajaku

antara mengasah bakat menulis puisi

dengan mengasah perasaan melayani hati.

Di atas rakit ini kukayuh usiaku

mudik ke hulu hari mencari diri

kumasuki petang yang tenang matang

mencari erti kewujudanku di maya ini.

Di atas meja cengal pusaka nenek

kubentang sehelai peta enam dekad

pada peta ini berdiri gunung

pada puncak gunung berdiri aku.

T.Alias Taib

Antologi Tanah Nurani, 2009

Dewan Bahasa dan Pustaka

(a) Huraikan maksud rangkap ketiga sajak tersebut. [4 markah]

(b) Jelaskan empat gaya bahasa pengulangan dalam sajak tersebut. [8 markah]

(c) Cipta sebuah sajak yang bertemakan pengorbanan. Sajak tersebut hendaklah

antara 12 hingga 15 baris . [8 markah]

CONTOH ITEM PUISI TRADISIONAL

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikutnya.

Gurindam Beberapa Petua Hidup

Orang malas jatuh sengsara,

Orang rajin banyak saudara.

Barang siapa mungkir janji,

Namanya tentu menjadi keji.

Kalau diri kena angkara,

Turutlah susah sanak saudara.

Segala maksiat ada di dunia,

Ikhtiarkan diri menjauhi dia.

Hukuman bagi orang berdosa,

Dengan tiada memandang bangsa.

Orang perempuan manusia juga,

Kehormatan dirinya wajib dijaga.

Kalau tiada emas di pinggang,

Sanak saudara menjadi renggang.

Ada wang badan tak sihat,

Tidak bernikmat apa dibuat.

Jika diturut kehendak hati,

Kelak boleh menjadi mati.

Kunci hati ialah iman,

Kepada kelakuan jadi pedoman

Kalung Bunga, 2008

Dewan Bahasa dan Pustaka

(a) Buktikan puisi tersebut ialah gurindam. [6 markah]

(b) Huraikan dua pengajaran yang terdapat dalam puisi tersebut. [6 markah]

(c) Cipta empat rangkap gurindam bertemakan kepentingan menuntut ilmu.

[8 markah]

CONTOH ITEM PROSA TRADISIONAL

Berdasarkan Sastera Panji dalam Antologi Nilai insan:

(a) Jelaskan tiga ciri sastera panji dalam prosa tradisional tersebut. [6 markah]

(b) Sang Nata merupakan seorang watak yang mempunyai nilai positif.

Huraikan tiga nilai terpuji yang ada pada watak Sang Nata. [6 markah]

CONTOH 2

“ Hai anakku, sekali-kali tidak bonda suka engkau beristerikan

Ken Tambohan itu! Ia itu anak celaka dan anak jarahan. Mengapakah

anakku mengambilnya buat isteri?”

“Hai Ken Tambohan! Jika kuturut hatiku, sekarang juga kau

kujadikan abu!

Berdasarkan petikan, Permaisuri merupakan watak antagonis.

Sarankan dua perwatakan yang sepatutnya ada pada Permaisuri. [8 markah]

CONTOH ITEM CERPEN

CONTOH 1

Berdasarkan Cerpen Bukit Emas karya A. Muhfidah Hanum;

(a) Huraikan satu persoalan. [4 markah]

(b) Jelaskan empat perwatakan Sahat. [8 markah]

(c) Berdasarkan keseluruhan cerpen tersebut, hasilkan sebuah karya adaptasi dalam bentuk sajak.

Sajak anda hendaklah antara 12 hingga 15 baris. [8 markah]

CONTOH 2

Berdasarkan Cerpen Air Mata Dalang karya Rahimidin Zahari;

(a) Huraikan dua latar tempat. [4 markah]

(b) Huraikan dua unsur keagamaan. [8 markah]

(c) Jelaskan dua keperibadian unggul pada watak Pak Yasok yang dapat membentuk jati diri seseorang. [8 markah]

CONTOH ITEM DRAMA

CONTOH 1

Berdasarkan drama Anna karya Kemala:

(a) Huraikan dua pengajaran. [4 markah]

(b) Jelaskan dua isu masyarakat. [8 markah]

ANNA: Ya, selepas ini hendaknya hati saya akan tenang. Saya harap

doktor akan berjaya mengubat mata ibu Zaki. Mungkinkah dia dapat

melihat kembali?

DR. CHAN: Terima kasih. Terima kasih. Sama-samalah kita doakan,

hendaknya Mak Munah akan melihat semula. Minggu depan saya

akan melakukan operation.

Dipetik daripada drama Anna karya Kemala

(c) Berdasarkan kreativiti anda, sambungkan dialog tersebut supaya menjadi skrip drama yang mengandungi tidak kurang daripada enam dialog. [8 markah

CONTOH 2

Berdasarkan drama Mat Piah dan Mr Blackway karya Mahizan Husain:

(a) Jelaskan dua citra masyarakat yang terdapat dalam drama tersebut. [4 markah]

(b) Jelaskan dua unsur patriotisme yang ada pada watak Mat Piah. [8 markah]

(c) Adaptasi drama tersebut dalam bentuk cerpen yang memaparkan konflik antara Mat Piah dan Mr. Blackway apabila Mat Piah mengetahui bahawa Inggeris telah merampas Pulau Pinang dengan cara tipu helah.

Panjang cerpen tersebut hendaklah antara 100 hingga 120 patah perkataan.

[8 markah]

CONTOH ITEM NOVEL

Berdasarkan novel Naratif Ogonshoto karya Anwar Ridhwan Sasterawan Negara:

(a) Jelaskan tiga nilai murni yang terdapat dalam novel tersebut. [6 markah]

(b) Jelaskan tiga ciri kepemimpinan Presiden [6 markah]

Sabtu tiba. Tengah hari ini para tetangganya mula menolong mengatur kerusi meja.

Setiap meja beralaskan kain putih, cukup degan piring, pinggan, mangkuk sup, pisau dan garfu ... .

(c) Berdasarkan kreativiti anda, sambung petikan novel tersebut supaya menjadi sebuah cerita yang menarik yang bertemakan kerjasama dalam kalangan masyarakat.

Panjang cerita hendaklah antara 80 hingga 100 patah perkataan. [8 markah]

sumber : Buku Format SPM 2021 2216 Kesusasteraan Melayu Komunikatif

sila download format pdf

KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF

 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF

PENGENALAN

Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) yang dilaksanakan secara berperingkat mulai tahun 2017 menggantikan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) yang telah dilaksanakan sejak tahun 1989 bagi memenuhi hasrat yang terkandung dalam Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 2013-2025.

Selaras dengan perubahan itu, Lembaga Peperiksaan telah mengadakan perekaan bentuk format pentaksiran berdasarkan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) yang dikeluarkan oleh Bahagian Pembangunan Kurikulum (BPK). Seterusnya, perekaan bentuk format pentaksiran menjadi asas kepada pembinaan instrumen pentaksiran.

  ASAS PERTIMBANGAN

Beberapa prinsip yang menjadi asas pertimbangan dalam proses perekaan bentuk format pentaksiran Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) ialah:

KESAHAN

Kesahan merujuk ciri ujian dan melibatkan dua perkara, iaitu kerelevanan dan kecukupcakupan. Perekaan bentuk instrumen pentaksiran ini telah memastikan semua konstruk (perkara yang ditaksir) dijelmakan berdasarkan objektif mata pelajaran. Item- item yang dikemukakan adalah akur dengan kurikulum standard dan spesifikasi ujian serta mempunyai kesesuaian dari segi kumpulan sasaran, aras kesukaran, konteks dan situasi. Kandungan instrumen pentaksiran mencakupi semua aspek pengetahuan, kemahiran dan nilai yang diperoleh dalam pendidikan mata pelajaran berkenaan, seperti yang dihasratkan oleh kurikulum standard.

KEBOLEHPERCAYAAN

Kebolehpercayaan merujuk ciri skor ujian dan melibatkan dua perkara iaitu ketekalan dan ketepatan. Di peringkat pembinaan, satu spesifikasi ujian direka bentuk bagi setiap instrumen pentaksiran untuk dijadikan piawaian. Hal ini adalah untuk memastikan ketepatan, kesetaraan dan ketekalan instrumen pentaksiran yang dihasilkan setiap tahun. Analisis data peperiksaan juga dapat menunjukkan tahap kebolehpercayaan sesuatu instrumen pengukuran.

KEOBJEKTIFAN

Keobjektifan merujuk kejelasan fungsi setiap instrumen yang dibina. Setiap instrumen pentaksiran dibina dengan tujuan khusus mengikut spesifikasi ujian tertentu. Jadual Spesifikasi Ujian berfungsi mengawal kefungsian instrumen yang dibina. Setiap pembina harus jelas dengan kehendak setiap instrumen pentaksiran yang dibina. Antaranya, konstruk yang ditaksir dan inferens boleh dibuat daripada skor yang akan diperoleh.

Dalam item berbentuk subjektif, keobjektifan juga merujuk ketepatan seseorang pemeriksa memeriksa skrip jawapan atau ketepatan seseorang pentaksir memberikan skor calon. Dalam konteks ini, ciri keobjektifan pemberian markah atau skor boleh dipertingkatkan dengan menyediakan skema penskoran yang objektif serta markah atau skor yang diselaraskan melalui mesyuarat penyelarasan. Hal ini dapat mengurangkan perselisihan dalam pemberian markah atau skor dalam kalangan pemeriksa atau pentaksir bagi menjamin kebolehpercayaan skor.

 KEBOLEHTADBIRAN

Kebolehtadbiran merujuk kebolehlaksanaan sesuatu program pentaksiran dari segi kos, masa dan personel sama ada program berpusat dan pentaksiran berasaskan sekolah.

KEMUDAHTAFSIRAN

Kemudahtafsiran merujuk keupayaan skor daripada proses pentaksiran dalam memberikan maklumat tentang seseorang murid dalam perkara yang ditaksir. Skor yang baik berupaya untuk mendiskriminasikan murid yang mempunyai kepelbagaian keupayaan. Di samping itu, kemudahtafsiran dapat memberi sebab serta tujuan sesuatu ujian dan pentaksiran itu diadakan.

KEKOMPREHENSIFAN

Kekomprehensifan sesuatu ujian atau pentaksiran merujuk sejauh mana sesuatu ujian itu mengandungi item yang mewakili semua objektif yang penting dalam kurikulum. Jelasnya, prinsip-prinsip pentaksiran yang dinyatakan itu merupakan landasan penting dalam menjalankan pentaksiran. Justeru, mereka yang terlibat dengan  proses pentaksiran dalam pendidikan sewajarnya akur akan prinsip-prinsip pentaksiran yang telah ditetapkan itu agar matlamat dan objektif pentaksiran dapat dicapai dengan jayanya.

 PUNCA KUASA

Lembaga Peperiksaan, Kementerian Pendidikan Malaysia telah menyediakan format pentaksiran bagi mata pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif SPM mulai tahun 2021. Format tersebut telah dibentangkan dan dipersetujui dalam Mesyuarat Jawatankuasa Kurikulum Kebangsaan, Kementerian Pendidikan Malaysia, Bil. 1/2020 pada 21 Februari 2020.

MATLAMAT MATA PELAJARAN

Matlamat KSSM Kesusasteraan Melayu Komunikatif (KMK) adalah untuk melahirkan murid yang dapat memiliki ilmu dan pengetahuan tentang kesusasteraan; berkemahiran dalam menghasilkan karya kreatif yang menepati ciri-ciri; berkeperibadian mulia dan dapat menyumbang kepada pembangunan masyarakat dan negara; serta mampu memahami, menghayati dan menghargai karya sastera.

OBJEKTIF MATA PELAJARAN (OM)

KSSM Kesusasteraan Melayu Komunikatif (KMK) bertujuan untuk membolehkan murid mencapai objektif yang berikut:

OM1: Membaca, memahami dan menghayati karya yang dibaca;

OM2: Mengenali pengarang, memahami definisi, ciri-ciri dan fungsi sastera Melayu;

OM3: Menganalisis elemen sastera yang terdapat dalam puisi dan prosa;

OM4: Membentuk sahsiah diri yang terpuji dengan mengenal pasti dan menilai elemen keagamaan serta keperibadian unggul yang terdapat dalam karya;

OM5: Menjadi ahli masyarakat yang prihatin dengan mengenal pasti dan menilai isu serta citra masyarakat yang terdapat dalam karya;

OM6: Menjadi warganegara yang memiliki sikap bertanggungjawab dan cinta akan negara melalui elemen patriotisme dan kepimpinan yang terdapat dalam karya;

OM7: Mengadaptasi atau menghasilkan karya puisi dan prosa bertulis yang menepati ciri-ciri sastera yang baik;

OM8: Mempersembahkan karya yang diadaptasi atau yang dihasilkan dalam pelbagai bentuk yang kreatif, menarik dan berkesan; dan

OM9: Menghargai (apresiasi) Kesusasteraan Melayu dan memupuk minat membaca karya sastera yang berkualiti.

 

Sumber: Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM)

Kesusasteraan Melayu Komunikatif Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP)

Tingkatan 4 dan 5, September 2018, Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia

 OBJEKTIF PENTAKSIRAN (OP)

Objektif pentaksiran berdasarkan matlamat dan objektif mata pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif (KMK) adalah untuk mentaksir pencapaian murid dalam keupayaan untuk:

OP1: Mengetahui dan memahami konsep dan definisi elemen-elemen Kesusasteraan Melayu dengan betul dan tepat;

OP2: Mengetahui dan memahami elemen-elemen Kesusasteraan Melayu yang terdapat  dalam karya sastera dengan betul dan tepat;

OP3: Mengaplikasi dan menganalisis elemen-elemen Kesusasteraan Melayu yang terdapat dalam karya sastera secara kritis;

OP4: Menilai karya sastera berkaitan elemen sahsiah, isu masyarakat dan isu kenegaraan dalam karya sastera dengan kritis;

OP5: Menghasilkan karya sastera yang sesuai dengan kemampuan murid sama ada dalam bentuk pengkaryaan asli atau pengadaptasian yang menepati ciri-ciri sastera yang baik; dan

OP6: Mempersembahkan karya sastera yang dihasilkan atau yang diadaptasikan sesuai dengan kemampuan murid dalam pelbagai bentuk atau media yang kreatif, menarik dan berkesan.

 KONSTRUK DAN ASPEK YANG DITAKSIR

 Konstruk yang ditaksir

 7.1.1 2216/1 – Kertas 1

●  Mengingat dan Memahami

●  Mengaplikasi

●  Menganalisis

●  Menilai

●  Mencipta

 7.1.2 2216/2 – Kertas 2

 ●  Mengaplikasi

●  Menganalisis

●  Menilai

●  Mencipta

Aspek yang ditaksir

Mengetahui elemen-elemen dalam kesusasteraan Konstruk ini mentaksir pengetahuan asas murid tentang pengertian istilah sastera dalam karya prosa dan puisi. Antara istilah sastera yang ditaksir ialah maksud, sinopsis, tema atau pemikiran, persoalan, binaan plot, teknik plot, watak dan perwatakan, gaya bahasa, nada, ciri prosa, bentuk puisi, nilai murni, pengajaran, latar, sudut pandangan, kritikan sastera dan pembangunan insan.

Mengetahui dan memahami elemen-elemen sastera dalam karya puisi Konstruk ini mentaksir kebolehan murid mengetahui elemen-elemen sastera dalam karya puisi iaitu, maksud, tema, persoalan, gaya bahasa (simile, metafora, personifikasi, hiperbola, paradoks, perlambangan, alusi, asonansi, aliterasi, anafora, responsi, epifora, simplok, repitisi (kata, frasa, baris, rangkap) inversi, hybrid, konotatif, sarkasme, kata ganda, sinkope, peribahasa, bahasa asing, bahasa istana, bahasa arkaik, dialek), irama (puisi tradisional) atau nada (melankolik, patriotik, sinis, romantik, protes), bentuk puisi (rangkap, baris, perkataan, suku kata, rima akhir, kesimpulan bentuk), nilai murni, pengajaran, kritikan sastera (pandangan, sanjungan dan saranan).

Mengetahui dan memahami elemen-elemen sastera dalam karya prosa Konstruk ini mentaksir kebolehan murid mengetahui elemen-elemen sastera dalam karya prosa iaitu sinopsis, tema atau pemikiran, persoalan, binaan plot (permulaan, perkembangan, klimaks, antiklimaks (penurunan) dan peleraian), teknik plot (dialog, pemerian, suspen, imbas muka, imbas kembali, monolog luaran, monolog dalaman, kejutan, konflik), watak dan perwatakan (utama, sampingan,   antagonis    dan    protagonis),    gaya    bahasa    (simile, metafora, personifikasi, hiperbola, paradoks, perlambangan, alusi, simplok, repitisi (kata, frasa, ayat) inversi, konotatif, sarkasme, kata ganda, sinkope, peribahasa, bahasa asing, bahasa istana, bahasa arkaik dan dialek), ciri prosa, nilai murni, pengajaran, latar (tempat, masa, masyarakat), sudut pandangan (sudut pandangan orang pertama dan sudut pandangan orang ketiga) kritikan sastera (pandangan, sanjungan, saranan).

Menganalisis elemen-elemen sastera dalam karya puisi Konstruk ini mentaksir kebolehan murid menganalisis elemen-elemen sastera iaitu maksud, tema, persoalan, bentuk puisi, gaya bahasa, irama atau nada, nilai murni, pengajaran dan kritikan sastera (pandangan, sanjungan, saranan).

Menganalisis aspek-aspek sastera dalam karya prosa  Konstruk ini mentaksir kebolehan murid menganalisis elemen-elemen sastera dalam karya prosa iaitu sinopsis, tema atau pemikiran, persoalan, ciri prosa, binaan plot, teknik plot, watak dan perwatakan, gaya bahasa, latar, sudut pandangan, nilai murni, pengajaran dan kritikan sastera (pandangan, sanjungan, saranan).

Membangunkan nilai insan. Konstruk ini mentaksir kebolehan murid menilai elemen sahsiah, isu masyarakat dan isu kenegaraan dalam karya sastera.

 Menghasilkan karya sastera .Konstruk ini mentaksir kebolehan murid-murid menghasilkan (karya asli atau adaptasi) dan mempersembahkan karya sastera dalam pelbagai bentuk yang kreatif, menarik dan beresan.

 ARAS KESUKARAN ITEM

Item yang dibina mestilah menepati aras kesukaran yang dihasratkan, iaitu sama ada aras kesukaran rendah (R), sederhana (S), atau tinggi (T).

Aras R Item aras R boleh dijawab oleh sebahagian besar calon.
Aras S Item aras S boleh dijawab oleh calon yang berprestasi sederhana dan cemerlang.
Aras T Item aras T boleh dijawab oleh calon berprestasi cemerlang sahaja.

FORMAT PENTAKSIRAN
 Pentaksiran    mata    pelajaran    Kesusasteraan    Melayu    Komunikatif    menggunakan dua instrumen iaitu;
2216/1 – Kesusasteraan Melayu Komunikatif Kertas 1 (Ujian Bertulis)
2216/2 – Kesusasteraan Melayu Komunikatif Kertas 2 (Kerja Kursus)

 FORMAT INSTRUMEN PENTAKSIRAN SPM MULAI 2021
MATA PELAJARAN KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF (2216)

 

Bil	Perkara	Kertas 1 2216/1	Kertas 2 2216/2
1	Jenis Instrumen	Ujian Bertulis	Ujian Komunikatif – Kerja Kursus (Penghasilan dan Persembahan)
2	Jenis Item	(a)  Subjektif Respons Terhad (b)  Subjektif Respons Terbuka	Subjektif Respons Terbuka
3	Bilangan Soalan	Bahagian A – 10 item [40 Markah]   ● 6 item respons terhad berdasarkan 5 genre. ●  4 item respons terhad, iaitu i.      Item mana-mana genre ii.     Item kritikan sastera iii.   Item berdasarkan Pembangunan Insan     Jawab semua soalan   Bahagian B – 6 item respons terbuka [60 markah]   ●  Soalan 11 hingga 16   Pilih dan jawab 3 daripada 6 soalan	Tingkatan 5 (Satu Kerja Kursus secara individu)   ●  Pentaksiran Pusat ● Calon dikehendaki menyudahkan Kerja Kursus aspek Pengkaryaan (Karya asli/adaptasi dan mempersembahkan hasil karya dalam pelbagai bentuk atau media)   ● Bahagian A: Penghasilan Karya [20 markah]   ● Bahagian B: Persembahan Multimedia atau Persembahan Langsung [20 markah]
4	Jumlah Markah	Jumlah : 100 markah	Jumlah : 40 markah

Bil	Perkara	2216/1		2216/2
5	Konstruk	●  Mengingat dan Memahami ●  Mengaplikasi ●  Menganalisis ●  Menilai ●  Mencipta		●  Mengaplikasi ●  Menganalisis ●  Menilai ●  Mencipta
6	Tempoh Ujian	2 jam 30 minit (2½ jam)		Tingkatan 5: April hingga Mei
7	Cakupan Konteks	Mencakupi semua standard kandungan dan standard pembelajaran yang terdapat dalam Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP)
8	Aras Kesukaran	Rendah : Sederhana : Tinggi 5: 3: 2
9	Kaedah Penskoran	●  Analitikal ●  Holistik	● Analitikal ●  Holistik
10	Alatan Tambahan	Tiada	Tiada

 

 

 

 sila download format pdf