pemergian seorang adib

pemergian seorang adib

   December 18, 2018       Mimbar Kata

---

Pemergian Adib ditangisi ramai

Nor Azizah Mokhtar
cnews@nstp.com.my

PERDANA Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad menzahirkan rasa sedih dengan berita kematian anggota bomba, Allahyarham Muhammad Adib Mohd Kassim yang meninggal dunia ketika dirawat di Institut Jantung Negara (IJN) pada 9.41 malam tadi.

Melalui laman Twitter rasminya, @chedetofficial, beliau turut mengucapkan takziah kepada keluarga Allahyarham.

“Innalillahiwa innailaihi rajiun.. Saya amat sedih menerima berita ini. Semoga roh Allahyarham ditempatkan dalam kalangan golongan yang beriman.

“Takziah kepada keluarga Allahyarham Muhammad Adib atas pemergian beliau,” katanya.

Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail juga turut berkongsi kesedihan melalui laman Twitternya, @drwanazizah.

“Innalillahi wa’inna ilaihi raji’un. Saya cukup hiba mendengar pemergian saudara Muhammad Adib. Takziah diucapkan buat keluarga, sahabat handai dan seluruh warga bomba.

“Saya doakan agar roh beliau dicucuri rahmat dan ditempatkan di kalangan orang-orang yang soleh. Al-fatihah,” kata beliau.

Ucapan takziah dan rasa sedih turut dikongsikan bekas Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak selepas mengetahui berita kematian Muhammad Adib menerusi satu sesi ‘live’ di media sosial.

“Saya berasa amat sedih. Selepas sesi live tadi saya dimaklumkan bahawa anggota bomba kita Muhammad Adib Mohd Kassim telah pulang ke rahmatullah.

“Takziah kepada keluarga Allahyarham dan semoga roh ditempatkan di kalangan mereka yang beriman. Al-Fatihah,” kata beliau menerusi laman Twitternya.

Sementara itu, Menteri Besar Selangor, Amirudin Shari dalam satu kenyataan, turut menzahirkan rasa duka cita dengan berita itu dan berharap Polis Diraja Malaysia (PDRM) membawa pelakunya ke muka pengadilan.

“Saya mengulangi keyakinan akan kemampuan PDRM dan Jabatan Peguam Negara untuk menyempurnakan siasatan terhadap kes ini.

“Sekiranya terbukti wujudnya elemen jenayah maka saya berharap penjenayah terbabit akan segera dibawa ke muka pengadilan dan dihukum sekeras-kerasnya atas tindakan yang tidak berperikemanusiaan ini.,” kata beliau.

Turut berkongsi pendapat sama adalah Mufti Kuala Lumpur, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri mahu pihak berkuasa mengambil tindakan terhadap pelaku yang menyebabkan Muhammad Adib cedera dalam kejadian itu.

“Hari ini adalah hari berduka bagi seluruh rakyat Malaysia. Kami menuntut supaya tragedi ini tidak tamat di sini sahaja.

“Ianya patut diselesaikan secepat mungkin oleh pihak berwajib dengan seadil-adilnya,” kata beliau di Twitter.

Dalam pada itu, ribuan netizen melalui laman Facebook dan Twitter turut mengucapkan takziah dan memberikan kata-kata semangat kepada keluarga Muhammad Adib selain berkongsi kesedihan masing-masing dengan berita mengejutkan itu.

metro


Mahathir, Wan Azizah ucap takziah pemergian Muhammad Adib
18 DISEMBER 2018

KUALA LUMPUR - Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad berkata, beliau amat sedih atas pemergian anggota bomba Allahyarham Muhammad Adib Mohd Kassim di Institut Jantung Negara (IJN) di sini malam ini dan mengucapkan takziah kepada keluarga Allahyarham.

“Innalillahi wainna ilaihi rajiun. Saya amat sedih menerima berita ini. Semoga roh Allahyarham ditempatkan dalam kalangan golongan yang beriman.

“Takziah kepada keluarga Allahyarham atas pemergian beliau. Al-Fatihah,” kata Dr Mahathir dalam catatan di akaun Twitternya.

Muhammad Adib, 24, cedera parah susulan rusuhan di Kuil Sri Maha Mariamman, USJ 25, Subang Jaya pada 27 November lalu ketika bertugas dalam operasi memadam kebakaran di hadapan premis berkenaan.

Allahyarham meninggal dunia pada 9.41 malam ini.

Perasaan hiba turut dikongsi Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail yang menyifatkan Muhammad Adib sebagai wira.

Beliau menegaskan adalah penting buat masa ini untuk seluruh rakyat Malaysia bersatu hati mengecam perbuatan jenayah yang menjurus kepada kematian Allahyarham.

"Kita harus ingat bahawa ini bukan isu agama mahupun soal perkauman akan tetapi merupakan perbuatan jenayah yang dilakukan penjenayah yang tidak berperikemanusiaan," katanya dalam satu kenyataan.

Dr Wan Azizah turut mengingatkan rakyat Malaysia agar tetap tenang dan tidak bertindak mengikut emosi.

"Seluruh rakyat Malaysia berkabung kerana jenayah kejam ini tetapi biarlah proses undang-undang berjalan dengan lancar," kata timbalan perdana menteri yang turut mendoakan agar roh Allahyarham dicucuri rahmat dan ditempatkan dalam kalangan orang yang soleh.

Takziah diucapkan buat keluarga termasuk tunang Allahyarham, sahabat handai dan seluruh warga bomba," katanya sambil menjanjikan keadilan pasti terbela dalam kes kematian anggota bomba itu.

Turut meluahkan perasaan sedih atas kematian Muhammad Adib ialah beberapa anggota kabinet termasuk Menteri Kewangan Lim Guan Eng, Menteri Pertahanan Mohamad Sabu, Menteri Wilayah Khalid Abdul Samad, Menteri Pendidikan Dr Maszlee Malik dan Menteri Luar Datuk Saifuddin Abdullah.

Perasaan sama turut dikongsi Menteri Sumber Manusia M. Kula Segaran, Menteri Air, Tanah dan Sumber Asli Dr A. Xavier Jayakumar dan Menteri Belia dan Sukan Syed Saddiq Syed Abdul Rahman.

Pada Ahad, IJN dalam kenyataan menjelaskan keadaan kesihatan Muhammad Adib semakin merosot dan fungsi paru-parunya mengalami penurunan beransur-ansur.

Berita pemergian Allahyarham disahkan Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan Zuraida Kamaruddin​​​​​​. - Bernama

sinarharian

Read More

terima kasih cikgu

terima kasih cikgu

   December 03, 2018       Mimbar Kata

---

MASZLEE (kanan) ketika bertemu Norlisman di Bilik Kunjungan, Bangunan Sementara Parlimen, Khamis lalu. - NSTP/Mohd Yusni Ariffin

'Terima kasih pakcik'
Oleh Veena Rusli


KUALA LUMPUR: Dr Maszlee Malik sukar menahan air mata yang bergenang sambil menatap wajah insan yang menunjangi jati dirinya sejak 36 tahun lalu.

Pertemuan eksklusif Menteri Pendidikan itu bersama Norlisman Abu, 65, di bangunan Parlimen pada Khamis lalu, merakam sejarah tersendiri buat kedua-duanya, selain turut menjadi satu lagi catatan bermakna buat akhbar ini.

Pada 10 Ogos 1982, Norlisman yang bertugas sebagai posmen, terbabit dalam kemalangan di selekoh laluan berhampiran Jalan Parlimen dalam keadaan hujan renyai.

Ketika membrek motosikal bagi mengelak daripada merempuh kereta di hadapan, beliau tercampak ke jalan raya dan cedera parah di kepala.

Dalam keadaan darah mengalir membasahi muka, Norlisman sempat mencapai kunci motosikal bagi membuka peti menyimpan surat dan mencapai beberapa keping surat berdaftar yang sepatutnya dihantar pada hari itu.

“Saya tak ingat sangat siapa yang menghantar ke Hospital Kuala Lumpur (HKL), tapi yang pasti saya dakap erat semua surat berdaftar itu, habis berdarah semuanya.

PERTEMUAN Maszlee bersama Norlisman kira-kira sejam di bangunan Parlimen pada Khamis lalu. - NSTP/Mohd Yusni Ariffin

“Kebetulan masa saya sampai di Wad Kecemasan HKL, ada wartawan dan jurugambar akhbar yang berada di situ kerana tugasan lain.

“Mereka nampak saya diusung sambil memeluk surat berdaftar, keluarlah gambar dan berita saya dalam BH dan New Straits Times (NST) esoknya,” katanya.

Apa kaitan kisah Norlisman dengan Menteri Pendidikan itu?

Maszlee mendedahkan bagaimana kisah posmen jujur itu kerap diceritakan bekas guru besar Sekolah Kebangsaan Temenggong Abdul Rahman 2 (STAR 2), Johor Bahru, Ho Peng Seng, ketika perhimpunan.

“Saya tinggal bersama datuk ketika kecil dan membesar membaca akhbar BH. Saya ingat kisah pakcik Norlisman kerana ia berbeza dengan berita kemalangan yang biasa dibaca.

“Berita dalam BH itu memaparkan sikap amanah pakcik Norlisman, bukannya cerita kemalangan semata-mata. Saya betul-betul kagum dan gambar beliau yang disiarkan itu melekat di ingatan sepanjang kehidupan.

MASZLEE mendakap Norlisman pada pertemuan eksklusif di bangunan Parlimen pada Khamis lalu. - NSTP/Mohd Yusni Ariffin

“Apabila guru besar turut bercerita kisah posmen jujur yang memeluk surat berdaftar walaupun dalam keadaan luka akibat kemalangan, saya rasa teruja... seolah-olah ada yang menghubungkan kami.

“Ingatan paling utama ialah pentingnya kita memiliki amanah dan integriti dalam apa juga yang dilakukan dan pakcik Norlisman menjadi teladan terbaik buat saya,” katanya.

Terharu bertemu idola

Sesekali mengesat air mata kerana terharu dapat bertentang mata dengan idolanya, Maszlee menelefon Norlisman selepas mendapat nombornya daripada anak pesara Pos Malaysia Berhad itu.

Panggilan telefon daripada seorang menteri diakui pesara itu hampir membuatnya kehilangan kata-kata, namun pantas ditangkis Maszlee yang spontan mencapai dan menggenggam tangan Nurlisman.

“Jangan macam tu pakcik. Saya yang patut menghargai, yang patut berterima kasih kerana secara tidak langsung pakcik mendidik saya dengan nilai paling mulia iaitu amanah hingga hari ini,” katanya.

Maszlee berkata, liputan berbeza BH mengenai kejadian itu banyak mencorakkan keperibadiannya, selain mengakui laras bahasa tinggi akhbar berkenaan membantu dalam bidang akademik dan selepas melangkah ke alam pekerjaan.

MASZLEE mendengar cerita Norlisman yang menjadi inspirasi kepada beliau ketika masih di bangku sekolah. - NSTP/Mohd Yusni Ariffin

Katanya, laporan positif sedemikian berupaya membantu mencorakkan pemikiran masyarakat supaya menempatkan nilai murni di tempat sewajarnya.

Kemalangan itu menyebabkan Norlisman dirawat di HKL empat hari tiga malam dan mendapat 14 jahitan. Apa kesudahan surat berdaftar yang didakap erat itu?

“Saya simpan dalam sarung bantal. Saya tak kasi doktor atau misi (jururawat) usik. Itu amanah. Surat berdaftar boleh jadi ada duit, ada dokumen, ada jam... itu amanah Allah buat saya.

“Apabila ketua saya datang melawat di HKL, barulah saya lepaskan surat itu. Kawan saya yang mengganti tugas menghantar surat berkenaan ada bercerita, mulanya penerima marah sebab tengok surat ada kesan darah.

“Apabila dimaklumkan saya kemalangan dan simpan surat sampailah ketua datang, orang tu tak jadi marah, malah simpati pula dengan saya,” katanya.

Kejujuran Norlisman itu mendapat perhatian umum, termasuk Perdana Menteri pada waktu itu, Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad (kini Tun) yang mengirim surat penghargaan, sejambak bunga dan buah-buahan.

Kebetulan juga, kerajaan ketika itu baru melancarkan kempen ‘Bersih, Cekap, Amanah’ sebagai dasar utama pentadbiran - bertepatan dengan apa yang dilakukan Norlisman.

MASZLEE menyampaikan cenderahati kepada Norlisman. - NSTP/Mohd Yusni Ariffin

Di akhir pertemuan kira-kira sejam itu, Norlisman yang bersara pada 2006, sekali lagi membuatkan Maszlee gagal menyeka air mata.

“Sejujurnya, saya tidak pernah bermimpi untuk bertemu seorang menteri seperti ini. Saya cuma seorang posmen yang menjalankan tugasnya dan jika ada yang menjadikan peristiwa itu sebagai inspirasi, ia semua milik Allah,” katanya.

Dalam nada penuh hormat, Maszlee membalas:

“Pakcik mungkin tidak tahu tapi apa yang pakcik lakukan itu mendidik masyarakat termasuk saya. Didikan itu membawa saya menjadi Menteri Pendidikan ke hari ini.

“Terima kasih banyak-banyak pakcik, dan terima kasih juga buat BH,” katanya.

Read More

linus berakhir

linus berakhir

   December 03, 2018       Mimbar Kata

---

Program LINUS dihentikan mulai 2019
Oleh Fardy Bungga

KETUA Pengarah Pelajaran, Datuk Dr Amin Senin berucap pada majlis Executive Talk Bersama Warga Pendidik Sabah di Kota Kinabalu, hari ini. - Foto Khairull Azry Bidin

KOTA KINABALU: Program Saringan Literasi dan Numerasi (LINUS) yang diperkenalkan Kementerian Pendidikan sejak 2009, akan dihentikan bermula tahun depan.

Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Dr Amin Senin, bagaimanapun berkata, sekolah akan melaksanakan program sendiri mengikut kesesuaian bagi mengatasi masalah penguasaan kemahiran asas 3M iaitu membaca, mengira dan menulis dalam kalangan murid.

Katanya, pendekatan kementerian ketika ini adalah memberi peluang kepada pihak sekolah untuk mengenalpasti masalah yang dihadapi dan mencari jalan penyelesaiannya.

“Program LINUS tidak akan ada lagi (mulai tahun depan) tetapi program pada peringkat sekolah ada. Kegiatan untuk memastikan murid menguasai literasi dan numerasi peringkat sekolah akan tetap berlaku.

“Pendekatan sekarang, sama ada peringkat kementerian, Jabatan Pendidikan Negeri (JPN) dan Pejabat Pelajaran Daerah (PPD) akan memberi sokongan kepada program dirangka pihak sekolah masing-masing.

“Sehubungan itu, setiap sekolah perlu ada inisiatif sendiri merangka program masing-masing yang sesuai dengan keperluan murid di sekolah mereka,” katanya kepada media selepas majlis Executive Talk Bersama Warga Pendidik Sabah di sini, hari ini.

Mengulas lanjut, Dr Amin berkata, langkah menghentikan LINUS antara lain kerana pihaknya tidak mahu lagi menyediakan ‘pakej’ atau modul sesuatu program dari atas ke bawah kementerian turun ke peringkat sekolah, sebaliknya sekolah melaksanakan program mengikut ‘acuan’ sendiri.

Program LINUS yang diperkenalkan pada Ogos 2009 adalah sebahagian daripada Bidang Keberhasilan Utama Negara (NKRA) Pendidikan dalam Program Transformasi Kerajaan, bagi mengatasi masalah penguasaan kemahiran asas 3M dengan lebih sistematik.

Pelaksanaan Program LINUS mensasarkan 100 peratus murid Tahun Tiga menguasai kemahiran literasi dan numerasi sebelum naik ke Tahun Empat, kecuali Murid Berkeperluan Khas (MBK).

Mengenai keputusan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) yang diumumkan semalam, beliau berkata, penekanan kepada penguasaan minimum dan pembelajaran berkonsepkan didik hibur (fun learning) membuktikan sistem pendidikan negara kini berada di landasan betul.

Tanpa menghuraikan keputusan peperiksaan itu secara terperinci, kata Amir, keputusan UPSR tahun ini mencapai sasaran dengan penurunan peratusan murid gagal dalam semua mata pelajaran (semua E), berbanding sebelumnya.

“Melalui kaedah ini jumlah murid (semua A) juga semakin meningkat, memberikan petanda yang baik. Sebenarnya kaedah ini menyelesaikan banyak masalah dihadapi sebelum ini.

“Kerisauan orang ramai adalah jumlah murid cemerlang akan menurun tetapi ternyata berlaku sebaliknya. Jumlah ‘straight E’ menurun manakala pencapaian ‘straight A’ meningkat dan itu membuktikan kita berada di landasan yang betul,” katanya.

Amin berkata, konsep yang diamalkan itu mendorong murid untuk lebih berinteraksi dan menggalakkan pembelajaran secara cergas, santai dan menarik.

bharian

Read More

Anugerah Akademik Negara

Anugerah Akademik Negara

   November 28, 2018       Mimbar Kata

---

SISTEM PENDIDIKAN TINGGI MALAYSIA DIIKTIRAF DUNIA

Sistem pendidikan tinggi negara mendapat perhatian organisasi dalam dan luar negara apabila Malaysia dilantik menjadi ahli Lembaga Eksekutif UNESCO, sehingga tahun 2019.

YAB Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad berkata, hal demikian kerana Malaysia memainkan peranan penting dalam menyumbang idea dan amalan terbaik dalam pendidikan yang dijadikan contoh oleh negara lain.

"Institusi pendidikan tinggi (IPT) tempatan mempunyai reputasi kukuh di peringkat antarabangsa dan dinobatkan antara yang terbaik di dunia, sekali gus menjadi pilihan pelajar antarabangsa untuk melanjutkan pelajaran.

"Antara penyumbang kejayaan ini adalah ahli akademik tempatan yang menghasilkan produk dan karya asli, penyelidikan yang memberi impak kepada masyarakat tempatan dan antarabangsa," kata YAB Tun Dr Mahathir semasa berucap pada Majlis Anugerah Akademik Negara ke- 12 di Hotel Marriott Putrajaya sebentar tadi.

Turut hadir, Menteri Pendidikan, YB Dr Maszlee Malik; Ketua Setiausaha Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM), Dato' Dr. Mohd Gazali Abas.

Dalam pada itu, YB Dr Maszlee berkata KPM mahu universiti tempatan bukan hanya dikenali kerana ranking, tetapi juga melalui pengajaran dan pembangunan yang berkesan, 'citation' dan karya ilmiah dalam pelbagai bidang penyelidikan yang berimpak tinggi serta penghasilan produk atau karya kreatif untuk dikomersilkan.

Anugerah Akademik Negara (AAN) ke-12 membariskan tujuh kategori iaitu Anugerah Tokoh Akademik Negara, Anugerah Penerbitan Makalah Jurnal, Anugerah Penerbitan Buku, Anugerah Inovasi dan Pengkomersialan Produk, Anugerah Seni dan Kreativiti, Anugerah Pengajaran dan Anugerah Ahli Akademik Harapan.

'
PROFESOR DR JOMO KWAME SUNDARAM DINOBAT TOKOH AKADEMIK NEGARA

Mantan anggota Majlis Penasihat Negara, Profesor Dr Jomo Kwame Sundaram dinobatkan sebagai Tokoh Akademik Negara pada majlis Anugerah Akademik Negara (AAN) ke-12 yang disampaikan oleh YAB Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad.

Profesor Madya Dr Mohd Roslan Mohd Nor, juga dari Universiti Malaya menerima Anugerah Penerbitan Buku.

Anugerah Pengajaran (Kelompok Sains Tulen) pula dianugerahkan kepada Profesor Madya Dr Wan Zuhainis Said dari Universiti Putra Malaysia.

Read More

pokok

pokok

   November 23, 2018       Mimbar Kata

---

Kolaborasi Johan dan U-Wei dalam Teater “Pokok”
Oleh NURUL JULIA ALANI HENRY

Johan (kiri sekali) bersama-sama barisan pelakon, Buyung Zasdar, Ebby Saiful, Haliza Misbun dan Rahim Jailani serta pengarah U-Wei.

HASIL produksi Balang Rimbun Sdn. Bhd., “Pokok” diangkat sebagai Teater Perdana Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) yang bakal dipentaskan di Auditorium DBP pada 7 hingga 16 Disember 2018. “Pokok” merupakan hasil karya Tan Sri Johan Jaaffar, mantan Pengerusi Media Prima Berhad dan juga mantan Pengerusi Lembaga Pengelola DBP dan diarahkan oleh U-Wei Haji Saari, pengarah filem Jogho dan Hanyut. Teater ini merupakan kolaborasi sulung dua nama besar dalam seni pementasan. Dengan membariskan pelakon seperti Buyung Zasdar, Rahim Jailani, Ebby Saiful dan Haliza Misbun, pementasan teater ini melibatkan kerjasama empat penaja, iaitu DBP, Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN), Perusahaan Automobil Kedua (Perodua) dan Institut Terjemahan dan buku Malaysia (ITBM).

“Pokok” berkisar tentang empat watak utama, iaitu Darwis, Mardiah, Tuk Kaya dan Amud yang masing-masing ada kelebihan dan kekurangan, dan juga menghadapi konflik dalam kehidupan mereka. Darwis dan Mardiah sepasang suami isteri yang miskin dan tinggal di sebuah rumah kecil di pinggir hutan. Darwis yang kudung sebelah kaki bekerja dengan Tuk Kaya, orang tua yang biang keladi. Amud pula ialah kawan kepada Darwis dan menjadi telinga yang setia mendengar Darwis meluahkan rasa hati tentang kehidupannya.

U-Wei yakin bahawa “Pokok” begitu istimewa dan bagus daripada pelbagai aspek.

Pokok yang menjadi tajuk teater ini pula merujuk pokok raksasa yang tumbuh berhampiran rumah Darwis dan Mardiah. Dalam teater ini, pokok raksasa itu dimetaforakan sebagai “pelindung” dan “pengancam” kehidupan Darwis dan Mardiah. Maknanya, pokok itu bukan sahaja melindungi malah mengancam keselamatan suami isteri itu. Hal ini disebabkan ada kemungkinan dahan pokok besar itu akan patah.

Yang menariknya, pokok besar itu mempunyai peranan yang sama dengan Tuk Kaya, iaitu boleh menjadi “pelindung” dan pada masa yang sama menjadi “pengancam” kehidupan Darwis dan Mardiah. Tuk Kaya dianggap sebagai “pelindung” kerana mengambil Darwis bekerja dengannya dan membenarkan mereka tinggal di tanah miliknya. Namun begitu, Tuk Kaya dilihat sebagai “pengancam” apabila sering menggoda Mardiah yang cantik tetapi mempunyai jalan hidup yang gelap kerana Mardiah bekas penagih dadah dan terlalu lama hidup bergelumang dengan dosa dan jenayah.

Menurut Johan, teater ini ialah cerminan kehidupan manusia dengan segala keanekaragaman dan keunikannya. Adakah manusia “kerdil” seperti Darwis akan bertahan dengan penderitaannya”? Adakah Mardiah akan mempertahankan “kebaikannya”? Adakah Tuk Kaya mengerti bahawa wang dan kekayaan tidak boleh membeli segala-galanya? Semua persoalan ini akan terjawab apabila menonton teater ini yang berakhir dengan tragedi.

Johan gembira kerana karyanya mendapat tajaan daripada pelbagai pihak.

Bagi U-Wei yang juga pengarah dan penulis skrip drama pentas “Wangi Jadi Saksi”, beliau menerima pelawaan Johan untuk mengarahkan teater “Pokok” kerana “Pokok” karya yang kaya dengan idea “bernilai” yang dihasilkan oleh orang seni yang juga “bernilai” hebat dalam seni pementasan. Menjawab pertanyaan media tentang pelabelan dirinya sebagai pengarah yang gemar menerbitkan filem yang “sensasi”, U-Wei dalam nada berseloroh menyatakan bahawa kolaborasi antara dirinya dengan Johan dalam penghasilan “Pokok” juga sesuatu yang “sensasi” apatah lagi teater ini berjaya meraih tajaan daripada badan korporat seperti Perodua.

Bagi Rahim yang memegang watak sebagai Tuk Kaya, beliau berbangga dapat beraksi dalam teater “Pokok” kerana bekerja dengan pengarah yang hebat seperti U-Wei. Beliau juga menyatakan rasa “rindu” untuk melakonkan skrip drama bermutu seperti yang dihasilkan oleh Johan. Ebby Saiful yang memegang watak Darwis turut menyatakan “kelainan” yang ada pada U-Wei yang tidak ada pada pengarah lain menyebabkan beliau menerima tawaran untuk berlakon dalam teater ini.

Haliza yang memegang watak Mardiah pula menganggap peluang berlakon dalam teater ini sebagai perjalanan menuntut ilmu. Menurutnya yang pernah beberapa kali bekerja dalam arena seni pentas dengan Johan menyatakan proses menuntut ilmu tidak semestinya dilakukan secara formal seperti di dalam kelas tetapi boleh dibuat melalui pelbagai cara dan satu daripadanya adalah melalui berteater. Sebagai orang lama, Buyung Zasdar yang berlakon sebagai Amud menyatakan jaminan beliau akan memberikan persembahan yang terbaik untuk menjayakan “Pokok”. Menurut Buyung, bukan sesuatu yang sukar untuk membawakan watak dalam teater “Pokok” kerana beliau sudah lama mengenal lenggok dan gaya karya Johan.

Majlis pelancaran disempurnakan oleh Timbalan Ketua Pengarah (Dasar) DBP, Datuk Abang Sallehuddin Abg. Shokeran (tiga dari kiri).

Tiket bagi menyaksikan teater yang akan berlangsung selama 10 hari ini boleh dibeli mulai 12 November 2018. Tiket yang berharga RM30 dan RM50 boleh dibeli menerusi www.airasiaredtix.com. Bagi yang ingin mendapatkan maklumat lanjut tentang teater “Pokok”, sila layari https://www.instagram.com/teaterperdanapokok/ atau berhubung terus dengan Balang Rimbun Sdn. Bhd.

Sebelum dipersembahkan dalam bentuk teater, skrip drama “Pokok” pernah tersiar dalam majalah terbitan DBP, iaitu Dewan Sastera pada September 2017. Majlis pelancaran dan persidangan media Teater Perdana DBP ini berlangsung pada 8 November 2018 di Sanggar Tun Sri Lanang, Menara DBP, Kuala Lumpur. Yang turut hadir dalam majlis ini ialah Timbalan Ketua Pengarah (Dasar) DBP, Datuk Haji Abang Sallehuddin Abg. Shokeran, Pengarah Jabatan Pengembangan Bahasa dan Sastera DBP, Dato’ Hajah Padilah Haji Ali, Pengurus Besar merangkap Pemangku Pengarah Urusan ITBM, Sakri Abdullah, wakil daripada JKKN dan wakil daripada Perodua.

klikweb

POKOK karya JOHAN JAAFFAR
(Tersiar dalam Dewan Sastera, September 2017)

SINOPSIS:
DARWIS tinggal bersama isterinya, MARDIAH yang sedang sarat mengandung di sebuah rumah kecil di pinggir hutan. Rumah itu dipayungi oleh pokok raksaksa yang bukan sahaja melindungi tetapi juga mengancam keselamatan mereka. Ada kalanya dahan pokok besar itu akan patah. Pokok itu pasti akan memangsai mereka berdua sekiranya ia tumbang. Pokok besar itu menjadi metafora kehidupan mereka berdua. Pokok itu sekaligus melindungi dan mengugut, seperti juga kehidupan di sekeliling mereka. Manusia seperti TUK KAYA, tuan tanah di mana mereka tinggal, juga menjadi pelindung tetapi juga punca kegelisahan Mardiah.

Darwis yang kudung sebelah kakinya bekerja untuk Tuk Kaya, orang yua biang keladi. Darwis pernah membuat pelbagai kerja termasuk di Singapura dan dia terlibat dalam satu kemalangan yang menyebabkan kakinya tercedera.

Mardiah seorang wanita cantik tetapi hidup malang. Dia bekas penagih dadah malah banyak kali dipenjarakan oleh sebab pelbagai kesalahan termasuk merompak. Terlalu lama dia bergelumang dalam dosa dan jenayah. Entah mengapa pertemuannya dengan Darwis mengubah hidupnya. Dia mengahwini Darwis dengan kerelaan hatinya.

Dia mengakui bahawa sekian lama hidupnya tanpa arah dan tujuan. Hanya dengan Darwis dia menemui dirinya yang baru dan mengenal makna kasih dan sayang.

Darwis terhutang budi dengan Tuk Kaya yang memberikan ruang untuknya bekerja dan tinggal di tanahnya. Tetapi Tuk Kaya sentiasa melihat kecantikan Mardiah dan cuba menggodanya. Mardiah tahu apa yang difikirkan oleh Tuk Kaya. Tetapi Mardinah tahu juga dia tidak mahu lagi kembali ke jalan yang pernah dilaluinya. Kecantikan dirinya menjadi bebanan pada dirinya. Penjara mengajarnya tentang kehidupan yang berbeza. Di bawah pokok besar itu dia menemui kehidupan yang berbeza.

Kepada AMUD, kawan Darwis dia mengakui:
“…Dulu saya hanya rasa selamat di penjara. Di luar saya rasa resah, gelisah, tak tentu arah,. Saya rasa tak selamat. Saya rasa saya kekurangan. Tak diperlukan. Dipandang rendah. Dihina. Tak ada harga diri. Di penjara, saya jumpa diri saya. Saya rasa tenang. Selamat.”

Hanya apabila mengahwini Darwis, dia menemui laluan kehidupan yang berbeza. Kepada Tuk Kaya dia berkata:
“Saya menggunakan kecantikan saya untuk menggoda, menyusahkan orang lain, melakukan maksiat dan akhirnya saya masuk ke penjara. Di penjara saya menggunakan kecantikan saya untuk mencapai matlamat saya. Saya tidak ragu-ragu menggunakannya. Saya memilih untuk jadi hodoh di sini….Sebab saya mahu jadi baik…”

Amud menyedari dilema Mardiah dan lebih faham lagi penanggungan Darwis. Mengenai Darwis dia memberitahu Mardiah:
“Orang macam Darwis selalu fikir pasal kekurangannya, kecacatannya. ..Orang yang serba kekurangan akan berasa orang lain semuanya ada kelebihan.

Tuk Kaya cuba mengambil kesempatan daripada pertolongannya tetapi dia sedar bahawa Mardiah adalah wanita yang cuba menjadi manusia baik. Darwis mengubahnya. Mencorakkan hidup barunya. Darwis sedar bahawa tempat tinggal di bawah pokok besar itu bukan tempat yang sesuai untuk berkeluarga apa lagi untuk membesarkan anak yang bakal lahir. Tetapi dia juga sedar bahawa sekali ini dia perlu berkorban.

Drama ini adalah cerminan kehidupan manusia dengan segala keanekaragaman dan keunikannya. Apakah manusia kecil seperti Darwis akan bertahan dengan penderitaan? Apakah Mardiah akan mempertahankan “kebaikannya”? Apakah Tuk Kaya mengerti bahawa wang dan kekayaan tidak boleh membeli segala-galanya?

Read More

tiada kita ada

tiada kita ada

   November 23, 2018       Mimbar Kata

---

tiada kita ada

tak ada milik kita

hanya diberi sementara merasa

sampai ketika pemiliknya

akan mengambil segala

tiada kita ada

kosong dan sendiri

Read More

seketul jagung

seketul jagung

   November 20, 2018       Mimbar Kata

---

seketul jagung

katamu belantara inilah penyebab

kita lambat menjadi hebat

hari ini bukan lagi memerlukan sang pendaki gunung

atau pandai hutan

kita sedang berlawan dengan teknologti

bijak fikir dan pandai akal

sedang dari manakah segala teknologi itu

berakar

bukankah dari pohon dan banir rimba

ditarah menjadi kota dan lebuh raya

segala zat belantara kita minum

untuk membina teknologi ini

tanpa seketul jagung

tak bisa terlahir kehebatan itu

Read More

tangisan rasulullah saw

tangisan rasulullah saw

   November 20, 2018       Mimbar Kata

---

Nabi saw sentiasa mendahului masalah umat melebihi diri Baginda sendiri (al-ithaar - الإيثار ).

Setiap nabi mempunyai kuasa doa yang akan diperkenankan oleh Allah swt serta merta . Maka setiap nabi telah berdoa semasa di dunia. Namun, Nabi saw telah menyimpan kuasa doa ini untuk berdoa di hari kiamat kelak bagi menyelesaikan masalah umatnya.



عبد الله بن عمرو المحدث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبراهيمَ:

{ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [إبراهيم: 36] الآية

وقال عيسى عليه السلام : (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم)[المائدة: 118]

فرفعَ يديهِ وقال اللهمَّ! أُمَّتي! أُمَّتي! وبكى.

فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا جبريلُ! اذهب إلى محمدٍ، - وربُّكَ أعلمُ -، فسَلهُ ما يُبكيكَ؟

فأتاهُ جبريلُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ فسَألهُ. فأخبرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما قالَ. وهو أعلمُ.

فقال اللهُ: يا جبريلُ! اذهبْ إلى محمدٍ فقلْ: إنَّا سنُرضيكَ في أُمَّتكَ ولا نَسُوءُكَ. رواه مسلم رقم: 202.


Abdullah bin ‘Amru ra meriwayatkan bahawa:

Rasulullah SAW telah membaca ayat al-Quran tentang Nabi Ibrahim yang bermaksud:

{Wahai Tuhanku, sesungguhnya berhala-berhala itu telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, maka sesiapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan sesiapa yang menderhakai aku, maka sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.} [Ibrahim: 36]

Baginda kemudian membaca ayat tentang Nabi Isa yang telah berkata:

{Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.} [al-Maidah:118]

Baginda kemudian mengangkat kedua tangannya sambil berkata: “Wahai Tuhanku, Umatku! Umatku!” Sambil menangis.

Allah swt pun berfirman: “Wahai Jibril pergilah kepada Muhammad, beritahu kepadanya: Kami akan berikan apa yang engkau redhai dengan umat-mu dan kami tidak akan menyusahkan-mu.” [HR: Muslim]

Read More

puisi

puisi

   November 19, 2018       Mimbar Kata

---

PUISI

puisi adalah kemanisan

dari jantung jiwa kelopak fikir

memahat kata mengadun rasa

bukan untuk mendusta kebenaran

bukan pula menegakkan serong

tapi menyuluh segenap benar

biarlah terang

menggamit hati

membelah segengap kelainan

menjadi keinginan

hanya itu

puisi

Read More

Syeikh Nuruddin ar-Raniri

Syeikh Nuruddin ar-Raniri

   November 15, 2018       Mimbar Kata

---

Syeikh Nuruddin ar-Raniri Ulama ahli debat
Oleh: WAN MOHD. SHAGHIR ABDULLAH
21 Nov 2005

PADA mukadimah dan penutup tentang Syeikh Hamzah al-Fansuri keluaran yang lalu, telah saya singgung gambar imaginasi. Dalam artikel ini disiarkan gambar imaginasi Syeikh Nuruddin ar- Raniri yang juga tiada siapa yang tahu penciptanya, seperti Syeikh Hamzah al-Fansuri juga. Sebagaimana Syeikh Hamzah al-Fansuri, nama Syeikh Nuruddin ar-Raniri cukup banyak mendapat perhatian dan ditulis orang. Jauh sebelum kedatangan Syeikh Nuruddin ar-Raniri ke Aceh, pada masa pemerintahan Sultan Husein (pengganti Sultan sebelumnya), yang mangkat tahun 975 H/1567 M, di Aceh telah ada seorang ulama yang digelar

Syeikh Nuruddin. Mengenainya disebut dalam Hikayat Aceh.

Perlu dibezakan, apabila kita menulis nama lengkap Syeikh Nuruddin ar-Raniri dengan nama ayah saudaranya yang pernah datang ke Aceh. Syeikh Nuruddin ar-Raniri yang diriwayatkan ini nama lengkapnya berdasarkan kepada karya-karyanya ialah Syeikh Nuruddin Muhammad ibnu 'Ali ibnu Hasanji ibnu Muhammad Hamid ar-Raniri al-Quraisyi. Syeikh Nuruddin ar-Raniri walau pun berasal daripada keturunan Arab di India dari pihak ayahnya dan bangsa Melayu dari sebelah ibu, namun beliau lama tinggal di Pahang dan Aceh, dan banyak mengarang kitab-kitab dalam bahasa Melayu. Sebahagian besar karangannya ditujukan membantah fahaman 'Wahdatul Wujud' yang diajarkan oleh Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i.

Banyak perkara menarik mengenai ulama ini, di antaranya kitab fikah dalam bahasa Melayu yang pertama sekali berjudul ash-Shirath al-Mustaqim adalah karya beliau. Demikian juga mengenai kitab hadis yang berjudul al-Fawaid al-Bahiyah fi al-Ahadits an-Nabawiyah atau judul lainnya Hidaya al-Habib fi at-Targhib wa at-Tarhib, adalah kitab membicarkan hadis yang pertama sekali dalam bahasa Melayu.

Hampir semua penulis menyebut bahawa Syeikh Nuruddin ar-Raniri dilahirkan di Ranir, berdekatan dengan Gujarat. Asal usul beliau ialah bangsa Arab keturunan Quraisy yang berpindah ke India. Tetapi salah seorang muridnya bernama Muhammad 'Ali atau Manshur yang digelarkan dengan Megat Sati ibnu Amir Sulaiman ibnu Sa'id Ja'far Shadiq ibnu 'Abdullah dalam karyanya Syarab al-'Arifin li Ahli al-Washilin menyebut bahawa Syeikh Nuruddin ar-Raniri adalah "Raniri negerinya, Syafi'ie nama mazhabnya, Bakri bangsanya."

Pendidikan asasnya dipercayai diperolehnya di tempat kelahirannya Raniri atau Rander. Raniri/Rander, sebahagian riwayat mengatakan berdekatan dengan Kota Surat, dan riwayat lain mengatakan dekat Bikanir, kedua-duanya di negeri India. Syeikh Nuruddin ar-Raniri berhasil berangkat ke Mekah dan Madinah dalam tahun 1030 H/1621 M dan di sana beliau sempat belajar kepada Syeikh Abu Hafash 'Umar bin 'Abdullah Ba Syaiban atau nama lain ulama ini ialah Saiyid 'Umar al-'Aidrus. Kepada ulama ini beliau mengambil bai'ah Thariqat Rifa'iyah. Dalam sektor Thariqat Rifa'iyah itu syeikh yang tersebut adalah murid kepada Syeikh Muhammad al-'Aidrus. Selain Thariqat Rifa'iyah, Syeikh Nuruddin ar-Raniri juga pengamal Thariqat Qadiriyah.

Kedatangan Syeikh Nuruddin ar-Raniri buat pertama kalinya ke Aceh diriwayatkan dalam tahun 1577 M, tetapi ada juga ahli sejarah mencatat bahawa beliau sampai di Aceh pada tahun 1637 M. Ini bererti setahun setelah mangkatnya Sultan Iskandar Muda (memerintah dari tahun 1606 M hingga 1636 M). Syeikh Nuruddin ar-Raniri seakan-akan kedatangan pembawa satu pendapat baru, yang asing dalam masyarakat Aceh. Setiap sesuatu yang baru selalu menjadi perhatian dan pengamatan orang, sama ada pihak kawan atau pun pihak lawan. Fahaman baru yang dibawa masuk oleh Syeikh Nuruddin ar-Raniri itu ialah fahaman anti atau penolakan tasawuf ajaran model Syeikh Hamzah al-Fansuri dan

Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i. Kedua-dua ajaran ulama sufi itu adalah sesat menurut pandangan beliau.

Syeikh Nuruddin ar-Raniri mendapat tempat pada hati Sultan Iskandar Tsani, yang walaupun sebenarnya pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Muda beliau tidak begitu diketahui oleh masyarakat luas.

Oleh sebab ketegasan dan keberaniannya ditambah lagi, Syeikh Nu-

ruddin ar-Raniri menguasai berbagai-bagai bidang ilmu agama Islam, mengakibatkan beliau sangat cepat menonjol pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Tsani itu. Akhirnya Syeikh Nuruddin ar-Raniri naik ke puncak yang tertinggi dalam kerajaan Aceh, kerana beliau mendapat sokongan sepenuhnya daripada sultan. Beliau memang ahli dalam bidang ilmu Mantiq (Logika) dan ilmu Balaghah (Retorika). Dalam ilmu Fikah, Syeikh Nuruddin ar-Raniri adalah penganut Mazhab Syafie, walaupun beliau juga ahli dalam ajaran mazhab-mazhab yang lainnya. Dari segi akidah, Syeikh Nuruddin ar-Raniri adalah pengikut Mazhab Ahlus Sunnah wal Jama'ah yang berasal daripada Syeikh Abul Hasan al-Asy'ari dan Syeikh Abu Manshur al-Maturidi. Pegangannya dalam tasawuf ialah beliau adalah pengikut tasawuf yang mu'tabarah dan pengamal berbagai-bagai thariqah sufiyah. Tetapi suatu perkara yang aneh, dalam bidang tasawuf beliau menghentam habis-habisan

Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i. Walau bagaimanapun Syeikh Nuruddin ar-Raniri tidak pernah menyalahkan, bahkan menyokong Syeikh Muhyuddin ibnu 'Arabi, Abi Yazid al-Bistami, 'Abdul Karim al-Jili, Abu Manshur Husein al-Hallaj dan lain-lain. Perkataan yang bercorak 'syathahiyat' yang keluar daripada ulama-ulama sufi yang tersebut itu tidak pernah beliau salahkan tetapi sebaliknya perkataan yang bercorak 'syathahiyat' yang berasal daripada

Syeikh Hamzah al- Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i selalu ditafsirkan secara salah oleh Syeikh Nuruddin ar-Raniri. Di dalam karyanya Fath al-Mubin 'ala al-Mulhidin, Syeikh Nuruddin ar-Raniri berpendapat bahawa al-Hallaj mati syahid. Katanya: "Dan Hallaj itu pun syahid fi sabilillah jua." Padahal jika kita teliti, sebenarnya Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i itu pegangannya tidak ubah dengan al-Hallaj.

Ajaran Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i berpunca daripada ajaran Syeikh Muhyuddin ibnu 'Arabi, Syeikh Abi Yazid al-Bistami, Syeikh 'Abdul Karim al-Jili dalam satu sektor. Dan bahagian lain juga berpunca daripada ajaran Imam al-Ghazali, Syeikh Junaid al-Baghdadi dan lain-lain, adalah dipandang muktabar, sah dan betul menurut pandangan ahli tasawuf. Bahawa ajaran tasawuf telah berurat dan berakar di kalbi, bahkan telah mesra dari hujung rambut hingga ke hujung kaki, dari kulit hingga daging, dari tulang hingga ke sumsum pencinta-pencintanya, yang tentu saja mereka mengadakan tentangan yang spontan terhadap

Syeikh Nuruddin ar-Raniri. Bahkan kepada siapa saja yang berani menyalah-nyalahkan pegangan mereka. Pengikut-pengikut Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i menganggap kedua-dua guru mereka adalah wali Allah, yang faham terhadap pengetahuan syariat, tarekat, haqiqat dan makrifat. Mereka beranggapan, walaupun diakui bahawa

Syeikh Nuruddin ar-Raniri sebagai seorang ulama besar, yang dikatakan juga telah mengetahui ilmu tasawuf, namun tasawuf yang diketahui oleh Syeikh Nuruddin ar-Raniri itu hanyalah tasawuf zahir belaka. Bahawa beliau hanyalah mengetahui kulit ilmu tasawuf, tetap tidak sampai kepada intipati tasawuf yang sebenar-benarnya. Bahawa beliau baru mempunyai ilmu lisan sebagai hujah belaka, tetapi belum mempunyai ilmu kalbi, yang dinamakan juga dengan ilmu yang bermanfaat. Oleh itu, wajiblah mereka membela guru mereka yang mereka sanjung tinggi itu.

Selama menetap di Pahang atau pun setelah beliau pindah ke Aceh, ramai penduduk yang berasal dari dunia Melayu belajar kepada ulama besar yang berasal dari India itu, namun sampai riwayat ini saya tulis, belum dijumpai tulisan yang menyenaraikan nama murid-murid Syeikh Nuruddin ar-Raniri. Untuk memulakan penjejakan mengenainya di sini dapat saya perkenalkan hanya dua orang, iaitu: Syeikh Yusuf Tajul Mankatsi/al-Maqasari al-Khalwati yang berasal dari Makasar/tanah Bugis. Tidak begitu jelas apakah Syeikh Yusuf Tajul Khalwati ini belajar kepada Syeikh Nuruddin ar-Raniri sewaktu beliau masih di Aceh atau pun Syeikh Yusuf datang menemui Syeikh Nuruddin ar-Raniri di negerinya, India. Sementara pendapat lain menyebut bahawa Syeikh Yusuf Tajul Khalwati benar-benar dapat berguru kepada Syeikh Nuruddin ar-Raniri sewaktu masih di Aceh lagi, dan Syeikh Yusuf Tajul Khalwati menerima bai'ah Tarekat Qadiriyah daripada Syeikh Nuruddin ar-Raniri. Yang seorang lagi ialah Syeikh Muhammad 'Ali, ulama ini berasal dari Aceh.

Ada yang berpendapat bahawa beliau meninggal dunia di India. Pendapat lain menyebut bahawa beliau meninggal dunia di Aceh. Ahmad Daudi, menulis: "Maka tiba-tiba dan tanpa sebab-sebab yang diketahui, Syeikh Nuruddin ar-Raniri meninggalkan

Serambi Mekah ini, belayar kembali ke tanah tumpah darahnya yang tercinta, Ranir untuk selama-lamanya. Peristiwa ini terjadi pada tahun 1054 H (1644 M)." Bahawa beliau meninggal dunia pada 22 Zulhijjah 1069 H/21 September 1658 M. Tetapi Karel A. Steenbrink dalam bukunya, Mencari Tuhan Dengan Kacamata Barat berpendapat lain, bahawa hingga tahun 1644 M bererti Syeikh Nuruddin masih berada di Aceh. Menurutnya terjadi diskusi yang terlalu tajam antara beberapa kelompok pemerintah: Seorang uskup agung (ar-Raniri) di satu pihak dan beberapa hulubalang dan seorang ulama dari Sumatera Barat di pihak lain. Pihak yang anti ar-Raniri akhirnya menang, sehingga ar-Raniri dengan tergesa-gesa kembali ke Gujarat. Tulisan Karel itu barangkali ada benarnya, kerana secara tidak langsung Syeikh Nuruddin mengaku pernah kalah berdebat dengan Saiful Rijal, penyokong fahaman Syeikh Hamzah al-Fansuri dan Syeikh Syamsuddin as-Sumatra-i, perkara ini beliau ceritakan dalam kitab Fath al-Mubin.

Ada pun tempat meninggalnya, H.M. Zainuddin, berbeza pendapat dengan Ahmad Daudi di atas. Menurut Zainuddin dalam Tarich Atjeh Dan Nusantara, jilid 1, bahawa terjadi pertikaian di istana, dalam perebutan itu telah terbunuh seorang ulama, Faqih Hitam yang menentang tindakan Puteri Seri Alam. Dalam pada itu Syeikh Nuruddin diculik orang, kemudian mayatnya diketemukan di Kuala Aceh. Menurut H.M. Zainuddin pula, bahawa makam Syeikh Nuruddin itu dikenal dengan makam keramat Teungku Syiahdin (Syeikh Nuruddin ar-Raniri) terletak di Kuala Aceh.

Dalam masa pemerintahan Iskandar Muda, kerajaan Aceh maju, ajaran sufi tidak menghalang kemajuan yang berasaskan Islam. Sebaliknya masa pemerintahan Iskandar Tsani, ajaran sufi dianggap sesat, ternyata kerajaan Aceh mulai menurun. Bantahan terhadap sesuatu pegangan yang pernah berkembang di dunia Islam perlulah ditangani dengan penuh kebijaksanaan. Siapa saja yang memegang urusan keislaman janganlah tersalah penilaian, sering terjadi yang benar menjadi salah, atau sebaliknya yang salah menjadi benar.

utusan

Read More

usah

usah

   November 06, 2018       Mimbar Kata

---

usah

usah khuatiri kegelapan

kerana keredupan itu bukan penutup

menuju pintu jauh mencari

kemalapan bukan penyebab

kau tidak berdaya berlari

ia hanyalah masa dan ruang

jangan segala itu mengundurkanmu jauh

dari gapai cita-ctamu

kerana kepayahan

menandakan kau sedang berusaha

Read More

pendukung gamelan tradisional Melayu

pendukung gamelan tradisional Melayu

   November 01, 2018       Mimbar Kata

---

Pendukung gamelan tradisional Melayu menerima penghormatan
Gamelan

PENGGIAT gamelan tradisional Melayu bersama anugerah yang mereka terima dalam majlis penghormatan buat mereka di Kuala Terengganu hari ini. - UTUSAN ONLINE/AZLAN BAHARUM

Wan Zulkifli Wan Yaacob

KUALA TERENGGANU 30 Okt. -Seramai 17 orang pendukung dan sebuah badan yang membantu mengekal dan menyuburkan seni warisan Terengganu kerana kecintaan mereka, menerima penghormatan negeri dalam Majlis Aspresiasi Lambang Sari Gamelan Tradisional Melayu di sini hari ini.

Tiga daripada mereka, Wan A.Latiff Wan Besar, Wan Salmah Wan Sulaiman dan Zaharah Abdul Hamid yang menjadi rujukan dalam seni tradisi istana itu sehingga kekal dengan identiti tersendiri dan pengenalan bagi negeri, menerima anugerah Tokoh Gamelan Tradisional Melayu.

Seramai tujuh orang lagi menerima anugerah khas berdasarkan pencapaian dan sumbangan membanggakan dalam memulihara, mencetus idea baharu bagi kelestarian, mendokumentasi sejarah dan koleksi bahan rujukan melalui pelbagai medium.

Mereka terdiri daripada Prof. Dr. Siti Zainon Ismail, Dr.Harun Mat Piah, Che Mat Jusoh, Mohd Yusof Abdullah, Sulong Ismail, Othman Abdullah dan Allahyarham Datuk Suhaimi Mohd Zain yang diwakili anaknya Megat Mohd Syahraini.

Penyampaian anugerah disempurnakan oleh Pengerusi Jawatankuasa Pelancongan, Kebudayaan dan Teknologi Maklumat negeri, Ariffin Deraman di Dewan Besar Wisma Darul Iman.

Program dianjurkan oleh kerajaan negeri melalui Jabatan Pelancongan dengan kerjasama Universiti Malaysia Terengganu dan Lembaga Muzium negeri.

Anugerah Adiguru Gamelan Tradisional Melayu pula diberikan kepada Ramli Ibrahim, Hamzah Abdul Hamid, Tun Baharum Tun Abdul Razak, Salwani Shamsuddin, Ahmad Zaki Abdullah, Razali Embong dan Muhammad Shahrul Azmi Hassan.

Sementara itu badan kesenian negeri, SUKTRA Terengganu yang di bawah naungan Pejabat Setiausaha Kerajaan menerima Anugerah Khas Institusi Gamelan Tradisional Melayu.

SUKTRA Terengganu masih berfungsi sebagai payung gamelan dengan corak persembahan yang sentiasa memperlihatkan ekspresi seni yang estetik dalam majlis -majlis rasmi dan sebagai duta seni negeri. - UTUSAN ONLINE



CHE MAT JUSOH TERIMA ANUGERAH KHAS GAMELAN TRADISIONAL MELAYU 2018

KUALA TERENGGANU, 30 Oktober 2018 – Adiguru atau Raja Rebab terkemuka, Che Mat Jusoh, 65, hari ini menerima Anugerah Khas Gamelan Tradisional Melayu 2018 oleh Kerajaan Negeri Terengganu.

Majlis ini telah mengiktiraf sumbangan 17 orang tokoh, penggiat serta aktivis gamelan tradisional Melayu yang telah banyak menabur jasa dan sumbangan kepada seni tradisional ini sejak bertahun dahulu.

Menurut Che Mat di laman sosialnya, beliau berterima kasih kepada Kerajaan Negeri Terengganu, Universiti Malaysia Trengganu (UMT) dan Lembaga Muzium Negeri Trengganu di atas apresiasi ini.

Menyingkap mengenai Che Mat, beliau merupakan seorang yang terkenal dalam kalangan peminat permainan tradisional sebagai Che’ Mat Raja Rebab dan telah berjaya membuat perubahan terhadap sistem penjarian Rebab menggunakan note muzik serta mencipta rebab baharu menggunakan kaedah baharu.

Che’ Mat Jusoh memulakan kerjayanya dengan Universiti Sains Malaysia (USM) pada November 1978 dan kemudiannya dilantik sebagai Jurulatih Kebudayaan pada tahun 1979 sehinggalah bersara pada tahun lalu setelah 37 tahun berjuang sebagai seorang seniman yang mengajar begitu ramai mahasiswa sama ada dalam kuliah rasmi mahu pun sebagai pengajar ko-kurikulum.

Beliau banyak berjasa kepada USM yang amat dekat di hatinya. Beliau banyak membantu bahagian drama teater dan bahagian seni muzik termasuklah kuliah-kuliah yang diajar oleh tokoh seni terkemuka negara Profesor Emeritus Mohamad Ghouse Nasuruddin.

Teks: Hafiz Meah Ghouse Meah

usm

Read More

waktu

waktu

   October 14, 2018       Mimbar Kata

---

waktu

aku melihat luka

mujurlah bukan di jemarimu ibu

aku melihat payah

mujurlah bukan di dadamu sahabat

aku melihat pilu

mujurlah bukan di jantungmu kekasih

aku melihat sengsara

mujurlah bukan di tangga tetanggaku

tidak semua masa aku terlepas jauh

akan tiba ketika ia menyeruak tiba

tabahkan aku ya tuhan

Read More

Hassan Azhari

Hassan Azhari

   October 07, 2018       Mimbar Kata

---

ALLAHYARHAM Hassan Azhari. - Foto NSTP

Hassan Azhari, perginya tokoh agamawan negara disegani

KUALA LUMPUR: Negara hari ini kehilangan permata dalam bidang keagamaan apabila tokoh terkenal Tan Sri Hassan Azhari meninggal dunia akibat kanser limfoma kira-kira 5 petang tadi.

Hassan, 90, menghembuskan nafas terakhir di Hospital Kuala Lumpur setelah menerima rawatan di hospital berkenaan sejak dua minggu lepas.

Pemergian Hassan, yang dilahirkan di perkampungan Syi'ab Amir di Makkah, Arab Saudi, pada 18 Ogos 1928 tentunya amat dirasai bukan sahaja dalam kalangan anggota keluarga malah seluruh umat Islam memandangkan jasanya yang besar dalam bidang tilawah Al-Quran di negara ini.

Allahyarham Hassan adalah individu yang diberi penghormatan untuk melaungkan azan semasa kemerdekaan negara pada 31 Ogos 1957.

Bapa kepada 22 anak daripada tiga isteri itu bukan asing di kaca televisyen apabila menjadi pengajar rancangan Muqaddam selama lapan tahun di saluran televisyen RTM pada 1970-an.

Tiga isterinya ialah Allahyarhamah Puan Sri Sahara Abdul Samad, Maimunah Abdul Ghani dan Khadijah Yusuf.

Tiga anak lelakinya amat dikenali ramai iaitu bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan, bekas Ketua Pengarah Bahagian Hal Ehwal Khas (JASA), Allahyarham Datuk Fuad Hassan dan pelakon terkenal, Datuk Jalaluddin Hassan.

ALLAHYARHAM Hassan Azhari terima Anugerah Khas Maal Hijrah 1434 Peringkat Wilayah Persekutuan pada 2012. - Arkib NSTP

PELAKON, Datuk Jalaluddin Hassan bersama ibu bapa, Tan Sri Hassan Azhari dan Sahara Abdul Samad (dua kiri) pada majlis pernikahan Jalaluddin Hassan bersama pasangan, Rapidah Abd Ghani pada 12 November 2017. - Arkib NSTP

Allahyarham berguru dengan beberapa murabbi (guru agama) ternama daripada Makkah dan Mesir seperti Syeikh-ul-Maqari, Syed Arif Mahmud al-Bukhari, Syed Amir Luthfi dan Al-Muqri' Tobob Mohd Nuainak.

Sepanjang hayatnya, Allahyarham dikurniakan beberapa anugerah dan penghormatan termasuk dipilih sebagai Tokoh Ma’al Hijrah 2002, yang merupakan penghormatan tertinggi bagi individu yang memberikan banyak sumbangan terhadap kemajuan Islam di dalam negara dan Anugerah Tokoh Melayu Terbilang pada 2014.

Allahyarham mengajar al-Quran dalam Radio Malaya dari 1960 hinggalah 2000.

Pada 1997, Allahyarham mendapat Anugerah Khas Seri Angkasa kerana penglibatannya selama 40 tahun bersama RTM.

Kerjayanya termasuk 40 tahun mengajar membaca al-Quran yang ke udara di RTM, dengan Allahyarham sendiri merekodkan 442 siri program membaca al-Quran, kuliahnya menekankan sebutan dan makhraj yang betul dalam kalangan para pelajarnya.

Allahyarham Hassan juga merupakan hakim pertandingan Tilawah al-Quran yang paling lama berkhidmat dalam negara dan di peringkat antarabangsa dengan turut menjadi hakim di Arab Saudi, Mesir, Iran, Dubai dan Brunei.

Menurut anak Allahyarham yang dihubungi media, jenazah Allahyarham bapanya akan dikebumikan esok di Makam Diraja Shah Alam, di Persiaran Kayangan, Seksyen 5, Shah Alam, Selangor, atas titah Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah. - BERNAMA

ALLAHYARHAM Tan Sri Hassan Azhari bersama ahli keluarga yang turut hadir ke majlis sambutan Maal Hijrah 1434 Hijrah Peringkat Wilayah Persekutuan pada 27 November 2012. - Arkib NSTP

bhonline

Hassan Azhari meninggal dunia
NURUL RIDUAN NOR ASHAHA & MUHAMMAD SHAMSUL ABD GHANI
6 OKTOBER 2018

Anggota keluarga Allahyarham Tan Sri Hassan Azhari,90, membaca yassin di kediamannya di Persiaran Keramat Hujung, Kuala Lumpur.

KUALA LUMPUR - Tokoh agama dan penerima anugerah Tokoh Ma’al Hijrah 2002, Tan Sri Hassan Azhari dilaporkan meninggal dunia di Hospital Kuala Lumpur, petang tadi.

Allahyarham yang berusia 90 tahun menghembuskan nafas terakhir kira-kira jam 5.07 petang tadi.

Allahyarham yang merupakan bapa kepada bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan dan pelakon popular, Datuk Jalaluddin Hassan dimasukkan ke HKL Ahad lepas selepas disahkan menghidap kanser limfoma tahap empat.

Latar Belakang:

Tan Sri Hassan Azhari yang lahir 18 Ogos 1928 adalah seorang rakyat Malaysia berketurunan Melayu dan merupakan seorang pendidik terkenal dengan rancangan Muqaddam pada awal 1970-an di saluran RTM.

Beliau merupakan orang yang melaungkan azan semasa kemerdekaan negara Malaysia pada 31 Ogos 1957.

Kehidupan peribadi:

Beliau dilahirkan di kampung Syu’ib Amir di Mekah pada 18 Ogos 1928. Ayahnya bernama Azhari Abdul Khaliq, tokoh agama terkenal di Selangor manakala ibunya ialah Fatmah Abdul Hakim, berketurunan Arab Mesir al-Shanani dan Padang, Indonesia.

Keluarga:

Beliau mempunyai 22 orang anak dari tiga orang isteri. 13 orang anak yang pertama hasil perkahwinan beliau dengan isteri pertama, Sahara Abdul Samad, yang meninggal pada April 2004.

Tiga orang anak lelaki yang pertama amat dikenali ramai iaitu Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan, bekas Adun Hulu Klang, Datuk Fuad Hassan dan pelakon terkenal Datuk Jalaluddin Hassan.

Seorang lagi anaknya dengan isterinya Maimunah Abd Ghani, Mohammad Izzat Hassan megikuti jejak langkah abangnya Musa di dalam bidang kepolisan.

Beliau dikhabarkan sangat tegas dalam agama tetapi masih seorang bapa yang penyayang.

Pendidikan:

Beliau dibesarkan dalam persekitaran keluarga dan masyarakat yang berilmu dan beragama. Beliau mempelajari al-Quran sejak kecil di Mekah. Di peringkat rendah, mempelajari secara formal di Madrasah Dar al-Ulum, Mekah.

Antara guru beliau di sini ialah Sheikh Yasin al-Fadani dan di Masjidil Haram, gurunya ialah Sheikh Ismail Tamim (salah seorang imam masjid di Mekah)

Ketika berusia lapan tahun, berhijrah ke Malaya (Malaysia) bersama abangnya, Abdul Hakim dengan menaiki kapal laut selama beberapa bulan. Di Malaya, beliau kemudiannya melanjutkan pelajaran ke Sekolah Marta al-‘Ulum al-Diniyah di Kuala Langat, Selangor seterusnya ke Sekolah Arab al-Hayat al-Mardiyyah di Kampung Jawa, Selangor.

Beliau menyambung pelajaran ke Sekolah al-Junaid, Singapura selama dua tahun untuk meningkatkan penguasaan bahasa Arab. Antara gurunya ialah Sayyid Abu Bakar al-Saqqaf dan Sheikh Abdullah al-Faqih.

Kemudian, beliau menyambung pengajian ke Maahad al-Ulum (kini Sekolah Agama Menengah Hishamuddin, Kelang) dan memperoleh sijil Rabi’ Thanawi. Bagi mendalami pengajian al-Quran, beliau kembali ke Mekah dan menyambung pengajian dengan Sheikh Ismail Tamim.

Beliau kemudiannya mempelajari bidang tarannum dengan beberapa ulama terkenal antaranya Syed Mahmud Lutfi Amir. Guru-guru al-Quran yang lain ialah Sheikh Mahmud al-Bukhari (riwayat Hafs), Sheikh Muhammad Abdul Samad, Dr. Ahmad Nuaina dan Syed Mahmud Amin Tantawi (riwayat Warsy Imam Nafi’).

Pencapaian:

Beliau telah memberi sumbangan besar kepada negara dengan melaungkan azan semasa menyambut kemerdekaan negara di Stadium Merdeka pada 31 Ogos 1957.

Beliau turut melaungkan azan pada perasmian Masjid Negara pada tahun 1967, Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam, Masjid Kapitan Keling, Pulau Pinang dan Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin, Bandar Seri Begawan, Brunei.

Beliau juga merupakan penerima Tokoh Ma’al Hijrah 2002, yang merupakan penghormatan tertinggi bagi individu yang memberikan banyak sumbangan terhadap kemajuan Islam di dalam negara.

Beliau juga telah mengajar al-Quran dalam Radio Malaya dari 1960 hinggalah 2000. Beliau juga turut mengacarakan rancangan agama selama lapan tahun di TV1 yang bertajuk Muqaddam pada 1970-an. Rancangan ini memberi pendedahan yang mudah untuk membaca al-Quran daripada permulaan.

Pada 1997, beliau mendapat Anugerah Khas Seri Angkasa kerana penglibatannya selama 40 tahun bersama RTM.

Hassan juga merupakan hakim Pertandingan Tilawan al-Quran yang paling lama berkhidmat dalam negara. Hampir 46 tahun berkhidmat sebagai hakim, beliau juga menjadi hakim di Arab Saudi, Mesir, Iran, Dubai, Brunei dan Thailand.

Hassan juga pemenang tempat pertama Pertandingan Tilawan al-Quran yang diadakan di Malaya pada 1947, anjuran Umno ketika itu.

sinar harian


Hajat Hassan Azhari tak tertunai

“ARWAH ada suarakan hasrat untuk pulang di tempat kelahirannya di Makkah tetapi faktor kesihatan tidak mengizinkan arwah ke sana,” kata anak Tan Sri Hassan Azhari, Tan Sri Musa.

Musa berkata, arwah sememangnya berhasrat meninggal dunia dan dikebumikan di tempat kelahirannya di perkampungan Syi’ab Amir di Makkah.

“Hajat itu (pulang ke Makkah) tidak kesampaian. Arwah ramai juga kenalan dan saudara mara di Makkah.

“Namun, arwah tetap bersyukur kerana diberi kesempatan oleh Allah SWT untuk melakukan sujud syukur dan itu (sujud syukur) juga antara hajat arwah sebelum meninggal dunia,” katanya ditemui di Makam Diraja Selangor, Shah Alam, hari ini.

Musa berkata, antara pesanan terakhir arwah kepada semua anak ialah sentiasa baca al-Quran, bersedekah dan tidak meninggalkan solat.

“Arwah tiada tinggalkan apa-apa kepada anaknya, cuma pesanan untuk mengamalkan tiga perkara ini sebagai jaminan untuk diredai Allah SWT,” katanya.

Jenazah Hassan, 90, selamat dikebumikan di Makam Diraja Shah Alam, jam 9.40 pagi.

Allahyarham yang dimasukkan ke Hospital Kuala Lumpur (HKL) sejak Ahad lalu kerana menghidap kanser linfoma, meninggal dunia petang semalam.

Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah dan Tengku Laksamana Selangor, Tengku Sulaiman Shah berkenan berangkat ke pengebumian itu.

Hadir sama Menteri Besar Selangor, Amirudin Shari; Ahli Parlimen Shah Alam yang juga Menteri Wilayah, Khalid Abdul Samad dan Ketua Polis Selangor, Datuk Mazlan Mansor.

Allahyarham ialah pendidik terkenal melalui rancangan Muqaddam pada awal 1970-an di saluran RTM, selain menjadi individu yang melaungkan azan ketika kemerdekaan negara Malaysia pada 31 Ogos 1957.

Allahyarham turut melaungkan azan pada perasmian Masjid Negara pada 1967; Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam; Masjid Kapitan Keling, Pulau Pinang dan Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin, Bandar Seri Begawan, Brunei.

Hassan juga adalah hakim Pertandingan Tilawah al-Quran yang paling lama berkhidmat dalam negara iaitu hampir 46 tahun.

Allahyarham mempunyai 22 anak hasil perkahwinannya dengan tiga isteri iaitu Allahyarhamah Puan Sri Sahara Abdul Samad, Maimunah Abdul Ghani dan Khadijah Yusuf

Tiga anak lelakinya dikenali ramai iaitu Musa yang juga bekas Ketua Polis Negara, bekas Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Hulu Klang Datuk Fuad Hassan dan pelakon terkenal, Datuk Jalaluddin Hassan.

Terdahulu, jenazah Allahyarham dimandikan dan disembahyangkan di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam.

mymetro

Read More

aku akan pergi tak lama lagi

aku akan pergi tak lama lagi

   October 06, 2018       Mimbar Kata

---

AKU AKAN PERGI TAK LAMA LAGI
 

Bangsa yang merdeka
Bangsa yang mulia
Sekarang sanggup menjual hak yang sedikit
Hak memilih, Hak mengundi
Untuk mendapat kesenangan tanpa usaha, kesenangan yg sedikit

Maruah dijual
Bangsa dijual
Tanahair dijual
Segalanya dijual
Untuk nikmat yg tidak kekal, nikmat yang sementara yang sedikit sahaja

Politik yang menyelamat
Menjadi politik yg menghancur
Pemimpin semakin tamak
Untuk tempat dan kedudukan tinggi
Perbuatan yang haram dihalalkan
Kalimah allah diperalatkan, dijual untuk nikmat yang sementara didunia

Akan kembalikah bangsaku
Menjadi bangsa yg dijajah, dihina dan diperhambakan
Wahai bangsaku
Begitu mudahkan kamu lupa
Aku akan pergi tidak lama lagi
Dapatkah aku pejam mata dan hembus nafas terakhir
Kerana bangsaku
Negaraku
Masih mulia
Masih bermaruah
Masih dipandang tinggi
Atau mataku terbeliak
Nafasku tersesak, terhenti kerana segala yang diperjuangkan luput ditelan nafsu

Ya allah lindungilah bangsaku
Sedarkanlah mereka
Sedarkan mereka bahawa engkau tidak akan mengubah nasib bangsa
Melainkan bangsa itu sendiri cuba mengubahnya
Mengubah sendiri, membendung nafsu
Kerana Allah
Kerana Agama
Kerana Bangsa
Kerana Negara
Biarlah aku pergi
Mata terpejam rapat
Nafas perlahan berhenti!..
 

Tun Dr. Mahathir Bin Mohammad 2015

Read More

cerita dari palu

cerita dari palu

   October 06, 2018       Mimbar Kata

---

Kisah Mereka yang Bertahan Hidup dari Gempa dan Tsunami di Palu

Rabu 03 Oktober 2018

Suasana jalanan yang hancur di wilayah Balaroa akibat gempa bumi, Palu, Sulawesi Tengah. (Foto: Jamal Ramadhan/kumparan)

Musibah gempa dan tsunami yang terjadi di Palu dan Donggala, Sulawesi Tengah, membuat Indonesia kembali dirundung duka mendalam. Bumi Celebes porak-poranda akibat gempa berkekuatan 7,4 magnitudo yang terjadi pada Jumat (28/9) lalu itu.

Diantara ribuan korban tewas akibat tsunami Palu, terselip perjuangan luar biasa dari mereka yang bisa bertahan hidup di tengah bencana yang melanda.

Salah satunya Nurul (15) yang bertahan dari rasa takut dan dingin di tengah reruntuhan akibat gempa di Balaroa, Palu, sejak Jumat (28/9). Dia terjebak di genangan air PDAM yang bocor diguncang gempa.

Humas Kantor SAR Banjarmasin Iman Saputra di Kota Palu, mengatakan, Nurul berhasil dievakuasi dalam keadaan selamat setelah 3 hari berada di bawah reruntuhan rumahnya. Korban berpelukan dengan jasad sang ibu yang meninggal karena tertimbun bangunan.

Proses Evakuasi Nurul, Korban Gempa Palu yang Selamat Setelah 3 Hari Terkubur Reruntuhan

Nurul, korban Gempa Palu yang selamat setelah 3 hari terkubur reruntuhan. (Foto: Dok. Humas Basarnas Banjarmasin)

"Korban berhasil kami evakuasi dari reruntuhan bangunan rumahnya di Komplek Perumnas Balaroa dan proses evakuasi yang dibantu warga berjalan dramatis karena kami harus hati-hati mengeluarkannya," ujar Iman dikutip dari Antara, Senin (1/10).

Proses evakuasi berlangsung dramatis karena kondisi remaja itu yang amat kelelahan. Begitu berhasil, Nurul langsung dilarikan ke rumah sakit Bhayangkara kota Palu untuk mendapat perawatan luka dan psikologis.

Jalanan rusak parah akibat gempa di Perumnas Balaroa, Palu. (Foto: Jamal Ramadhan/kumparan)

Nurul tak sendiri, cerita lain juga datang dari seorang atlet paralayang yang bernama Taufik Muksin. Taufik ketika itu tengah mengikuti kejuaraan Indonesia Open Paragliding Palu Nomoni di Arena Paralayang Nomoni Pegunungan Selena di Palu.

Saat gempa terjadi, dirinya sedang berada di Hotel Borneo bersama 10 orang atlet paralayang lainnya. Sekitar pukul 18.00, gempa itu terasa. Dirinya begitu panik dan berusaha melarikan diri.

"Waktu jam 18.00 WIB itu aku posisi lagi di kamar mandi sore karena sudah masuk salat Magrib ya," ujar Taufik Muksin saat dihubungi kumparan, Senin (1/10).

Taufik Muksin, Atlet Paralayang Sebelum Kejadian Gempa Palu

Taufik Muksin, Atlet Paralayang Sebelum Kejadian Gempa Palu. (Foto: Dok.Taufik Muksin (Atlet Paralayang))

Taufik berlari keluar hotel hanya dengan mengenakan sehelai kain handuk. Dengan sehelai kain handuk tersebut, Taufik keluar kamar hotel untuk menyelamatkan diri dan bergabung bersama atlet-atlet lainnya yang berada dalam satu hotel yang sama dengan dirinya.

Taufik dan 10 atlet lainnya kemudian menuju ke posko pengungsian di lapangan bola Silae, untuk bertemu atlet paralayang lainnya yang selamat.

Total 24 atlet paralayang berhasil selamat dari guncangan gempa yang melanda Palu dan sekitarnya. Sedangkan 7 teman Taufik lainnya yang saat itu menginap di Hotel Roa-Roa hilang usai gempa.

Seperti Taufik, seorang korban selamat lainnya juga berbagi kisahnya bertahan dari guncangan gempa dahsyat yang terjadi di Palu. Dia adalah Tria Aditia, seorang pramugari Garuda Indonesia.
Tria Aditia, pramugari selamat dari tsunami, Palu

Tria Aditia, pramugari yang selamat dari tsunami di Palu. (Foto: Instagram @riaudtr)

Jumat (28/9), Tria mengindap di Mercure Hotel, Palu bersama kru pesawat lainnya. Ia sempat diberitahu oleh kru lainnya untuk berhati-hati karena sebelumnya sudah terjadi empat kali gempa.

Sekitar pukul 18.00 WITA ketika dirinya dan teman sekamarnya hendak beristirahat, tiba-tiba kamar berguncang dan benda-benda seisi ruangan berjatuhan ke lantai.

“Kami berdua cuma istigfar sambil menangis minta pertolongan. Kaca kamar mandi pecah, gelas-gelas jatuh pecah semua. Gempa 7,7 SR yang singkat itu enggak bisa angkat badan sendiri untuk berdiri,” jelas Tria pada Instagram Story-nya.

Ketika gempa sudah mulai mereda mereka berdua langsung bergegas keluar kamar. Ia terkaget saat mendapati plafon-plafon sudah menjadi reruntuhan.

"Aku cuma berpikir satu-satunya keluarga yang aku punya di sini, cuma teman sekamarku, dan aku enggak boleh pisah sama Mbak Kartika,” ucap Tria.
Hotel Mercure Palu Roboh akibat gempa

Hotel Mercure Palu Roboh akibat gempa (Foto: Facebook/ Frans Padak)

Mereka akhirnya bisa menemukan jalan keluar dan menuju rooftop hotel. Namun, ketika berada di rooftop, Tria justru diberitahu bahwa terjadi tsunami. Tak pernah Tria mendengar suara ombak kencang dan gemuruh seperti itu. Saat itu adalah momen yang tak pernah terbayangkan dalam hidupnya.

“Enggak pernah aku dengar suara gemuruh ombak sekencang itu. Jujur aku takut banget, aku meninggal di tempat yang enggak akan ada seorang pun (mungkin) ngenalin jenazahku,” tutur Tria.
Air pun berhenti datang, arus air sudah tenang. Tria dan lainnya masih berada di rooftop bertahan di pondasi yang menurut mereka aman. Tria sempat melihat jenazah perempuan dengan kondisi mengenaskan, terbawa arus air.
gempa dan tsunami Palu

Genangan air setelah gempa dan tsunami diKota Palu. (Foto: REUTERS/Stringer)

"Aku lihat bangunan hotel dari luar, bergeser ke kanan dan ke kiri. Aku cuma bisa minta Allah hentikan, aku enggak bisa ke mana-mana, aku enggak berani ke mana-mana, aku cuma bisa nangis ketakutan, aku bingung, aku harus bagaimana. Ada bapak namanya Pak Dian suruh aku berdoa, cuma doa yang bisa aku lakukan,” katanya.

Tria akhirnya bisa bertemu rekan-rekan kru pesawat lainnya ketika mencapai rooftop yang lebih tinggi. Ternyata sebelumnya ia sempat dianggap hilang.

"Ternyata aku sempat dikabarkan hilang,” ucapnya.

Pengalaman serupa juga dirasakan oleh Mawardi (45),warga desa Petobo, Palu. Desa tempat Mawardi tinggal, menjadi salah satu titik terparah yang mengalami kerusakan. Mawardi bercerita, guncangan dahsyat terasa ketika ia tengah menunaikan ibadah salat isya bersama warga lainnya.
gempa bumi, tsunami

Warga melintasi jalanan yang rusak akibat gempa 7,4 pada skala richter (SR), di kawasan Kampung 

Petobo, Palu, Sulawesi Tengah. (Foto: ANTARA FOTO/Muhammad Adimaja)
Masyarakat dan kendaraan itu sudah bergelimpangan di jalan raya. Setelah berhenti sesaat, kita lari pulang dari masjid ke rumah masing-masing," ucap Mawardi ketika ditemui kumparan, Selasa (2/10).

Saat merasa gempa mulai mereda, ia sempat menyelamatkan benda-benda dari rumahnya, namun ternyata malah terjadi gempa yang lebih dahsyat. Mawardi mengaku melihat tanah mulai bergerak, tampak seperti bukit yang berlarian mengarah kepadanya.

Mawardi lalu menggunakan mobilnya untuk menyelamatkan diri. Ia memacu kencang mobilnya hingga hampir 25 menit berlalu. Dia melihat beberapa warga berhamburan seolah terbang dari tanah dan jalan raya retak-retak.

"Tanah itu seperti lompat-lompat. Abis lompat-lompat atas bawah, kemudian goyang kiri kanan. Kita panik besar dan diputar lagi itu," ucap Mawardi.

Kondisi di Petobo, Palu, yang hancur akibat gempa bumi

Kondisi di Petobo, Palu, yang hancur akibat gempa bumi. (Foto: Soejono Saragih/kumparan)
Beruntung, ia dan keluarga besarnya berhasil lolos dari kejadian mengerikan itu. Namun, Mawardi sempat kesulitan mencari rumahnya karena seluruh bangunan di sekitarnya rata dengan tanah.
Kini, Mawardi hanya bisa berharap agar pemerintah segera mengevakuasi korban yang masih tertimbun di lokasi. Sebab, bau menyengat dari jasad para korban sudah mulai tercium. Dia juga berharap dapur umum segera dibangun di Petobo.

“Kita kayak ayam kehilangan induk, menyebar, biar itu RT/RW hingga lurahnya tidak ada muncul,” ujarnya.

kumparan

Penduduk Palu terpaksa berpindah akibat kurang bekalan asas

TABOLI (Indonesia): Penduduk Kota Palu yang dikejutkan dengan kejadian gempa bumi dan tsunami di Sulawesi Tengah, Indonesia pada Jumaat lalu, terpaksa melarikan diri selepas kawasan dilanda bencana itu berdepan masalah kekurangan keperluan asas.

Gempa bumi bermagnitud 7.4 pada skala Richter itu menggoncang Sulawesi Tengah pada 5.02 petang, turut menyebabkan tsunami setinggi tiga meter di pantai Palu selain meragut kira-kira 800 nyawa.

Di kawasan perbandaran Taboli kira-kira 60 kilometer dari Palu, kereta dan motosikal terpaksa diletakkan di tepi jalan raya disebabkan kekurangan bahan api.

“Saya tidak dapat isi minyak kerana tidak jumpa stesen yang menjualnya,” kata Suhardi, bapa kepada tiga orang anak ketika ditemui agensi berita Xinhua pada malam Ahad.

Seorang budak lelaki (tengah) cuba mendapatkan air bersih dari tangki air bawah tanah di pusat pemindahan sementara di Palu, di Sulawesi Tengah selepas gempa bumi dan tsunami melanda kawasan itu. - Foto AFP

Beliau bersama isteri dan anak-anaknya merancang untuk ke rumah saudaranya di bandar Luwuk.

“Tiada bekalan makanan, elektrik dan air bersih, jadi saya memutuskan untuk ke rumah saudara dan tinggal di sana buat sementara waktu,” kata seorang pekerja swasta.

Menurutnya lagi, kawasan persekitaran rumahnya juga tercemar dengan bau busuk mayat.

“Saya terpaksa menggunakan kereta syarikat untuk ke Luwuk walaupun perlu melalui perjalanan yang lama, jika lapangan terbang beroperasi sudah tentu saya memilih menaiki pesawat” katanya.

Mangsa gempa bumi ditemui oleh pasukan Humas Basarnas di Palu, Indonesia. - Foto REUTERS

Lapangan terbang Palu ditutup selepas landasannya rosak dan buat masa ini ia hanya digunakan untuk operasi menghantar bantuan kemanusiaan.

Seorang pemandu kenderaan bantuan kemanusiaan, Dedi Burhan berkata, sukar untuk ke Palu memandangkan banyak jalan terhalang dan pasukan bantuan terpaksa menunggu jalan dibersihkan untuk meneruskan perjalanan.

Selain Palu, daerah Donggalag turut terjejas, bagaimanapun pihak berkuasa Indonesia sukar mendapatkan maklumat keadaan di daerah itu kerana talian komunikasi terputus sejak hari kejadian.

Operasi mencari dan menyelamat masih diteruskan. – BERNAMA

bhonline

Read More