tentang Jepun

Tentang Jepun 

Apa yang anda tahu tentang Jepun?

1. Anak-anak Jepun membersihkan sekolah mereka pada setiap hari selama seperempat jam bersama dengan guru-guru. Ia menjadikan  generasi muda Jepun bersifat  sederhana dan suka pada kebersihan.

2. Setiap warga negara Jepun yang memiliki anjing harus membawa tas dan tas khusus itu berguna mengambil kotoran binatang peliharaan mereka. Bagi masyarakat Jepun mengatasi kebersihan adalah sebahagian daripada etika Jepun.

3. Pekerja kebersihan di Jepun disebut " insinyur kesihatan " dan mendapatkan gaji setara Rp.50 Juta/ bulan. Mereka menjalani latihan ujian bertulis  dan wawancara sebelum dilantik.

4. Jepun tidak memiliki sumber daya alam yang melimpah ruah dan negara Jepun sering terkena gempa bumi, tetapi ancaman ini  tidak dapat menghalang  Jepun dari  menjadi negara  yang memiliki kekuatan ekonomi terbesar kedua di dunia.

5. Para siswa Jepun dari tahun pertama hingga tahun keenam primer harus belajar etika dalam berurusan dengan masyarakat

6. Masyarakat Jepun meskipun  merupakan salah  satu  masyarakat yang berpendapatan tinggi di dunia, tetapi mereka tidak memiliki pembantu rumah. Orang tua bertanggung jawab dalam urusan rumah tangga dan anak-anak.

7. Tidak ada ujian bagi anak-anak  dari tahap pertama hingga ke tahap tiga  sekolah rendah  kerana tujuan pendidikan adalah untuk menanamkan konsep dan pembentukan karakter, bukan hanya ujian dan indoktrinasi.

8.Jika anda pergi ke sesebuah restoran di Jepun, anda akan melihat orang-orang yang hanya makan sekadar yang mereka perlukan. Tidak ada sisa-sisa makanan terbiar.

9.Tingkat kelewatan pengangklutan awam di Jepun adalah sekitar 7 saat per tahun! Mereka menghargai nilai waktu, sangat tepat waktu untuk minit dan detik.

10. Jika anda bertanya kepada mereka" Apakah erti pelajar ? " Mereka akan menjawab " Pelajar adalah masa depan Jepun ".

Cerita Ayah : Bisik Pada Langit

KABIR BHATIA ANGKAT KISAH KASIH AGUNG SEORANG AYAH DALAM SEBUAH NASKAH AIR MATA

Tampilkan Jalil Hamid, Ummi Nazeera dan Beto Khusyairi selaku tonggak utama

KUALA LUMPUR, 7 September 2016 – Cinta seorang ibu kepada anaknya sering diandaikan lebih dalam dari dasar laut, manakala kasih seorang ayah kepada anaknya kadangkala tidak terlihat pada zahirnya, namun keikhlasannya lebih tinggi daripada gunung. Pengorbanan seorang ayah untuk membahagiakan anak tiada tandingannya. Mungkin ramai yang terlepas pandang akan hakikat ini, justeru itu naskah terkini milik pengarah hebat, Kabir Bhatia, ini pasti mampu mengingatkan kita kembali akan kehebatan figura lelaki yang dipanggil ‘ayah’ ini. ‘Bisik Pada Langit’ adalah sebuah filem televisyen (FTV) terbaharu yang diterbitkan Nusantara Seni Karya Sdn. Bhd. dan akan disiarkan di saluran Astro First Eksklusif (480) mulai 15 September ini.

Pelakon berpengalaman, Jalil Hamid, diberikan tanggungjawab memegang peranan utama dalam menjayakan filem TV ini sebagai ayah manakala pelakon popular, Ummi Nazeera, memegang watak seorang anak yang cukup ditatang serta dikasihi sepenuhnya oleh ayah beliau. Pelakon hebat, Beto Kusyairi, turut tampil memegang watak penting sebagai abang di samping Fadilah Mansor, yang melakonkan watak sebagai ibu. Percaturan Kabir Bhatia menampilkan kesemua nama-nama hebat untuk naskah ini dilihat berjaya apabila barisan pelakon berjaya menjiwai watak masing-masing yang pasti mampu mengusik hati penonton.

Bisik Pada Langit mengangkat kisah kekeluargaan sebagai plot utama dan diapit pula dengan aspek ketulusan sebuah persahabatan, cinta dan ketentuan takdir yang telah tersurat. Pada masa yang sama, Kabir Bhatia, turut memberikan penekanan terhadap pengorbanan Wak Selamat (Jalil Hamid) sebagai seorang ayah yang dilihat begitu menyayangi anak perempuannya dan sanggup menunaikan segala kehendak permata hatinya ini bagi memastikan kebahagiaan dikecapi beliau pada setiap masa. Siti Hajar (lakonan Ummi Nazeera) merupakan satu-satunya anak perempuan dari tiga beradik. Sama seperti ayahnya, abang beliau, Zaidi (Beto Kusyairi) dan adiknya, Ikram (Naim Daniel) turut perlu berkorban semata-mata demi memastikan cita-cita Siti Hajar untuk melanjutkan pelajaran di Perth, Australia dapat direalisasikan. Walaupun dalam keadaan berat hati, Wak Selamat perlu membenarkan anaknya pergi dengan harapan Siti Hajar dapat membawa pulang segulung ijazah seterusnya membantu keluarga yang selama ini hidup dalam serba kekurangan.

Harapan Wak Selamat musnah apabila Siti Hajar dimaklumkan terlibat dalam satu kemalangan motosikal berkuasa tinggi di Perth. Lebih meremukkan hati Wak Selamat adalah apabila beliau hanya mengetahui akan hobi anaknya yang gemar menunggang motosikal selepas dari kecelakaan yang menimpa Siti Hajar, namun pada masa yang sama, semua ahli keluarga sudah mengetahuinya sejak dari duhulu lagi. Siti Hajar kini berada dalam keadaan kritikal dan koma di negara asing yang menjadikan keluarganya di Malaysia tidak senang duduk dan ditindih keresahan.

Tidak cukup sekadar memanjatkan doa agar dipermudahkan segalanya, Wak Selamat terus berusaha mencari jalan agar beliau dapat pergi ke Australia untuk melihat sendiri keadaan anak kesayangannya itu. Tanah yang ada digadaikan, rumah pula dipajakkan, saudara mara ada yang membantu tetapi kebanyakkan dari mereka dilihat lebih banyak mencemuh kerana tidak setuju akan keputusan Wak Selamat untuk pergi melawat anaknya di Australia kerana ia diandaikan sebagai satu pembaziran kepada mereka yang terang-terangan hidup susah di sini. Wak Selamat dan keluarganya dinasihatkan untuk terus menanti akan keputusan doktor dengan penuh pasrah di Malaysia. Tetap berdegil dengan keputusan beliau, Wak Selamat terus dengan pendiriannya untuk pergi ke Australia melawat anaknya. Namun begitu, adakah usaha Wak Selamat selama ini bakal menemui jalan buntu, dan adakah Siti Hajar akan kembali sedar atau Wak Selamat terlewat untuk mengucapkan selamat tinggal kepada anaknya?

“Susun atur dan konsep jalan penceritaan yang ditampilkan Kabir Bhatia yang rata-ratanya berteraskan kekuatan hubungan kekeluargaan, permainan emosi yang pasti mampu menggolak hati penonton dan suntikan beberapa elemen yang luar dari kebiasannya seperti faktor dramatik yang menampilkan seorang wanita meminati bidang pemotoran berkuasa tinggi dan konsep sinematografi yang menekankan pelbagai aspek artistik dari Pengarah Fotografi tersohor tanah air, Norhanisham Muhammad (Labu) di saat penggambaran di Malaysia dan juga di Perth, Australia ternyata menjadi kekuatan kepada filem TV ini”, jelas Saniboey Mohd Ismail, Ketua Unit Drama Premium dan Filem Astro.

“Kami turut yakin, keserasian dan persembahan mantap yang dicetuskan oleh kedua-dua watak utama yang diterajui Jalil Hamid dan Ummi Nazeera ini bakal memberi impak tambahan kepada filem ini dan ia sudah pasti mampu meraih hati para penggemar filem-filem tempatan yang sentiasa dahagakan pembaharuan dalam sesebuah penerbitan. Pada masa yang sama, kehebatan barisan pelakon lain yang dilihat berjaya menjiwai watak-watak yang digalas ternyata berjaya memberikan efek lebih maksimum kepada karya ini. Tahniah diucapkan kepada Kabir Bhatia dan barisan produksi ‘Bisik Pada Langit’ di atas kejayaan menzahirkan sebuah naskah sehebat ini”, kata Saniboey lagi yang juga merupakan pencetus idea asal ‘Bisik Pada Langit’.

Selain memberikan mood kepada keseluruhan perjalanan cerita, lagu tema yang bersesuaian juga memainkan peranan sebagai pelengkap kepada sesebuah karya yang dilahirkan terutamanya di saat peralihan babak-babak penting. Menyedari akan hakikat tersebut, sebuah lagu runut bunyi dihasilkan khas untuk ‘Bisik Pada Langit’. Didendangkan oleh penyanyi kelahiran program realiti yang cukup diminati ramai, Akim & The Majistret, lagu ‘Lygophobia’ ini ditulis oleh Hang Nadim dan lirik oleh Laq.

Jangan lepaskan peluang untuk menonton tayangan eksklusif ‘Bisik Pada Langit’ pada 15 September 2016 ini di Astro First Eksklusif, saluran 480. Dengan hanya RM15.90 (termasuk GST) untuk sebuah filem, para penonton boleh menyaksikan filem ini berulang kali dalam tempoh 48 jam dari waktu pembelian.

astro 

Bisik Pada Langit angkat tema keluarga, serlah kehebatan Kabir

Kamarul Anuar Mohamed Nasir -
23 September 2017

Barisan pelakon Bisik Pada Langit dari kiri, Naim Daniel, Beto Kusyairy, Ummi Nazeera, Jalil Hamid dan Erwin Dawson bergambar kenangan pada Malam Gala Filem Bisik Pada Langit di GSC Pavilion, Kuala Lumpur. foto AFFAN FAUZI,07 SEPTEMBER 2017

KUALA LUMPUR – Susah untuk menyenaraikan filem di Malaysia yang mengangkat isu keluarga sebagai tema penceritaan. Kalau ada pun, isu kekeluargaan cuma digarap sebagai latar penceritaan. Tak tahu mana silapnya, mungkin tema sebegitu sukar ‘mengajak’ penonton ke pawagam.
Malahan mustahil sesebuah produksi bersedia mendengar laporan filem mereka tidak laku. Bisik Pada Langit arahan Kabir Bhatia mengisi kelompongan yang ada. Filem yang sarat dengan air mata itu tampil dengan tema yang begitu dekat dengan masyarakat. Namun Kabir asalnya tidaklah menerbitkan karya itu sebagai filem sebaliknya sebuah telemovie untuk siaran Astro. Bagaimanapun pihak Astro berasa karyanya layak diletakkan di pawagam kerana kualiti kerja Kabir.

Mengenali nama Kabir dia bukanlah calang-calang nama. Lihat sahaja profilnya sebagai pengarah dan penerbit menerusi filem Nur Kasih, Cinta, Sepi dan Amukan Azazil. Pengarah kelahiran New Delhi itu mampu ‘berbicara’ melalui sinematografi dengan begitu indah.
Bisik Pada Langit mengisahkan Siti Hajar (lakonan Ummi Nazeera) yang menyambung pelajaran ke luar negara maut dalam kemalangan ketika menaiki motosikal.

Siti Hajar merupakan anak perempuan tunggal Wak Selamat (Jalil Hamid). Sebagai anak perempuan Siti Hajar dijadikan harapan keluarga untuk mengubah nasib mereka. Bermula dengan kisah Siti Hajar mengalami kecederaan parah, plot dikembangkan bagaimana kebimbangan ayah tentang nasib anaknya itu di luar negara. Seterusnya kekalutan membuka plot bagaimana perasaan abang Hajar, Zaidi (Beto Kusyairi) dan adiknya, Ikram (Naim Daniel) terhadap bapa mereka membesarkan mereka sebelum ini. Sikap Wak Selamat yang terlalu membimbangkan anak perempuan telah tanpa disedari menyebabkan dua anak lelakinya rasa tersisih. Secara keseluruhannya, Bisik Pada Langit mengukuhkan nama dan profil Kabir dalam industri. Keindahan alam, cinematografi dan suntingan dimanupulasi dengan baik bagi mewujudkan rasa harmoni antara perasaan sedih dan kagum. Jangan dipertikai persembahan para pelakon, nama-nama mereka sahaja sudah memberitahu kita dimana tahap kualiti mereka. Pelakon lain yang turut membintangi filem ini termasuklah Erwin Dawson dan Datin Fadzilah Mansor. Bagaimanapun terdapat beberapa kelemahan kecil dalam filem ini. Misalnya terlihat microphone receiver pada pakaian pelakon dalam beberapa babak. Satu perkara lain yang mungkin terlepas pandang, pakaian Erwin kelihatan berulang-ulang seolah-olah hanya itu sahaja pakaian yang dipakai. Bagaimanapun, mungkin boleh diterima dia memakai pakaian sama sejak hari kemalangan hingga hari tiba di Malaysia. Namun pakaian ketika awal-awal mendaftar di universiti juga pun masih pakaian yang sama.

Filem terbitan FilemScape dan Nusantara Seni Karya Sdn Bhd bersama edaran Astro Shaw ini mula berada di pawagam 21 September lalu.-

MalaysiaGazette

peniup serunai

Mencari pewaris peniup serunai

Mohd. Amir menunjukkan serunai yang dimainkan selepas selesai melakukan persembahan di Kampung Labu Kubong, Kuala Kangsar, Perak baru-baru ini.

Sebaik sahaja tiba di Inap Desa Kampung Labu Kubong, Kuala Kangsar, Perak, rombongan peserta Asean Media Bloggers Tourism Hunt (AMBTH) 2017 tidak menduga diberi sambutan begitu meriah baru-baru ini.

Bukan sahaja diberi minuman air akar kayu dan hidangan pelbagai juadah tradisional seperti lemang serta kuih limas, peserta juga diraikan dengan persembahan pencak silat.

Seramai 47 peserta terdiri daripada pengamal media dan social media influencer (SMI) dari negara-negara Asean termasuk Malaysia menyertai program anjuran Tourism Malaysia itu.

Ketika tekun memerhatikan persembahan pencak silat, perhatian penulis beralih kepada kumpulan gendang silat yang memainkan lagu untuk mengiringi persembahan silat berkenaan.

Perhatian penulis juga tertumpu kepada peniup serunai kumpulan gendang iaitu seorang lelaki warga emas. Begitu merdu alunan tiupan serunai itu.

Perasaan penulis seperti dibuai-buai bersama hembusan bayu sambil mata beralih kepada panorama hamparan sawah padi dan deretan gunung-ganang yang begitu mempesonakan.

Penulis yang tertarik dengan kumpulan gendang silat itu berasa bertuah kerana dapat berbual bersama Mohd. Amir Abd. Rahim, 74,

Dia merupakan pengasas dan ketua Kumpulan Gendang Silat Al-Marbawi, satu-satunya kumpulan gendang silat di Kampung Labu Kubong.

Ditubuhkan pada tahun 2013, tiga cucu saudara Mohd. Amir menyertai kumpulan gendang itu.

Mereka yang masih bersekolah menjadikan aktiviti bermain gendang silat sebagai cara santai bagi mengisi masa lapang.

Menurut Mohd. Amir, gabungan orang tua dan muda penting untuk mengajar serta mempopularkan aktiviti tradisi itu.

Kumpulan itu juga selalu diundang untuk menjayakan pelbagai aktiviti kemasyarakatan seperti kenduri-kendara, latihan silat dan majlis berkhatan.

Sesuai dengan usaha menjadikan kampung itu sebagai tarikan pelancongan melalui program inap desa, mereka turut diundang untuk acara meraikan tetamu tempatan serta luar negara.

Usia yang semakin meningkat menyebabkan Mohd. Amin gigih mencari penggantinya.

Bagaimanapun, usaha ini bukan mudah. Sasarannya adalah anak muda di kampung itu tetapi setakat ini ia belum berhasil.

“Tiada yang sesuai,” jawab Mohd. Amir ringkas sambil merenung jauh apabila penulis mengajukan soalan mengenai usaha mencari pewaris peniup serunai.

Latihan konsisten

Cabaran paling besar ialah meskipun seseorang itu mempunyai minat untuk menjadi pemain serunai, belum tentu dia boleh menguasai teknik meniup serunai tanpa latihan yang konsisten dan betul.

“Seni meniup serunai ini ada cabaran yang tersendiri. Budak-budak sekolah yang boleh bermain recorder, semuanya boleh tiup serunai tetapi tiada yang boleh meniup secara berterusan, tanpa putus.

“Di Kuala Kangsar ini hanya ada tiga orang yang betul-betul boleh meniup serunai,” jelasnya.

Mohd. Amir memberitahu, seni meniup serunai yang panjang amat penting untuk mengiringi paluan gendang.

Bunyi serunai yang nyaring juga amat mudah dikesan ‘hilang’ jika ia terhenti ketika saat gendang masih dipalu dan lagu belum habis dimainkan.

Kumpulan Gendang Silat Al-Marbawi dari Kampung Labu Kubong dianggotai oleh tiga remaja perempuan dan seorang warga emas lelaki.

Peniup serunai yang disegani ini tidak lokek untuk memberi panduan kepada mereka yang mahu belajar meniup alat bunyi-bunyian itu.

“Kalau mahu nafas panjang, ada rahsianya. Perlu ada latihan. Cara latihannya adalah meniup air guna straw sampai keluar buih. Tiuplah seberapa lama yang boleh bagi setiap nafas. Lebih lama, lebih bagus.

“Cara menjaga nafas adalah dengan menyedut udara menggunakan hidung, kemudian disimpan di perut. Gunakan kembungan pipi, jadikan ia ibarat getah untuk mengawal aliran angin keluar yang ditiup sedikit demi sedikit,” cerita Mohd. Amir.

Latihan itu perlu dibuat setiap hari selepas bangun solat Subuh atau selepas bangun tidur. Masa yang diperlukan sekitar setengah hingga satu jam setiap hari.

Semakin kerap dibuat, semakin cepat kemampuan mengawal tiupan dikuasai peniup.

Menjawab tentang pantang larang yang harus dipatuhi peniup serunai, Mohd. Amir memberitahu, tiada sebarang pantang larang dari sudut pemakanan ataupun amalan yang perlu dihindari.

“Cukup dengan latihan yang kerap dan benar-benar serius melakukan latihan,” tegasnya.

Mula melibatkan diri dalam kumpulan gendang silat pada tahun 1986, Mohd. Amir belajar dengan kumpulan gendang di Kampung Talang dekat Kuala Kangsar iaitu kira-kira 30 minit perjalanan dari Kampung Labu Kubong.

Ada masanya, dia pergi ke negeri lain untuk mempelajari cara pukulan gendang.

Menurutnya, setiap negeri mempunyai gaya pukulan yang unik mengikut cara masing-masing.

“Kedah, Kelantan, Terengganu dan kumpulan dari Thailand, berbeza cara pukulnya. Kumpulan biasa berkumpul waktu ada pertandingan silat atau Muay Thai, jadi kami pergi supaya dapat belajar benda baharu,” kata Mohd. Amir.

Sementara itu, pemain gendang, Shazihaziqah Mohd. Desa, 15, berkata, minat mula timbul apabila melihat datuknya bermain gendang.

Dia juga cuba belajar meniup serunai tetapi berpendapat, ia amat sukar.

Sementara itu, pasangan adik-beradik Robiatul Athirah Mohd. Rodzi, 15, dan Robiatul Sopia Mohd. Rodzi, 12 , pula mendapat sokongan padu daripada ibu mereka. – Bernama

kosmo

setiap senja

setiap senja

apa yang ingin kau ucap

tentang awan dan senja

bergiliran cahaya bergaris-garis warna

berputar dan melingkar oleh hembus udara

siapa yang memacakkan penanda?

tiada lain untuk kembali mengabdi

Allah azza wajala

maha pengasih dan penyayang

menunggumu di setiap senja

awan dan senja
saksi cinta dan 
petanda
sentiasa kau ada
menunggu yang ingin memahami
segala rahsia garis dan warna 
ya Rabb
kau ada menatapku
dalam apapun diriku
alangkah......
 

aku airmata

AKU AIRMATA

aku sedang berjalan

aku melihat mereka berpegang tangan

itu ibu itu anak barangkali

aku ini siapa berjalan sendiri

dalam debu dan runtuhan bangunan

mana tangan ingin kupegang

mana wajah ingin kutatap

begini aku menerima hidup

tuhan begitu berat ujian

aku berjalan

pegang tangan anakmu bonda

pegang tangan bondamu anak

jangan sepertiku

aku hanya memegang debu

dan mengucupnya

dengan airmata...

negara

negara

negara adalah tanah dan rakyat

kasih sayang yang dilebarkan

jantung jiwa penuh sanjung cinta

tanah dan pertiwi sejati

ibu kandung dan bonda bahagia

bersulam setia bertatah jujur dan hati suci

membuka pintu persdaudaraan menutup sengketa

berjiwa besar dan merasa bahagia bangga

meski dengan kecil kemenangan tetapi bermakna

tidak mudah tertimbus rasa oleh kecewa diri

kerana meletakkan negara di tiang tertinggi

adalah bagaimana kita menyanjung bahtera ini

tidak merasa janggal dan sakit dengan belit dan perit

kerana setia rela tak ke mana lagi

bumi merdeka tak selamanya penuh ketawa

dalam dukacita dalam sengsara hidup bersama

mendukung tanah dan kasih bonda

tertinggi dalam jiwa

ini tanah kesayangan

ini bumi tercinta

menangis dan tertawa

terlalu indah di sini

di negeri sendiri

merdeka

dan tak berjiwa hamba

d u k a c i t a

d u k a c i t a

dalam dukacita

mendengar membaca

melihat menatap

dalam dukacita airmata

dan segala sarat pedih

dalam dukacita meraba sukma

simpati dan mengerti

mengalirkan hiba lagi...

memberi segala bagimu

 memberi segala bagimu

siapa yang membuang luka dari jarimu

siapa yang membuang sedih dari jiwamu

siapa yang membuang sakit dari jasadmu

siapa yang membuang payah dari jalanmu

siapa yang membuang lenguh dari lelahmu

siapa yang membuang pilu dari hatimu

siapa yang membuang takut dari kalbumu

siapa yang membuang khuatir dari akalmu

siapa yang meletakkan diri dalam bahagia dan prenuh nikmat

siapa yang memberi segala apa yanfg kau terima

ingatlah bahawa terlalu kecil usahamu

dan terlalu besar yang kau perolehi saban masa

ingatlah bahawa kau ada Allah,

memberi segala bagimu

masjid terapung

Binaan Penuh Ilusi

Tersergam indah di Teluk Likas, Masjid Bandaraya Kota Kinabalu, Sabah menarik perhatian ramai pengunjung dengan keunikan seni binanya.

Ini disebabkan masjid di Jalan Pasir itu dibina di dalam kolam buatan manusia, sekali gus memberi ilusi ia seolah-olah terapung kerana dikelilingi air.

Lebih menarik, ia terletak di kawasan pesisiran pantai dengan pemandangan laut di Teluk Likas.

Mula dibina pada 1992, masjid kebanggaan warga Kota Kinabalu ini memiliki sudut pemandangan luar dan dalam yang dikatakan mempunyai persamaan dengan beberapa sudut pemandangan di Masjid Nabawi di Madinah.

Ia bukan sekadar tempat beribadat, malah turut menjadi ikon pelancongan terutamanya kepada pencinta seni bina tempatan dan luar negara. Maka, tidak hairanlah, ia menerima kunjungan 500 pelancong setiap hari.

Ini dapat dilihat apabila ramai pelancong Korea, China dan Taiwan yang singgah di sini bagi merakamkan fotografi masjid ini.

Masjid terbesar di ibu negeri Sabah ini dirasmikan pada 18 Februari 2000 oleh Yang di-Pertua Negeri Sabah kelapan, Tun Sakaran Dandai.

Timbalan Ketua Imam Masjid Bandaraya Kota Kinabalu, Al-Fadil Ustaz Mohd Zamzuhardi Zakaria, 35, berkata, tapak masjid ini adalah kawasan pantai dan persisir air laut Kampung Likas.

Beliau berkata, pembinaannya cetusan ilham Yang di-Pertua Negeri Sabah yang ketujuh, Allahyarham Tun Mohd Said Keruak.

“Antara tarikan di masjid ini ialah dataran terbuka untuk memudahkan pelbagai aktiviti kemasyarakatan. Dataran ini menjadi tumpuan pelancong, sekali gus memberi kesan menarik kepada identiti Masjid Bandaraya ini.

“Kolam yang mengelilingi kawasan masjid ini juga bukan hanya berfungsi sebagai landskap tetapi juga untuk mengimbangi kepanasan matahari di laman berkenaan terutama waktu tengah hari.

“Selain itu, eleman seni tradisional Melayu turut digunakan dalam menghiasi pintu gerbang utama.

“Reka bentuk yang menggabungkan seni khat, ukiran batu dalam corak geometri Islam menyerlahkan lagi keindahan bangunan masjid terapung ini,” katanya ketika ditemui Nuansa, baru-baru ini.

Menurutnya, pembinaan masjid itu turut mengambil kira elemen semula jadi yang memanfaatkan tiupan bayu laut.

Katanya, masjid yang berkeluasan 9,996 meter persegi ini boleh memuatkan hingga 12,000 jemaah pada satu masa, meliputi dewan solat utama dan ruang solat perempuan.

“Masjid ini juga boleh memuatkan hingga 25,000 jemaah apabila musim perayaan termasuklah Solat sunat Aidilfitri dan Solat sunat Aidiladha,” katanya.

Menurutnya, lebih menarik, masjid ini tidak bertingkat seperti masjid lain dan mesra jemaah kerana setiap penjuru masuk menyediakan ruangan wuduk.

“Ia turut dilengkapi dengan pejabat pengurusan, sekolah agama rakyat (SAR), madrasah tahfiz, kelas QurAnis serta Tadika Quran,” katanya.

Mohd Zamzuhardi berkata, kemudahan lain disediakan di masjid ini termasuk bilik bagi orang kenamaan, 200 tempat wuduk, 16 tandas dan bilik mandi.

Selain itu katanya, sebuah bilik persalinan lelaki, 24 tempat wuduk wanita dan sebuah bilik pengurusan jenazah turut disediakan.

“Lebih menarik, pelbagai program diadakan bagi mengimarahkan masjid termasuklah Tadarus al-Quran, majlis khatam al-Quran dan program sedekah jariah, ceramah agama dan qiamullail.

“Masjid ini tidak pernah sepi dengan aktiviti kerana sentiasa diimarahkan dengan pelbagai majlis ilmu termasuklah Madrasah Tahfiz yang menempatkan ruangan khas bagi asrama pelajar tahfiz, 14 kelas SAR serta pembelajaran ilmu al-Quran untuk orang kurang upaya (OKU) di bawah usia 18 tahun menerusi program QurAnis,” katanya. - Amniera Naziera Amran

Mymetro

kota tinggi

Simpan khazanah Kesultanan Johor
Nor ‘Asyikin Mat Hayin
11 Ogos 2017

Kota Tinggi, satu daerah di Johor dipercayai dibuka pada 1529 oleh Sultan Alauddin Riayat Shah II.

Bukan itu saja, baginda juga pengasas kerajaan Johor yang memerintah negeri itu dari 1528 hingga 1564 dan Pekan Tua menjadi pusat pemerintahan kerajaan Johor Lama pada waktu itu.

Difahamkan, nama Kota Tinggi diambil sempena pembinaan lapan kota pertahanan oleh beberapa sultan Johor di sepanjang pesisiran Sungai Johor iaitu Kota Kara pada 1529, Kota Sayong (1536), Kota Batu (1540), Kota Seluyut (1564), Kota Batu Sawar (1587), Kota Touhid (1623), Kota Tinggi (1685) dan Kota Panchor (1716).

Terdapat sumber lain menyatakan, nama Kota Tinggi pertama kali disebut oleh Sultan Mahmud Syah II pada 1688 di Kampung Makam.

Selain itu, Sultan Johor kelapan Sultan Abdul Jalil Shah III turut dikatakan menyumbang kepada kewujudan nama Kota Tinggi berikutan struktur geografi kawasan itu berada pada kedudukan lebih tinggi daripada sungai dan struktur muka bumi tanah.

Apa yang pasti daerah Kota Tinggi menyimpan banyak sejarah menarik sebagai khazanah pemerintahan Kesultanan Melayu Johor satu ketika dahulu.

Namun begitu, daerah berkenaan mempunyai sejarah hitamnya apabila hampir keseluruhan bandarnya tenggelam berikutan bencana banjir besar yang berlaku pada akhir 2006.

Sekali lagi daerah itu diuji dengan gelombang kedua banjir yang lebih buruk sehingga menenggelamkan lebih banyak kawasan yang tidak terjejas dengan bencana pertama.

Kota Tinggi juga terkenal dalam aspek pelancongan kerana terdapat beberapa pantai menarik seperti Tanjung Balau, Desaru, Batu Layar, Tanjung Sedeli dan Teluk Sengat.

Walaupun kedudukan pantai itu jauh dari bandar Kota Tinggi, namun tetap menjadi pilihan pelancong yang ingin merasai pengalaman percutian berbeza berbanding pulau lain terkenal di negara ini.

Jaraknya kira-kira 42 kilometer dari bandar raya Johor Bahru tetapi daerah berkenaan tidak ketinggalan menerima limpahan pembangunan setara dengan daerah lain.

Misalnya, projek minyak dan gas (O&G) di Kompleks Petroleum Bersepadu Pengerang (PIPC) yang sedang dilaksanakan diyakini bakal merubah landskap daerah itu secara keseluruhan apabila projek itu siap kelak.

Projek berkenaan juga adalah usaha transformasi Malaysia sebagai negara maju pada 2020 dan Johor menjadi pusat industri serta perdagangan minyak serta gas di rantau ini.

mymetro

mihrab

Seni mihrab
Nor ‘Asyikin Mat Hayin
30 Jun 2017

Mihrab yang tersergam indah dalam masjid sering kali disalah anggap sebagai mimbar tempat khatib menyampaikan khutbah.

Mihrab bermaksud ceruk dinding sebuah masjid yang menunjukkan kiblat iaitu arah Kaabah yang umat Islam perlu menghadapnya sewaktu bersolat.

Pada asalnya, perkataan mihrab daripada perkataan bukan berunsur keagamaan dan hanya dilambangkan sebagai bilik khas di sebuah rumah dan ruang takhta di dalam istana suatu ketika dahulu.

Sejarah mihrab pertama ialah kewujudannya pada era pemerintahan Khalifah Umayyah al-Walid Ibnu Abd al-Malik (705 M hingga 715 M). Semasa era pemerintahan Uthman Ibnu Affan (644 M hingga 656 M), khalifah memerintahkan suatu tanda ditampal pada dinding masjid di Madinah bagi memudahkan penziarah mengetahui arah kiblat untuk bersolat.

Namun pada zaman pemerintahan al-Walid, Masjid Nabawi diubah suai dan Gabenor Madinah Umar Ibnu Abdul Aziz memerintahkan ceruk (mihrab) dicipta pada dinding dalaman masjid sebagai penanda arah kiblat.

Jika melangkah masuk ke ruang solat Masjid Negara, pandangan pasti akan terpukau dengan keindahan seni ukiran hiasan dalaman masjid berkenaan.

Salah satu yang mencuri tumpuan ialah mihrab yang terletak di tengah dalam masjid, di hadapan imam.

Keunikan seni bina halus pada mihrab turut menarik minat pelancong antarabangsa untuk mengambil gambar apabila membuat lawatan ke masjid itu.

Dengan dimensi ketinggian 4.3 meter (m) dan lebar 2.98m, ia dibina oleh sepasukan arkitek negara diketuai Datuk Baharuddin Abu Kassim pada 1965 iaitu sama tarikh siapnya pembinaan Masjid Negara.

Penolong Pegawai Perhubungan Awam Kanan Masjid Negara Mohd Na’aim Harun berkata, mihrab berbentuk pintu gerbang yang dihiasi kerawang indah dan ayat al-Quran dalam seni khat thuluth.

“Dindingnya pula dihiasi mozek berwarna biru gelap dengan corak zilliji yang dibuat oleh pakar seramik dari Maghribi.

“Bahagian dalaman dinding sebelah atas mihrab ditampal dengan ukiran tangan mengikut corak mukarnas,” katanya kepada Nuansa.

Katanya, thuluth ialah sejenis seni khat yang direka oleh seorang lelaki berbangsa Parsi, Ibn Muqlah Shirazi. Ia berbentuk lurus dan bersudut skrip kufi yang digantikan skrip garisan melengkung dan condong.

“Penggunaan seni zilliji atau ‘zellige’ melambangkan kemewahan dan ia adalah satu bentuk merangkumi campuran pelbagai warna dan berbentuk geometrik menambahkan seri pada mihrab berkenaan.

“Hiasan mukarnas menampilkan sistem unjuran, pengulangan dan penggandaan berbentuk ceruk yang berfungsi sebagai dekorasi untuk bahagian peralihan dalam seni bina,”katanya.

Beliau berkata, setiap masjid, surau dan bilik solat pastinya mempunyai ceruk mihrab kerana ia dikenal pasti sebagai dinding kiblat.

Katanya lagi, mihrab mempunyai pelbagai saiz dan reka bentuknya dihias serta dirancang untuk memberikan kesan pintu melengkung yang terus menghadap arah Kaabah di Makkah.

mymetro

Puteri Lindungan Bulan

Legenda Puteri Lindungan Bulan
Rodly Fadly

Selain kisah Mahsuri dan Raja Bersiong, Kedah sebenarnya mempunyai satu lagi kisah legenda namun jarang ditonjolkan hingga ia hampir luput ditelan zaman.

Pada hal kisah Puteri Lindungan Bulan tidak kurang pentingnya kepada sejarah pentadbiran dan kesultanan negeri jelapang padi itu walaupun sebahagian daripada cerita berkenaan sudah bercampur-aduk dengan mitos.

Kewujudan makam Puteri Lindungan Bulan di Kota Seputeh, Jitra menjadi bukti ia bukan kisah dongeng atau penglipur lara.

Hal ini diakui bekas pensyarah yang kini aktif sebagai pengkaji sejarah khususnya negeri Kedah, Datuk Shaarani Hassan yang juga anak jati kampung berkenaan.

Mengimbas kembali kisah pada kurun ke-16, Shaarani berkata, Puteri Lindungan Bulan atau nama sebenarnya Tengku Zaleha adalah puteri kepada Sultan Sulaiman Shah yang menjadikan Kota Seputeh sebagai pusat pentadbiran Kedah ketika itu.

Selain Tengku Zaleha, baginda memiliki seorang lagi puteri bernama Tengku Mariam. Kedua-dua puteri itu mewarisi kecantikan bonda mereka.

“Namun nama Tengku Zaleha lebih menjadi buah mulut kerana dia digambarkan sebagai puteri yang mempunyai kecantikan luar biasa, malah didakwa memiliki keistimewaan seperti Mahsuri iaitu berdarah putih.

“Tengku Zaleha juga lebih disayangi ayahanda dan bondanya berbanding Tengku Mariam kerana kecantikan budi pekertinya yang sangat tinggi.

“Cerita puteri berdarah putih itu bukan saja popular di Kedah atau negeri berhampirannya malah melangkaui seluruh Nusantara termasuk ke pengetahuan raja Aceh, Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam.

“Kebetulan kononnya sebelum itu baginda bermimpi melihat dua gadis jelita keluar daripada sekuntum bunga melur gergasi lalu baginda meminta ahli nujum mentafsirkan mimpinya itu.

“Nujum berkenaan menyatakan dua puteri yang datang dalam mimpi baginda itu adalah puteri kepada Sultan Sulaiman yang memerintah Kedah.

“Malah, salah seorang daripada mereka dikatakan berdarah putih. Ini membuatkan Raja Aceh menjadi taasub untuk memperisterikan puteri terbabit lalu menghantar rombongan meminang,” cerita Shaarani.

Meneruskan cerita beliau, Shaarani berkata, Sultan Sulaiman yang mengetahui hajat Raja Aceh itu bertindak menukar Tengku Zaleha dengan Tengku Mariam kerana tidak mahu puteri bongsunya itu jatuh ke tangan Sultan Iskandar yang terkenal dengan perilaku suka berganti isteri.

Beliau berkata, namun, rahsia itu terbongkar selepas Tengku Mariam diperisterikan Sultan Iskandar dan dibawa pulang ke Aceh yang mencetuskan kemurkaan baginda.

“Ada dua versi bagaimana rahsia ini terbongkar. Versi satu menyebut bahawa Tengku Mariam terpotong jarinya ketika memotong sayur untuk dimasak dan mengeluarkan darah merah bukan putih.

“Cerita kedua dia terpotong jari ketika mengacip pinang. Pada saya versi kedua lebih logik kerana tidak mungkin seorang permaisuri raja disuruh memotong sayur.

“Bagaimanapun, cara rahsia itu terbongkar tetap sama iaitu Tengku Mariam terpotong jarinya hingga Raja Aceh tahu bahawa dia bukan Tengku Zaleha yang dikatakan berdarah putih,” ujarnya.

Jelasnya, kemurkaan Sultan Iskandar menyebabkan baginda mahu membalas dendam dengan menyerang Kedah. Namun, belum sempat tentera Aceh tiba, Sultan Sulaiman sempat membina kubu bawah tanah untuk menyembunyikan Tengku Zaleha.

Menurutnya, kekuatan tentera Aceh memang sukar ditandingi di mana akhirnya Kota Siputeh musnah malah Sultan Sulaiman dan orang kenamaan baginda ditawan serta dibawa ke Aceh.

“Sebelum dibawa ke Aceh, Sultan Sulaiman berdoa supaya Tengku Zaleha yang disembunyikan di dalam kubu di bawah tanah dilindungi Allah.

“Diceritakan, selepas memusnahkan istana dan kota, tentera Aceh gagal menemui Tengku Zaleha. Walaupun ketika itu bulan mengambang terang namun pintu masuk ke kubu persembunyian puteri itu menjadi gelap hingga tentera Aceh tidak dapat mengesannya.

“Berasaskan peristiwa inilah, lahirnya nama gelaran Puteri Lindungan Bulan kepada Tengku Zaleha. Malah dia dikatakan meninggal dunia di dalam kubu itu,” katanya.

Beliau mencadangkan agar makam Puteri Lindungan Bulan bukan saja dinaik taraf malah dijadikan sebagai salah satu tempat pelancongan baru bagi negeri jelapang padi itu.

“Saya bimbang jika tidak diurus dengan baik, makam berkenaan akan terbiar begitu saja dan akan dipenuhi semak-samun. Malah apa yang dibimbangkan, ia akan dijadikan tempat menjalankan upacara berunsur khurafat oleh pihak yang tidak bertanggungjawab,”katanya.

mymetro


Kisah Puteri Lindungan Bulan, Lagenda Kedah Setanding Mahsuri

 Kisah purba lagenda Kedah Tua, Puteri Lindungan Bulan yang turut pernah dipentaskan di negara jiran, Thailand.

MAKAM Puteri Lindungan Bulan yang terletak di atas bukit kecil di Kota Siputeh, Jitra tidak hanya tersembunyi sejarah tersendiri malah kisahnya dikatakan setanding legenda Mahsuri.

Pengkaji sejarah tempatan yang juga anak jati Kampung Lindungan Bulan, Datuk Shaarani Hassan berkata, makam berkenaan terletak di Kota Siputeh yang dahulunya merupakan sebuah pusat pemerintahan Kedah.

Berdasarkan kisah lisan, katanya, makam berkenaan didakwa milik seorang puteri raja Kedah yang memiliki darah putih yang menarik perhatian raja Aceh untuk memilikinya.

“Bagaimanapun, raja Kedah tidak menyerahkan puteri berdarah putih berkenaan sebaliknya menyerahkan puterinya yang memiliki darah merah sehingga membangkitkan kemarahan Aceh,” katanya.

Menurutnya, puteri berdarah putih berkenaan disembunyikan di sebuah lubang agak terpencil sehingga cahaya bulan didakwa sukar sampai ke situ membuatkan ia dikenali Puteri Lindungan Bulan.

“Dalam satu versi, raja yang terlihat bulan berdoa supaya puterinya yang disembunyikan dalam lubang dikorek mereka dilindungi dari Aceh,” katanya.

Menurut kisah berkenaan, Shaarani berkata, Aceh membuat serangan ke atas Kedah kerana didakwa gagal memiliki sang puteri walaupun menang namun, masih gagal memiliki puteri itu.

"Disebabkan tewas dalam peperangan terbabit, dikhabarkan kira-kira 7,000 penduduk ditawan Aceh, dan raja Kedah mangkat di Pagar Rawan pada 1625," katanya.

Promosi makam secara meluas

Sementara itu, Ketua Biro Kaji Selidik Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Kedah (PSMCK), Dr Mohd Kasri Saidon berkata, kisah Makam Puteri Lindungan Bulan mungkin hanya diketahui sebilangan kecil masyarakat.


Menurutnya, Makam Puteri Lindungan Bulan memiliki keunikan tersendiri seperti kisahnya yang dilihat mampu menarik kehadiran pelancong tempatan khususnya.

“Seperti mana nama Mahsuri yang terkenal dengan kisahnya di Langkawi, Makam Puteri Lindungan Bulan memiliki bukti sejarah dan penceritaan menarik mengenai seorang puteri,” katanya.

Dr Kasri berkata, aset sejarah itu sebenarnya perlulah diberi perhatian terutamanya pemeliharaan dan penjagaan supaya ia tidak dilupakan generasi akan datang.

Katanya, penekanan sejarah terutamanya bagi makam bersejarah sedemikian perlu dihidupkan pelbagai pihak misalnya penduduk setempat dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

"Sejarah tempatan yang kuat mampu memupuk jati diri dalam kalangan masyarakat dan membuatkan mereka lebih menghargai aset bersejarah," katanya.

Dr Kasri yang juga Pensyarah Kanan Pusat Pengajian Pendidikan dan Bahasa Moden Universiti Utara Malaysia (UUM) berkata, kisah Puteri Lindungan Bulan perlu dipromosikan lebih meluas.

Sumber: Sinar Harian

kedahnews.com

Saya Syaronaraudhah

Menangis dipanggil si pelik
Essa Abu Yamin
9 September 2017

Batu Pahat: “Nama saya Syaronaraudhah tetapi ramai yang tidak dapat menyebutnya dengan betul malah ada yang ambil mudah dan panggil ‘sayonara’,” kata Nur Syaronaraudhah Kamaruzaman, 20.

Syaronaraudhah yang mesra dipanggil Shon berkata, ada juga yang memanggilnya ‘Sauna’.

“Ketika di sekolah rendah, saya kekok kerana ramai yang sukar menyebut nama, namun lama kelamaan saya sudah biasa.

“Ada juga segelintir rakan yang memanggil saya ‘si pelik’ selain ‘alien’ (makhluk asing) kerana nama saya tidak sama dengan mereka,” katanya.

Syaronaraudhah berkata, dia juga pernah menangis dan meminta bapa serta ibu menukar namanya kerana tidak tahan dengan gelaran diberi rakan,” katanya.

Menurut Syaronaraudhah, walaupun namanya sukar disebut, namun dia turut mendapat layanan istimewa.

“Petak untuk mengisi nama ketika pendaftaran untuk menduduki peperiksaan tidak mencukupi dan saya dikuarantin sehingga urusan pendaftaran selesai.

“Ia berlaku ketika peperiksaan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR), Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM).

“Ketika saya mengisi borang menyambung pengajian ke Universiti Awam (UA), masalah sama juga berlaku menyebabkan saya menggunakan kaedah manual,” katanya.


Mymetro

nasib tanah

NASIB TANAH SIMPANAN MELAYU?
Ku Amirul Faiz Ku Seman

SULTAN PERAK, SULTAN NAZRIN MUIZZUDDIN SHAH beramah mesra dengan peserta semasa berangkat pada Konvensyen Memperkukuh Pasak Negara: Ke Arah Wasiat Lebih Tersurat di Putrajaya, pada 5 Ogos lalu. UTUSAN/RASHID MAHFOF

21 Ogos 2017 12:00 PM

“TERPAHAT secara tersirat – ter­tera secara tersurat di dalam Perlembagaan Persekutuan semangat menjunjung Tujuh Wasiat Raja-Raja Melayu, yang secara tegas menetapkan antaranya kedaulatan Raja-Raja, Islam sebagai Agama Persekutuan, bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan, tanah simpanan Melayu, kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum-kaum lain, diberikan jaminan untuk dilindungi pada setiap masa. Perkara-perkara ini tidak boleh dipinda di dalam Perlembagaan tanpa perkenan Raja-Raja.” - Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah.

Isu melibatkan tanah simpanan Melayu bukanlah satu isu baharu. Isu ini pernah dibangkitkan sebelum ini oleh pelbagai pihak termasuklah tokoh-tokoh perundangan. Terdapat satu persoalan besar yang masyarakat perlukan jawapan iaitu apakah nasib tanah simpanan Melayu di Tanah Melayu setelah 60 tahun merdeka?

Terdapat satu penyelidikan yang dilakukan berkaitan dengan tanah simpanan Melayu pada 2009 di mana kajian tersebut mendapati keluasan tanah berstatus simpanan Melayu hanyalah kira-kira 12 peratus daripada 12.9 juta hektar keseluruhan tanah di Semenanjung, tidak termasuk Pulau Pinang dan Melaka.

Memetik artikel yang diterbitkan Utusan Malaysia pada 17 September 2014, keluasan tanah simpanan Melayu dikatakan pernah mencecah 3.1 juta hektar (23.92 peratus) pada 1931 dan jumlah itu menyusut kepada 1.57 juta hektar (11.99 peratus) pada 2009. Menurut kajian itu juga jumlah keluasan tanah simpanan Melayu pernah mencatat angka yang cukup rendah pada 1983 dengan keluasan hanya 1.30 juta hektar (9.9 peratus).

Walaupun begitu, sebetulnya masih tiada satu angka yang tepat bagi mencatatkan keluasan sebenar Tanah Simpanan Melayu. Menurut jawapan Timbalan Menteri Sumber Asli dan Alam Sekitar, Datuk Ir. Dr. Hamim Samuri di Parlimen, anggaran bagi keluasan tanah simpanan Melayu sehingga Oktober 2016 ialah seluas empat juta hektar.

Apapun statistik mengenai keluasan tanah simpanan Melayu ketika ini, perhatian harus diberikan kepada isu utama iaitu status nasib tanah simpanan Melayu dan bagaimana tanah-tanah yang diwartakan ini telah diuruskan sehingga timbul isu ‘kehilangan’ Tanah Simpanan Melayu.

Lazimnya, ‘kehilangan’ ini terjadi apabila tanah simpanan Melayu yang dibatalkan statusnya sebagai tanah simpanan Melayu tidak digantikan pula dengan tanah yang mempunyai keluasan dan jenis yang sama. Akibatnya banyak jumlah keluasan tanah yang diwartakan sebagai Tanah Simpanan Melayu hilang tanpa jejak.

Permintaan yang tinggi terhadap tanah-tanah selari dengan perubahan sosial dan ekonomi telah mengakibatkan tanah-tanah simpanan tidak terlepas daripada tuntutan semasa. Tanah-tanah ini telah diambil dengan alasan untuk kegunaan awam serta pembangunan.

Selain itu, terdapat juga tanggapan kononnya tanah-tanah yang berstatus simpanan Melayu mempunyai nilai pasaran yang rendah kerana kesukaran untuk membangunkannya serta lokasi yang tidak strategik. Tanggapan salah ini telah dijadikan alasan mengapa tanah-tanah simpanan ini tidak diganti.

Keperluan menggantikan ta­nah simpanan Melayu yang dibatalkan status adalah selaras dengan peruntukan Perkara 89(3) Perlembagaan Persekutuan. Jika diteliti perkataan ‘hendaklah’ dalam Perkara 89 (3) menunjukkan adalah menjadi satu kewajipan untuk menggantikan semula tanah simpanan Melayu yang telah dibatalkan statusnya.

Tanggungjawab untuk penggantian tanah itu pula adalah secara serta-merta seperti yang diperuntukkan oleh Perlembagaan Persekutuan. Namun realitinya masih terdapat pihak berkuasa negeri yang gagal memenuhi tuntutan ini.

Misalnya pada 30 Mac 2015, sewaktu Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah merasmikan Dewan Negeri Selangor, ba­ginda menitahkan supaya kerajaan negeri Selangor segera menggantikan kembali tanah simpanan Me­layu yang telah dibatalkan status­nya untuk pembangunan.

Titah baginda lagi, sebarang penggantian hendaklah serupa keadaannya dan mempunyai nilai yang kompetitif. Isu ini timbul akibat daripada banyaknya tanah-tanah simpanan Melayu yang dibatalkan status dan diambil untuk tujuan pembangunan namun masih belum diganti semula.

Titah Sultan Selangor tersebut masih relevan dan peringatan ini penting bukan sahaja kepada kerajaan negeri Selangor tetapi juga kepada pihak berkuasa ne­geri lain-lain juga. Tindakan badan eksekutif seharusnya selari de­ngan peruntukan dan ketetapan di bawah Perlembagaan Persekutuan terutama dalam urusan yang melibatkan hak-hak rakyat.

Sudah tiba masanya juga kerajaan negeri mengambil satu tindakan yang aktif untuk meletakkan kembali kedudukan tanah simpanan Melayu di tempat yang sepatutnya. Kerajaan-kerajaan ne­geri juga mungkin boleh menambah baik Enakmen Rizab Melayu masing-masing seperti dengan membolehkan pemilik tanah mengisytiharkan tanah mereka sebagai tanah simpanan Melayu seperti yang dilakukan di Johor.

Cadangan Tan Sri Abu Zahar Ujang pada 2015 untuk ditubuhkan Tribunal Tanah mengawal jual beli tanah simpanan Melayu juga boleh dipertimbangkan untuk memulihkan keadaan ini. Tuntasnya, hentikanlah segala bentuk laungan slogan politik yang retorik. Tindakan yang aktif dan iltizam politik yang tinggi diperlukan dalam meletakkan hak yang terkandung dalam Perlembagaan Persekutuan ini tepat pada di tempatnya.

PENULIS ialah pengamal undang-undang dan aktivis Concerned Lawyers for Justice (CLJ).

utusanonline

n e g a r a

n e g a r a

inilah tanah yang kaupijak

pawana yang menghantar awan

lakar bintang dan pohon-pohon hijau diam

tasik tenang air jernih sungai dan segar ikan-ikan

tempatmu besar dan berlari

mengejar pelangi dan bayang petang

ilmu yang kauambil dari guru-guru

sahabat dan perkenalan

kasih sayang dan setia bersama

segalanya bancuh warna hidup

di atas pertiwi dan tanah merdeka ini

saksi hidupmu dan perjuangan

luka atau bahagia

adalah sejarah yang kauterima

sebagai warga setia

negara

inilah mimpi yang selalu tiba

tika mata terpejam dam malam berpayung rembulan

mengharap masa depan sebagaimana cerah mentari

fajar yang menghantar kuntum segar

menuai hidup dengan bancuh perjuangan

tanah yang dibugarkan tanaman

rekah bumi yang menetaskan emas dan tempawan

putih pasir yang kaubangunkan kediaman

lenggok ombak mengalun perahu rezeki

pujangga dengan syair dan santun bahasa

pendita dengan sabda dan lidah amanat

semua itu adalah sari terindah

negara

maruah yang dipertahan dengan darah

dengan bakar semangat mengapungkan bakti

nusa ini adalah pohon makmur

terbang burung dan kupu-kupu

bayang teduhan persinggahan sang kelana

di kota atau di desa terpencil

memanggil cinta rindu   warna pelangi

indah dan menjadi kebangaan

kita disatukan adat dan disantunkan budaya

disempurnakan oleh anut agama

kebaikan adalah benih harap sama kita semai

tangan-tangan inilah bersama kita genggam

airmata adalah sama jernihnya

luka adalah sama sakitnya

tak mengira warna kulit atau keturunan

kasih sayang

adalah

negara

kesombongan dan keangkuhan

bukan di sini

tempatnya

untuk bagaimana lagi

hidup dan mati

untuk negara ini

selain mengungkapkan setia dan rela

kita bersama

buangkan jauh-jauh

debu dan jelaga kebencian

atau kasar ungkit perkauman

negara

adalah

cinta

dan

kasih sayang 

c i n t a

c   i   n   t  a 

untuk apa kautumbuhkan cinta

sedang esok kemarau akan tiba

dan tinggal sendiri pula

aku selamatkan sekeping kasih sayang

berlawan dengan angin kering

berlawan dengan tajam duri

dan yang menyakitkan

berlawan dengan ketiadaanmu

apapun aku akan menjaganya

kerana ia datang dari kamu

dan tak mungkin kukembalikan

semula kepadamu

meski dalam beberapa ketika

kau tiba menagih cinta

aku sudah belajar memenuhinya

tanpamu

 

Kota Kelip-Kelip

Kota Kelip-kelip” Juara Festival Teater Remaja 2016
Oleh NORAZLINDA MISRAN


Kumpulan Loyal Crest Production (SMK Gombak Setia), muncul sebagai juara Festival Teater Remaja 2016 yang diadakan di Auditorium Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) pada 11 hingga 13 Mei 2016 yang lalu.

 Kumpulan Loyal Crest Production (SMK Gombak Setia), johan Festival Teater Remaja 2016.

Selain menjadi johan pertandingan tersebut, seorang daripada pelakonnya, Muhammad Naqiuddin Abdul Razak yang memegang watak Apai, turut dinobatkan sebagai pelakon terbaik dalam pementasan teater “Kota Kelip-kelip” karya Amar Amir Ithnin.

Naib johan, Kumpulan Teater Le’ Waris Universiti Malaysia Kelantan yang mewakili Majlis Belia Malaysia Negeri Kelantan.

Naib johan pula dimenangi oleh Kumpulan Teater Le’ Waris Universiti Malaysia Kelantan yang mewakili Majlis Belia Malaysia Negeri Kelantan dengan tajuk persembahan mereka, “Ketuk” karya Roziah Adama. Manakala tempat ketiga pula dimenangi oleh Kumpulan The Oppressed Production Universiti Teknologi Mara Kampus Puncak Alam dengan tajuk teater “Hadiah Hari Jadi” karya Bathmaloshanee. Pengarah kumpulan ini, Hilmi Rusydi turut dinobatkan sebagai pengarah terbaik.

Kumpulan The Oppressed Production Universiti Teknologi Mara Kampus Puncak Alam memenangi tempat ketiga.

Pertandingan yang diadakan bersempena dengan Sambutan Hari dan Minggu Belia Negara 2016 itu disertai oleh tujuh buah kumpulan. Antaranya Kumpulan Persatuan Koloni Anak Seni, Kumpulan Klasika (Universiti Malaya), Kumpulan Majlis Belia FELDA Malaysia, dan Kumpulan Anak Seni Kinrara (SMK Seksyen 1, Bandar Kinrara)

Skrip yang dipilih untuk dipentaskan sepanjang festival ini berlangsung ialah skrip pemenang sayembara menulis skrip drama pentas 2015 kategori remaja anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka. Tujuh skrip pemenang yang dipentaskan ialah pemenang tempat pertama, kedua dan ketiga berserta empat buah skrip yang memenangi hadiah sagu hati dalam sayembara ini. Kesemua skrip ini bertemakan dunia remaja dalam menghadapi kehidupan moden hari ini. Skrip yang memenangi sayembara menulis skrip drama pentas 2015 kategori remaja, ialah:

1.“Badang Dari Saluang” karya Salina Ibrahim yang memenangi tempat pertama

2.“Ketuk” karya Roziah Adama yang memenangi tempat kedua

3.“Kota Kelip-kelip” karya Amar Amir Ithnin yang memenangi tempat ketiga

4.“Roh Pejuang” karya Mohamad Fairul Rashid (sagu hati)

5.“Bunga Tak Mekar Di Awan” karya siti nazurah mohd kamel (sagu hati)

6.“Hadiah Hari Jadi” karya Bathmaloshanee (sagu hati)

7.“Itukah Titah?” Karya Rahimah Muda (sagu hati)

Pementasan Teater Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) merupakan salah satu program pembudayaan dan pengembangan sastera yang popular dan sentiasa mendapat sambutan daripada masyarakat, khususnya khalayak sastera. Usaha ini selain dapat meningkatkan apresiasi terhadap karya sastera, khususnya drama pentas, turut mengetengahkan karya bermutu penulis drama tanah air, khususnya skrip drama yang memenangi sayembara menulis skrip drama pentas anjuran DBP.

Antara sedutan teater “Kota Kelip-kelip” karya Amar Amir Ithnin.

Selain pementasan teater berskala besar seperti Pementasan Teater Perdana, DBP turut mementaskan teater berskala kecil seperti teater pendek, teater stor dan teater KOMSAS yang kini semakin popular dan mendapat perhatian penggiat seni, para remaja dan pelajar di seluruh negara.
Penyampaian hadiah kenangan kepada Yang Berhormat Datuk M Saravanan, Timbalan Menteri Belia dan Sukan.

Penyampaian hadiah kenangan kepada Yang Berhormat Datuk M Saravanan, Timbalan Menteri Belia dan Sukan.

Penglibatan golongan remaja dan belia dalam program seperti ini merupakan salah satu usaha yang amat bermakna. Melalui pementasan dan persembahan teater, membolehkan para remaja dan golongan belia meningkatkan kefahaman dan amalan nilai murni masyarakat dan budaya, menajamkan sensitiviti mereka, meningkatkan daya imaginasi dan kreativiti serta memberi peluang kepada para remaja mempamerkan bakat mereka selaras dengan usaha DBP untuk memperkembangkan bakat kesusasteraan dalam kalangan remaja dan golonganbelia.
Para peserta bergambar kenangan bersama-sama tetamu kehormat.

Para peserta bergambar kenangan bersama-sama tetamu kehormat.

Majlis penyampaian hadiah disempurnakan oleh Yang Berhormat Datuk M Saravanan, Timbalan Menteri Belia dan Sukan. Turut hadir dalam majlis tersebut ialah Ketua Pengarah DBP, Tuan Haji Abdul Adzis Abas.

klik dbp

Fatimah Abu Bakar

Fatimah Abu Bakar suka berimaginasi
Aini Nawawi
20 Ogos 2017

DIA seorang yang dekat dalam dunia seni dan hiburan. Merupakan salah seorang pelakon veteran, Fatimah Abu Bakar, 62, juga merupakan salah seorang tenaga pengajar seni lakon yang berpengalaman.

Berpeluang bertemu dengannya baru-baru ini, Pancaindera sempat berkongsi kisah zaman kecilnya sehingga ke hari ini. Menyingkap kenangannya di alam kanak-kanak, wanita kelahiran Pulau Tikus, Pulau Pinang ini mengakui dia seorang yang penuh dengan imaginasi sewaktu kecil.

Malah satu ketika dahulu, arwah bapanya, Abu Bakar Mohd. Noor pernah menceritakan kepadanya tentang sikapnya yang sering bermain serta bercakap seorang diri ketika kecil dahulu.

“Kata ayah sejak usia tiga tahun lagi perangai saya begitu. Tapi yang saya ingat masa darjah satu saya memang suka mencipta watak-watak menarik dan membayangkan mereka berada di hadapan saya sambil berbual bersama-sama.

“Kalau saya minat watak kartun misalnya, saya bayangkan dia wujud, begitulah sebaliknya. Kadang-kadang mak kata saya bercakap dengan hantu tapi mereka tahu perangai saya dan tak kisah pun,” tutur nya sambil tergelak mengimbau memori.

Menurutnya lagi, mungkin kerana dia merupakan satu-satunya anak perempuan daripada tiga beradik membuatkannya sering berangan-angan memiliki teman sepermainan yang sebaya dengannya ketika itu.

“Saya juga gemar membaca buku cerita. Mungkin ia bermula daripada hasil didikan ayah yang rajin membacakan buku cerita kepada kami adik-beradik pada waktu malam hingga kami tertidur,” ujarnya yang suka menyimpan duit belanja sekolah untuk membeli buku cerita kegemaran.

Dia mula sedar minatnya dalam bidang seni ketika berada di sekolah rendah. Waktu itu, setiap kali tibanya hari konsert di sekolah, dia merupakan murid pertama yang akan mengangkat tangan untuk turut serta dalam acara nyanyian mahupun lakonan yang dianjurkan.

“Tiada istilah malu dalam hidup saya sejak dari kecil lagi. Saya suka menonjolkan diri. Tambah pula saya memang suka menyanyi. Di rumah pula, hampir setiap hari saya mendengar lagu-lagu piring hitam kegemaran ayah. Sehinggakan sebahagian daripada lagu tersebut kekal dalam ingatan saya sehingga ke hari ini,” ujar bekas murid Residency Road Girls School, Pulau Pinang ini lagi.

Artitude Production

Menerusi Salt Media Consultancy yang merupakan sebuah syarikat yang mengkhususkan perkhidmatan editorial, dia banyak menerbitkan buku-buku seperti memoir dan naskhah coffee table selain daripada turut melatih golongan korporat dalam sesi pengucapan awam.

“Saya mengaplikasikan tip-tip serta pengalaman dalam lakonan untuk memastikan mereka lebih berkeyakinan tinggi dan selesa ketika berhadapan dengan rakan urus niaga mahupun pemegang saham,” tutur nya.

Dia juga turut memiliki sebuah syarikat yang diusahakan bersama anak-anaknya yang juga pelakon iaitu Sharifah Aleya, Sharifah Amani, Sharifah Aleysha dan Sharifah Aryana yang bertindak melatih pelakon baru dalam bidang lakonan agar menjadi pelakon yang berkaliber.

“Syarikat ini masih baru tapi sebelum ini pun saya dah banyak membantu mengajar dalam filem-filem seperti Embun, Sara, Selubung, Layar Lara, Tombiruo dan banyak lagi. Selain itu saya juga bakal bekerjasama dengan pengarah Kabir Bahtia tidak lama lagi,” ujar ibu kepada empat orang cahaya mata ini.

Selain daripada sibuk dengan perniagaan, dia kini banyak menghabiskan masa menemani suami tercinta Syed Zainal Rashid Al Yahya mendalami bidang fotografi pada waktu lapang. Dalam masa yang sama melayan tiga orang cucu kesayangannya.

26 tahun sebagai wartawan

Menurut wanita yang mesra dengan panggilan Cikgu Fathi ini lagi, ketika berada di alam sekolah menengah, dia menanam cita-cita untuk bergelar wartawan dan ahli arkeologi. Ini kerana jiwanya cukup dekat dengan penulisan dan dalam masa yang sama suka mempelajari kebudayaan manusia masa lalu.

“Dulu setiap kali guru bertanya nak jadi apa, waktu tu saya akan cakap saya nak capai cita-cita saya dalam dua bidang itu. Mungkin kerana saya merupakan seorang yang suka berfikir dan merungkaikan satu persatu permasalahan dalam sesuatu perkara, jadi saya rasa ia sesuai dengan diri saya,” ujarnya.

Dek kerana itu, maka tidak hairanlah dia lebih memilih untuk pergi bercuti ke tempat-tempat tinggalan sejarah dan sanggup menghabiskan masa yang lama saat menjejakkan kaki ke tempat-tempat seperti itu.

“Saya pernah bercuti ke Rom, Itali bersama rakan-rakan. Apabila sampai di suatu lokasi sejarah, saya berdiri di tengah-tengah kawasan tersebut sambil menutup mata beberapa ketika hanya untuk menghayati dan merasai sedalamnya sejarah lampau tempat tersebut. Saya dapat rasakan seolah-olah saya berada di zaman tersebut,” tutur nya.

Tamat tingkatan enam di St. George’s Girls School, Pulau Pinang, dia berjaya menyambung pelajaran ke Institut Teknologi Mara (ITM), Shah Alam dalam jurusan Ijazah Komunikasi Massa. Kemudiannya dia berpeluang untuk menjalani latihan amali sebagai wartawan di New Straits Times (NST).

“Masa tu saya gembira sangat sebab dapat masuk dalam bidang kewartawanan. Sepanjang latihan, saya buat yang terbaik dan alhamdulillah kemudiannya terus diterima sebagai wartawan di NST ketika usia 23 tahun.

“Sambil bekerja ketika itu, saya juga aktif dalam teater. Sebenarnya saya masuk bidang teater ini sejak dari zaman belajar lagi. Seingat saya waktu itu, salah seorang rakan kepada pensyarah saya sedang mencari bakat baru untuk pementasan teater Tun Kudu. Jadi dia datang buat ujibakat secara tertutup untuk pelajar Komunikasi.

“Memandangkan dalam jurusan yang saya ambil tu ada modul ucapan dan drama jadi tak ada masalah sangat untuk mencuba nasib. Dari situ saya bertuah kerana terpilih dan selepas itu sering terlibat dalam pementasan di Kelab Teater Kuala Lumpur,” ceritanya.

Sepanjang tempoh penglibatan dalam teater, dia turut diperkenalkan dengan pengarah Shuhaimi Baba (Datin Paduka) dan Mustaffa Noor (allahyarham). Dari situlah dia mula belajar banyak perkara tentang teater, lakonan dan sebagainya dan terus mengikut mereka bergiat dalam filem dan juga drama televisyen.

“Sambil bekerja, saya turut menjadi anak didik mereka. Mereka kata jika ingin menjadi pelakon yang baik perlu selesa dengan tubuh badan sendiri dan menggalakkan saya untuk belajar menari. Saya belajar semua tarian tradisional seperti mak yong, zapin dan sebagainya dan pernah menari untuk festival teater di Berlin dan London.

“Sambil bergelar wartawan saya juga aktif dengan seni. Mujurlah ketika itu bos saya seorang yang tidak kisah dan memahami. Bila terlibat dengan seni, saya akan ambil cuti begitulah sebaliknya sehinggalah saya ambil keputusan untuk mengundur diri daripada kerjaya sebagai wartawan,” tutur nya.

26 tahun dalam bidang kewartawanan dengan pangkat terakhir sebagai Pengarang Bersekutu, dia akhirnya meletakkan jawatan untuk memberi tumpuan terhadap bidang seni. Fatimah bukan hanya berlakon tetapi turut melatih pelakon baru.

“Waktu itu saya dipanggil untuk melatih bakat-bakat baru dalam program realiti Akademi Fantasia. Saya rasa satu kepuasan apabila dapat membantu dan berkongsi pengalaman bersama mereka yang masih muda kerana bagi saya mereka ini cukup dahagakan ilmu pengetahuan,” ujarnya.

Sepanjang penglibatannya dalam bidang seni dia telah pun menjayakan beberapa filem dan telefilem antaranya Maria, Cinta, Haq The Movie, J Revolusi Keabadian Cinta, Kembalikan Syawalku, Hajar Aswad, Menunggu Hujan Teduh dan banyak lagi.

utusanonline

tun kudu

Siri Panggung Drama 2017

Persatuan Teater Malaysia dan Jkkn Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur
dengan kerjasama Kelab Kebudayaan Kesenian Putrajaya
Mempersembahkan
Teater TUN KUDU
oleh Tukang Sakrani Shamsuddin
Sabtu, 30 September 2017 @ 3.00 ptg & 8.30 mlm
Ahad, 01 Oktober. 2017@ 3.00 ptg & 8.30 mlm
Auditorium Kompleks JKKN WPKL.
Penyanyi | Komposer | Pengacara | Pelakon Teater Dior Dioratic Full Dior Full Kasu Dior
Pelakon | Pelawak Teater.| TV | Filem Ain Sufia Othman
Pengarah | Pelakon Teater | TV | Filem Rosli Rahman Adam
Pelakon | Pelawak Teater | TV | Filem Filzah Azmi
Penyanyi | Pelakon Teater | TV Rozita Rohaizat
Pelakon Teater Dean Sitara
Penggiat Seni Teater Mohd Diani Kancil
Penggiat Seni Teater Khairul Nizam
Penerbit Eksekutif | Pensyarah | Pelakon Teater Mardiana Ismail

Festival Teater Malaysia 2016

Enam berentap di Festival Teater Malaysia 2016

Ketua Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara, Tan Sri Norliza Rofli ( berdiri, enam dari kiri ) bersama sebahagiaan para peserta pada Sidang Media Festival Teater Malaysia 2016 di Saloma Bistro, Kuala Lumpur baru-baru ini.

Oleh RUHAYA AB. HAMID
18 November 2016

Bagi menyemarakkan lagi industri seni teater tanah air serta membuka peluang kepada penggiat teater mempamerkan bakat dan kemahiran mereka, Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN) dengan kerjasama Persatuan Teater Malaysia sekali lagi menganjurkan Festival Teater Malaysia (FTM) 2016.

FTM 2016 akan diadakan pada 20 hingga 26 November ini di Auditorium JKKN Kedah di mana buat pertama kalinya diadakan di luar Lembah Klang.

Menurut Ketua Pengarah JKKN, Tan Sri Norliza Rofli, pemilihan untuk mengadakan FTM 2016 di luar ibu negara adalah sebagai satu kelainan berbanding penganjurannya sebelum ini.

“Secara peribadi, saya rasa penduduk di Kuala Lumpur mempunyai terlalu banyak pilihan festival seperti ini. Oleh itu, dengan penganjuran FTM di luar Lembah Klang ini diharap dapat memberi peluang dan menarik minat orang Utara untuk menghadiri festival yang menyediakan pelbagai aktiviti kesenian ini,” ujarnya.

Selain lokasi, FTM kali ini turut memperkenal anugerah baharu iaitu Anugerah Khas Festival Teater Malaysia. Anugerah ini akan diberikan kepada empat orang tokoh teater negara yang telah banyak berjasa kepada pembangunan industri teater Malaysia.

“Sempena FTM 2016 ini juga, buat pertama kalinya JKKN akan menyampaikan anugerah khas kepada penggiat teater negara kita. Empat orang tokoh yang telah dipilih iaitu Datuk Rahim Razali, Morad Ibrahim, Fauziah Nawi dan Shahili Abdan atau lebih dikenali dengan nama Namron,” jelasnya dalam majlis sidang media FTM 2016 di Saloma Bistro, Kuala Lumpur baru-baru ini.

Seperti penganjurannya sebelum ini, FTM 2016 masih mengekalkan konsep pertandingan teater antara enam kumpulan terbaik dalam kalangan pemenang Festival Teater Negeri 2015.

Menerusi Festival Teater Negeri 2015, sebanyak 104 kumpulan dari 14 buah negeri seluruh Malaysia telah bertanding dan hanya satu pemenang dipilih bagi setiap negeri. Daripada 14 kumpulan tersebut, enam kumpulan yang dipilih oleh panel penilai layak memasuki FTM 2016.

Enam kumpulan teater yang akan bertanding dalam FTM kali ini ialah Persatuan Teater Opera Mimpi Negeri Perlis dengan karya bertajuk Ka’ Sorga, Gabungan Seni Warisan Anak Pulau Pinang (The Maids), Persatuan Seni Ceritera Negeri Selangor (Jalan Mati), Stage Production Universiti Malaysia Sabah (Prebet Kabimbangan), Kelab Penggiat Seni Teater Negeri Sembilan (Tergantung) dan Persatuan Seni Persembahan Sifar Kuching Sarawak (Si Panji Rumput).

Selain daripada pertandingan teater dan malam anugerah, FTM 2016 turut diisi dengan pelbagai aktiviti menarik seperti Bengkel Teater FTM16, Open Mic @ Sembang Teater, mini pesta buku, gerai makanan dan minuman, pameran oleh kumpulan yang bertanding serta persembahan kesenian.

Senarai kategori yang dipertanding dan hadiah:

Johan 
(RM10,000)
Naib Johan 
(RM8,000)
Tempat ketiga 
(RM6,000)
Pengarah Terbaik (RM2,000)
Pelakon Lelaki Terbaik (RM2,000)
Pelakon Wanita Terbaik 
(RM2,000)
Pelakon Pembantu Lelaki Terbaik 
(RM1,500)
Pelakon Pembantu Wanita Terbaik 
(RM1,500)
Pelakon Harapan Lelaki 
(RM1,000)
Pelakon Harapan Wanita 
(RM1,000)
Anugerah Khas Juri (RM1,500)
Teknik Terbaik B(RM1,000)

utusanonline

Festival Teater Malaysia

Festival Teater Malaysia bermula di era 70an dengan Pesta Tarian dan Drama anjuran Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan Malaysia dan berlanjutan sehingga ke tahun 80an.

Pada tahun 1990, ia diteruskan dengan format baru, berfokus pada teater dan diberi nama baru Pekan Teater dikelolakan oleh Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan Malaysia.

Pada tahun 2002, Pekan Teater diberi wajah baru dengan nama Festival Teater Malaysia. Johan peringkat negeri dipilih untuk ke peringkat kebangsaan dan buat pertama kalinya, pengisian Festival Teater Malaysia diperluas merangkumi persembahan Monolog dan Fragmen seni.

Perubahan demi perubahan terus dilakukan saban tahun termasuklah menampilkan persembahan teater jalanan pada tahun 2008 yang bertujuan untuk mendekatkan lagi teater kepada khalayak.

Bermula dari tahun 2012 Festival Teater Malaysia meneruskan kesinambungan pemilihan enam kumpulan di peringkat neeri melalui Manifestasi Teater Negeri. Hanya enam (6) kumpulan terbaik diangkat ke pertandingan peringkat kebangsaan.

Penganjuran secara berterusan ini adalah bertujuan untuk terus memeriahkan industri teater negara disamping menjadi platform bagi penggiat seni teater negara berkarya.

Negeri Sembilan juara Festival Teater
MOHD. RAFIE AZIMI
26 November 2016

ALOR SETAR 26 Nov. - Kelab Penggiat Seni Teater Negeri Sembilan dinobatkan sebagai juara Festival Teater Malaysia 2016 anjuran Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara di Auditorium Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN), Kedah di sini.

Mempertaruhkan karya berjudul 'Tergantung' yang berkisar mengenai empat individu yang tercampak dunia asing, naskhah arahan pengerusi kelab itu, Noor Idlah Abdul Halim turut meraih anugerah pelakon lelaki terbaik yang menjadi milik pemegang watak utamanya, Muhamad Khairil Kamarudin.

Pada majlis itu, empat tokoh teater tanahair, Datuk Rahim Razali, Morad Ibrahim, Fauziah Nawawi dan Namron turut menerima Anugerah Khas yang disampaikan Ketua Pengarah JKKN, Tan Sri Norliza Rofli. - UTUSAN ONLINE

utusanonline